Первобытнообщинный строй

Важной отраслью хозяйства  также становится скотоводство, распространенное, впрочем, как и земледелие, крайне неравномерно. Скотоводство сформировалось из охоты. Первыми одомашненными животными стали овцы, козы, коровы и свиньи.

Древнейшим ремеслом было гончарное, появившееся  в эпоху неолита.С появлением огнеупорной глины и посуды из нее, качество приготовления и хранение пищи повысилось. А вместе с этим, повысилось качество и жизни дрених людей. Другим древнейшим ремеслом было ткачество — изготовление ткани на ручном ткацком станке. Значительно продвинулась вперед техника обработки камня, достигнув в период неолита совершенства. Для их обработки применялась почти ювелирная техника шлифования и полировки. В VI–IV тысячелетиях до н.э. на территориях современной Индии, Египта, Передней Азии зародилось металлургическое производство .Первым металлом, который привлек внимание людей, была медь. при нагревании из нее можно было сделать иглы, шилья, рыболовные крючки. Из меди делали украшения – бусы, подвески, кольца, браслеты.

Вследствие этого различия в образе жизни людей в разных регионах увеличивались и развитие хозяйства пошло по-разному. Пастушеские племена осваивали в основном районы Северной Африки, Аравии, Центральной Азии, медленно мигрируя по мере истощения пастбищ. Земледельческие же общины представляли собой стационарные поселения.

Важнейшей особенностью развития хозяйства в этот период было появление так называемой престижной экономики – неолитический вариант  дарообмена. Как и раньше, Дарообмен существовал как внутри, так и между различными общинами. В качестве даров выступали самые разнообразные предметы – от скота до бесполезных в хозяйстве птичьих перьев. Независимо от того, что именно дарил человек, он приобретал общественный престиж. Экономический результат дарообмена был противоречив: с одной стороны, он способствовал развитию производства, так как для даров специально выращивались определенные растения, разводился скот, с другой стороны, процедура дарообмена сопровождалась обильными пирами, когда слишком много съедалось и выпивалось понапрасну. Характерно, что постепенно усиливалось стремление дать больше, чем получить взамен: даритель приобретал определенную власть над берущим материальные ценности. Таким образом, престижная экономика способствовала социальному расслоению и сыграла крупную роль в углублении неравенства в обществе и формировании институтов власти.

К концу неолита, по-видимому, относится возникновение в массовом масштабе такого явления как имущественное неравенство, основанное на существовавшее в человеческом коллективе неравенство природное, основанное на различных психических, интеллектуальных, физических способностях людей.  частной собственности были индивидуальные жилище, домашняя утварь, одежда, украшения, орудия труда, скот, лодки, прочее движимое имущество. Другим видом собственности была коллективная (родовая или общинная) собственность на землю. Внутри коллектива отдельные люди или семьи владели участками земли – их можно было обрабатывать, но нельзя было передать другому человеку в пользование.

С течением времени ситуация изменилась: участие женщин в земледелии и скотоводстве все более ограничивалось. В конце неолита сферой их деятельности становится главным образом домашнее хозяйство, а в нем — обслуживание мужчин и детей. Все основные средства производства переходят в распоряжение, а затем в собственность мужчин, что повлекло за собой экономически зависимое, неполноправное положение  женщин. В обществе закрепляются законы патриархата.

Результатом развития производящего  хозяйства стал существенный рост общей  численности населения: на рубеже V-IV тыс. до н. э. на Земле уже проживало около 80 млн. человек, а плотность населения составляла для заселенных территорий от 10 до 100 чел. на 1 км².Причинами столь резкого роста численности неолитического населения явилась улучшение качества жизни и снижения смертности, увеличение рождаемости и сокращение интервалов между родами.

Рост земледелия и все более интенсивные земельные  работы способствовали развитию геометрических знаний. Были составлены первые географические карты. В самом конце неолита  было изобретено колесо и началось развитие колесного транспорта. Тогда  же произошло еще одно исключительной важности событие – появилась  первая в истории человечества письменность. Это стало рубежом, отделяющим первобытную историю от эпохи цивилизаций.

Подводя итог,хотелось бы отметить, первобытнообщинный строй, первая в истории человечества общественно-экономическая формация. Основы учения о Первобытнообщинный строй как особой общественно-экономической формации были заложены К. Марксом и Ф. Энгельсом. Первобытнообщинный строй охватывает время от появления самых первых людей до возникновения классового общества, что по археологической периодизации совпадает в основном с каменным веком. Для первобытнообщинного строя характерно, что все члены общества находились в одинаковом отношении к средствам производства, и соответственно единым для всех был способ получения доли общественного продукта.

На ранней стадии палеолитической  революции преобладал присваивающий  тип хозяйства – присвоение готовых  продуктов природы. В этой ситуации человек как часть природы  приспосабливается к условиям обитания, не изменяя природную среду.

Переход к производящему хозяйству  ознаменовал собой появление  таких отраслей, как земледелие и  скотоводство. Именно на этом этапе  от собирательства диких плодов и  кореньев человек перешел к их культивированию и разведению, а  от охоты – к ловле животных и их приручению.

Весь этот период был бесписьменным. История Первобытнообщинный строй  восстанавливается главным образом  по данным палеоантропологии, археологии и этнографии. Антропологические  и археологические материалы  непосредственно относятся к  данной эпохе, но, давая достаточное  представление о физическом облике первобытных людей и их материальной культуре, они мало говорят о существовавших тогда общественных отношениях. Материалы  этнографии позволяют судить об обществе в целом, в единстве всех его сторон, но эта наука знает первобытнообщинные порядки лишь в том их виде, который  они приобрели у народов, продолжавших, оставаться на стадии доклассового общества до нового времени, то есть эпохи, отстоящей  от появления первых классовых обществ  на 6 тысячелетий. Поэтому в современных  представлениях о Первобытнообщинный строй наряду с твёрдо установленными положениями немало спорного.

Разрушение  первобытного общества в различных  регионах мира происходило в разное время. Разнообразными были и модели дальнейшего хозяйственного развития. В конце IVтысячелетия до н.э. в Месопотамии, а затем в Египте возникли первые государства.

Список использованной литературы:

1. 1.  Поляк, Маркова А.И. История мировой экономики Под ред. Поляка, А.И. Марковой. – М,2002 

2. О.Д. Кузнецова, И.Н. Шапкин. История экономики, 2002

3.  Бор М.З. История мировой экономики – М: «Дело и сервис»

4. http://finworldhistory.ru/?p=144