Образование Древнерусского государства

2.2. Основание  Киева.

      Уже к концу V века нашей эры ученые относят помещенные в русской  летописи события, связанные с основанием великого города – Киева – столицы  одного восточнославянского союза  племен, названного по имени, ставшего позднее столицей древнерусского государства.

      Летопись  рассказывает, что один из Полянских  князей Кий вместе со своими братьями Щеком и Хоривом и сестрой  Лыбедью основали город и нарекли  его Киевом в честь старшего брата. Затем Кий «ходил к Царю – городу», то есть в Константинополь, был там  принят императором с большой  честью, а возвращаясь обратно, осел со своей дружиной на Дунае, основал  там «градок», но впоследствии вступил  в борьбу с местными жителями и  вновь вернулся на днепровские берега, где и скончался. Эта легенда  находит известное подтверждение  в данных археологии, которые говорят  о том, что в конце V – VI века на Киевских горах существовало укрепленное  поселение городского типа, бывшее центром Полянского союза племен.

История образования древнейшего города имеет место во всей истории древнерусского государства. Ведь некогда маленькое  поселение славян дало название целому государству. 

Образование государства у восточных славян.

      К началу VIII века имя Русь стало применяться  к восточным славянам – это  говорит о возникновении государственности  у них, но прежде им пришлось пройти долгий путь.

      Накануне  объединения большинства восточнославянских племен под властью Киева здесь  существовало, по меньшей мере, 15 крупных  племенных союзов. В Среднем Поднепровье  обитал мощный союз племен, объединенный именем «поляне». Среднее Поднепровье  было наиболее развитым районом среди других восточнославянских земель. Именно здесь на привольных черноземных землях, в условиях благоприятного климата, на торговой «днепровской» дороге, прежде всего, сосредотачивалось наибольшее количество населения. Именно здесь развивались и сохранялись древние традиции пашенного земледелия, скотоводства, огородничества, совершенствовались железоделательное, гончарное производство, зарождались другие ремесленные специальности. Особенно интенсивно продолжало совершенствоваться земледелие – основной вид хозяйства раннесредневекового мира. Улучшались орудия труда. Широко распространенным видом сельскохозяйственной техники стал плуг, при уборке урожая стали использовать серпы. Каменные и бронзовые орудия ушли в прошлое. С каждым годом расширялись пахотные земли, широко осваивались удобные для земледелия степные и лесостепные земли. Двухпольные и трехпольные севообороты стали распространяться в славянских землях, заменяя собой подсечное земледелие, которое характеризовалось очищением земли из-под леса, использованием ее до истощения, а потом забрасыванием. Широко стало практиковаться унаваживание почвы. Постоянно улучшающееся хозяйство восточных славян, в конце концов, привело к тому, что отдельная семья, отдельный дом перестали нуждаться в помощи рода, сородичей. Единое родовое хозяйство стало распадаться, огромные дома, вмещающие до ста человек , все чаще стали уступать свое место небольшим семейным жилищам . Общая родовая собственность, общая пахотная земля , угодья стали распадаться на отдельные участки , принадлежащие семьям . Появившееся плуг с железным лемехом, железный топор, лопата, мотыга, лук и стрелы, стальные мечи значительно расширили и усилили власть отдельного человека, отдельной семьи над природой и способствовали отмиранию родовой общины.

      Теперь  она стала соседской, где каждая семья имела право на свою долю общинной собственности. Так зарождалось право частного владения, частной собственности, появилась возможность для отдельных сильных семей.

      Освоить большие участки земли, получить больше продуктов в ходе промысловой  деятельности, создать определенные их излишки накопления. В этих условиях резко возрастала власть и хозяйственные  возможности племенных вождей, старейшин, племенной знати, воинов, окружавших вождей. Так зарождалось в славянской среде имущественное неравенство, которое чаще всего попадало в  руки имущих, углубляло имущественное  различие между богатыми и бедными, порождало классы. А также с  каждым годом множились продукты ремесленников. Постепенно их труд все  более отделялся от сельского  труда. Сами ремесленники стали селиться там, где им было удобнее и легче  сбывать и обменивать свои изделия.

      Такими  местами становились, конечно, поселения, расположенные там, где находились святыни, куда прибывало множество  людей на поклонение. Это способствовало образованию городов, развитию торговых связей.

      Города  зарождались как поселения, которые  выполняли единовременно все  политические, хозяйственные, религиозные, военные задачи. Они имели перспективы  дальнейшего развития и превращались в крупные населенные центры, объединяя  огромные территории между собой, которые  приобрели статус государства. 

2.3. Формирование  Киевской Руси как государства.

      Политической  стороной генезиса феодального общества у славян в VIII – X веках было формирование средневековых государств. Оно шло  в двух основных формах: в Великой  Моравии, на Руси, в Польше и Чехии  – путем подчинения одному союзу  племенных княжеств других союзов; в Сербии, Хорватии, Словении – в  пределах одного союза племенных  княжеств. За исключением территорий к югу от Дуная, отнятых славянами у Восточной Римской империи, славянские государства возникли в областях, не входивших в зону античной цивилизации, и феодальные отношения у них в отличие от Западной Европы складывались замедленным бессинтезным путем. Государство восточных славян возникло в IX – X веках. Столицей его стал город Киев. Отсюда повелось название государства – Киевская Русь. Уже в VII- IX веках в нем сложилось общественное устройство – военная демократия, которая представляла собой последний период первобытнообщинного строя, который уже содержал признаки общественного неравенства, будущих классовых отношений. Вожди племени теперь превращались в князей, в чьих руках концентрировались управление племенем и союзом племен. Они отмечались богатством, наличием сподвижников и военной поддержки. Рядом с князем выделялся и воевода – предводитель племенного войска. Более важную роль играла дружина, лично преданная князю. Она отделялась от племенного ополчения, основной работой которого была война, особенностью-привилегированность в обществе. Основную же часть племени составляли свободные люди – смерды, которые имели право участвовать в войне и народных племенных собраниях – вече. Затем среди людей свободных стали выделять тех, кто должен был им подчиняться – слуг. На низших ступенях общества стояли «холопы» - бедняки общины, не имевшие своих семей и хозяйства. А самый низ социальной лестницы заполнили «рабы» - пленники, занимающиеся принудительным трудом. Таким образом, строй племенной жизни древнерусского государства имел сложную, разветвленную систему, в которой четко различались социальные различия.

      Для раннефеодального государства все  же были характерны такие черты, как  неразвитость государственного аппарата и наличие остатков родоплеменной  организации общества (вече, ополчение  из крестьян и ремесленников, суд  на основе обычаев).  

Подчинение  восточнославянских племен русским  князьям.

      В VIII – X веках киевские князья постепенно подчиняли восточнославянские союзы  племенных княжеств. Ведущую роль в этом играла, конечно, военно –  служилая знать – дружина. Некоторые  из союзов были подчинены в два  этапа. На первом они лишь выплачивали  подать – дань, сохраняя внутреннюю автономию. Дань собиралась посредством  полюдья – сбора дани с васальных  племен с глубокой осени до весны. На втором этапе происходило непосредственное подчинение союзов киевскому князю. Местное княжение ликвидировалось, и представитель киевской династии назначался как наместник. При этом для нейтрализации сепаратистских тенденций местной знати вместо старого племенного центра строился новый «град»: Владимиро – Волынский, Туров, Смоленск и т.д.

      Земли древлян, дряговичей, радимичей, кривичей были подчинены в IX веке. Вятичи все  же долго боролись за свою независимость. Волыняне и хорваты сразу подчинились  Киеву, но лишь в конце X века. Земли  уличей и тиверцев заняли печенеги, тоже в X веке. 

      Первые  русские князья. 

      Как говорилось раньше, родоначальником  княжения на Руси стал Рюрик, приглашенный из Скандинавии славянскими племенами. Но после его смерти в 879 году, престол  в Киеве захватил его приемник – Олег – объединив два важнейших  центра восточных славян: Киев и  Новгород. Согласно летописным данным, в 882 году Олег выманил из Киева и  убил Аскольда и Дира – варягов, освободивших полян от дани хазарам. Затем он подчинил древлян, северян, радимичей. Князь правил в Киеве 33 года. Легенда о его смерти воспета А.С. Пушкиным в «Песне о Вещем Олеге». Таким образом, более развитое Среднее Поднепровье стало ядром государственной территории Руси, а северные земли превратились в подчиненную киевским князьям область.

      Приемником  же Олега стал Игорь (912 – 945), по летописи – сын Рюрика, который был убит при сборе дополнительной дани с  древлян в 945 году. Его вдова, Ольга, жестоко отомстила древлянам, раззорив их земли и, истребив знать. 

      Деятельность  первых русских князей.

      Уже во времена правления Рюрика русская  рать осуществляла боевые походы на крымские владения Византии, передвигаясь на быстроходных ладьях по Черному, Азовскому, каспийскому  морям, завоевывая побережье Крыма  от Херсонеса до Керчи. Вследствие этих походов и случайного тяжелого недуга Рюрик первым принял крещение. Благодаря  Рюрику к началу IX века Русь освободилась от выплачивания дани хазарам. После  Византии Рюрик направился в Малую  Азию, завоевывая земли вдоль Днепра, в районах Черного и Азовского  морей, Волги, Каспия, а также покоряя  греков и хазар, аваров и прибалтов. Итак, Рюрик положил начало зарождению мощной державы с определенными  военно – стратегическими интересами.

      Олег  же, придя к власти, укрепил ее, приняв титул великого князя, сделав других князей своими данниками. Он также  осуществлял походы на Византию.

      Это было одно из важнейших направлений  русской внешней политики , ведь походы киевских князей, заканчивающиеся  победой, открывали важнейшие торговые пути, которые сулили процветание  и укрепление едва сформировавшемуся  древнерусскому государству.

      Следует также сказать, что первым русским  князьям принадлежит инициатива присоединение к титулу «князь»  восточного титула «каган». Этот акт символизировал независимость от Хазарии – турского государства, сложившегося в VII веке в Междуречье низовий Дона и Волги, которое тоже носило название Хазарский каганат.  

2.4. Киевская  Русь в конце IX века.

      Формирование  территориальной структуры государства  Русь завершилось в конце IX века, хотя и не до конца. Но к этому  времени была ликвидирована автономия  почти во всех восточнославянских союзах племенных княжеств, кроме вятичей, волыняней и хорватов. Изменилась и форма взимания дани. Полюдье  было ликвидировано. Дань взималась  теперь наместниками киевского князя. Две трети ее отправлялось в Киев, а оставшаяся часть распределялась между дружинниками князя – наместниками. Территории, управляемые княжескими наместниками, получили название –  волость. В целом же в IX веке государство  именовалось «Русь», « Русская  земля». Название распространилось со Среднего Приднепровья на всю территорию, подвластную великим киевским князьям. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение.

      Итак, в IX веке нашей эры у восточных  славян сложилось феодальное государство  Русь, общая историческая колыбель трех народов: русских, украинцев и  белорусов. По имени своей столицы  эту державу восточных славян назвали Киевской Русью. От Киевской Руси идет непрерывная тысячелетняя линия исторического развития к  Московской Руси XV –XVII веков, к Российской империи XVIII – начала XX века и, наконец, к современному государству –  России XXI века. Именно поэтому каждому  из нас очень важно знать не только историю Киевской Руси, но и  выяснить вопрос о том, каким путем  сложилось в Европе это крупнейшее государство, которое является нашей  Родиной. Этот вопрос интересует ученых и поныне. Чтобы ответить на него, нужно понять исторические корни  русского и других славянских народов, выявить их место на древней географической карте Европы, понять их взаимоотношения  с другими европейскими народами. Эти вопросы передаются из поколения  в поколение, в то время как  Россия считается единственной в  мире страной, своеобразным мировым  мостом, где встречаются две мировые  цивилизации Европа и Азия, и где  осуществляется их активное взаимопроникновение  и взаимовлияние. 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы 

1. С.Г. Горяйнов, А.А. Егоров. История России IX – XVIII в. в. Ростов – на - Дону. «Феникс». 1996 год.
2. Джон Феннер. Кризис Средневековой Руси. Москва. «Прогресс». 1989.
3. Учебное пособие: История России. Москва. «Дрофа». 2000 год.
4. Б.А. Рыбаков. Киевская Русь и русские княжества. Москва. «Наука». 1993 год.
5. А.Н. Сахаров, В.И. Буганов. История России с древнейших времен до конца XVII века. Москва. «Просвещение». 1997 год.