Казахские батыры и их роль в борьбе против Джунгарского нашествия

Таким образом, занятые внутренними распрями, казахские  феодалы не приняли мер предосторожности и не организовали должной защиты своих рубежей. Зимой 1739 –1740 гг. ойратские армии нанесли удар по направлениям: с юга, с верховьях Сырдарьи и с севера с Иртыша, причинив значительный урон кочевья Среднего жуза. Лишь глубокий снег и необычно суровая зима, отсутствие достаточного количества лошадей, а также  неизвестность намерений русского правительства заставили ойратское командование вывести войска из Казахстана.

Осенью 1740 г. начались новые вторжения ойратских войск  на территорию Среднего жуза. На этот раз джунгарским феодалам пришлось столкнуться с более организованным сопротивлением.  Казахские ополченцы нанесли ойратом ряд неожиданных ударов. Эти ожесточенные сражения возглавил хан Среднего жуза Абулмамбет.

В конце февраля 1741 г. 30-тысячная ойратская армия, под командованием Септеня и старшего сына Галдан-Церена Ламы-Доржи, вновь вторглась в Казахстан и сбоями дошла до Тобола и Ишима. Военные действия продолжались до лета 1741 г. В ходе этих сражений с джунгарами Аблай султан, один из видных батыров, со своими сподвижниками был захвачен в плен. Командуя разведывательным отрядом из двухсот воинов, Аблай ворвался прямо в расположения основных сил неприятеля. Окруженные со всех сторон многотысячной армией ойратов, казахи были захвачены в плен. Вскоре после не продолжительных схваток потерпел поражение отряд султана Барака. Султан Дургун, батыр Акымшын, Коптуган были захвачены в плен и угнаны в Джунгарию.

Летом 1741 г. в  ставке хана Среднего жуза происходил совет. Решался вопрос: продолжать войну или начать мирные переговоры с джунгароми. Большинство высказалось за мир. В Джунгарию было отправлено казахское посольство, которое вело переговоры об условиях перемирия и освобождения пленных, в том числе Аблая. Переговоры завершились успешно. Аблай был освобожден. Такому повороту событий, очевидно, способствовало то, что в 1745 – 1754 гг. в Джунгарском ханстве происходили не прекращавшиеся феодальные усобицы за трон джунгарского хана.

К острым внутренним противоречиям за власть в Джунгарском  ханстве прибавилось новая забота. Правящая в Китае маньчжурская династия Цин, внимательно следившая   за развитием событий в Джунгари, сочла наступивший момент наиболее подходящим для нанесения решительного удара по своему обессилевшему противнику.

Ранней весной 1755 г. огромная циньская армия вторглась на территорию Джунгарского ханства. Правитель Даваций схвачен и доставлен в Пекин. С ниспровержением хана Даваци Джунгария оказалась раздробленной на несколько не подчинявшимся друг другу и враждующих между собой уделов со своими владельцами. Тем самым Джунгарское ханство, как могущественное централизованное государство, по существу, прекратило свое существование. К 1758 г. Джунгария лежала в развалинах и представляла собой осколки былого могущества. Цины захватили территорию совместного Синь-Цзяна, и западные рубежи Цинской империи не простирались далее этой провинции.

Так, первая половина XVIII столетия была не только эпохой горьких  невзгод, тяжких поражений, но и временем героических подвигов в борьбе с  джунгарскми и другими завоеваниями. Слабость государственной власти, неспособность и нежелание феодальной верхушке, занятой внутренними распрями, организовать защиту страны, побуждали наиболее энергичных, патриотических настроенных представителей казахского народа организовать отпор врагу. В борьбе с джунгарскими, а затем и маньчжуро-китайскими завоевателями выделяется целая плеяда отважных батыров, искусных полководцев: Богембай, Кабанбай, Малайсары, Жаныбкек, Баян, Исет, Байгозы, Жатай, Уразымбет, Турсынбай, Райымбек и многие другие. Среди прославленных батыров особенно выделяется Аблай.   

Богенбай-батыр (1690-1775 гг.)

Богенбай-батыр  — прославленный полководец, батыр  эпохи правления Абылай-хана. Богенбай-батыр  снискал в свое время среди  казахских воинов огромный автори¬тет и уважение, за что в народных легендах его прозвали "Канжыгалы Богенбаем".

Богенбай-батыр  родился на берегу Сырдарьи. Дедом  батыра был Алдекун, отцом - Акша, матерью - Баяу. У него было два сына - Тураналы и Турымбет. От Турана-лы происходит Бапан би, от последнего — Саккулак би.

За проявленный  героизм и полководческие заслуги  Богенбай-батыр снискал особое почитание  у народа и воспевался в народной памяти в течение веков. В первой половине XVIII в. при защите казахских  степей от мно¬жества завоевателей Богенбай-батыр проявил большой героизм. Вместе с Олжабаем, Кабанбаем, Малайсары и другими батырами он принимал участие во многих бит¬вах за независимость казахского народа. Слава Богенбай-батыра особо возросла в сражениях с калмыками (джун-гарами), а затем — с китайскими войсками.

В 1725-1727 гг., защищая  город, Туркестан — столицу казахов, вместе с Абылай-ханом Богенбай-батыр  возглавил казахское ополчение  против джунгар, в результате чего они  были изгнаны из Туркестана и Саурана  за Джунгарский Алатау.

В 1756-1758 гг. Богенбай-батыр  вступил в великое сра¬жение  под Талкы с впервые пришедшими в Восточный Туркестан китайскими войсками. В этой битве он нанес  китайцам крупное поражение и  преследовал их до Урумчи.

Один из последних  крупных походов Богенбай-батыра имел место на территории Аягуза в 1750-х гг. Джунгары, не сумев дать отпор казахскому войску под предводитель¬ством Богенбай-батыра, потерпели крупное поражение. После этого, заручившись клятвой о мире со стороны джунгар, Богенбай-батыр заключил с ними пакт о дружбе и ненападении. В знак дружбы калмыкские полководцы, забив своих скакунов, вручили их головы казахским пол¬ководцам.

Богенбай-батыр  слыл весьма рассудительным и муд¬рым  человеком. Выполняя роль посла, Богенбай-батыр  в 1761 г. сопровождал сына Аблай-хана - Адиля, кото¬рый посетил Китай с дипломатической миссией.

Богенбай-батыр  умер на берегу реки Торгай. Сейчас это  место называется "Шахта", раньше его называли "Бо-генбай соресы". Останки его погребены в мавзолее Ахме-та Яссауи в городе Туркестане. 

Кабанбай-батыр (конец XVII - середина XVIII вв.)

Кабанбай (годы рождения и смерти неизвестны) - ка¬захский батыр, один из руководителей борьбы против джунгарских завоевателей и  полководцев казахского опол¬чения в XVIII в. В устном народном творчестве его назы¬вали Каракерей Кабанбай. Кабанбай-батыр был бием рода каракерей племени найман.

В 1745 г. Кабанбай был одним из казахских биев, ко¬торые выразили желание присоединиться к  России, и вышли с такой просьбой к царскому правительству, заверив Россию о своей поддержке в ее борьбе против джунгар.

В середине XVIII в., в результате усиления борьбы за власть между казахскими ханствами, Барак  султан убивает  хана Младшего жуза Абулхаира. Кабанбай-батыр, об¬винив Барак  султана в содеянном, выступил против его попытки сближения с джунгарским ханством. Таким об¬разом, Кабанбай-батыр имел влияние на внутреннюю жизнь не только Среднего жуза, но время от времени принимал участие в исторических событиях, происходив¬ших в Младшем жузе.

Многие героические  поступки Кабанбай-батыра свя¬заны с походами Абылай-хана против джунгар. До нас дошел дастан "Кабанбай — герой", в котором описыва¬ются его ратные и героические приключения. 

Абулхаир-хан (1693-1748 гг.)

Хан Младшего жуза Мухаммед Абулхаир Гази Баха-дур-хан, прямой потомок Чингисхана в 15-м поколении.

В 1710 г. на народном собрании в Каракумах юный Абулхаир был избран ханом и командующим  армией Младшего жуза, а предводителем  войска назначен извес¬тный батыр Богенбай.

XVIII в. в истории  казахского народа был особо трагич¬ным, постоянные нападения со стороны джунгарских зах¬ватчиков не позволяли народу стабильно развиваться. Абул¬хаир принимал активное участие в этой священной войне. Он проявлял особое мужество и ум в защите городов Таш¬кента, Туркестана и Сайрама, которыми владели его пред¬ки. После осады джунгарами указанных городов, вступив¬ший в неравный бой хан Абулхаир, потеряв мать и жену, попавших в плен врагу, был вынужден отступить в степи. В 1718 г. в Аягузе произошло кровопролитное сражение с джунгарами, где Абулхаир и старший казахский хан Каип с 30-тысячным войском сражались с джунгарами. Абулхаир с молодых лет прославился личной отвагой, был талантливым полководцем и умным политиком. В 1726 г. на съезде казахов всех трех жузов султаны, бии и батыры единодушно выбрали Абулхаир-хана верховным главнокомандующим войском казахского ханства.

Как полководец, Абулхаир проводил огромную работу в  народном ополчении, укреплял его боеспособность, поощрял патриотизм и высокий  моральный дух в воору¬женных силах. Результаты мер, принятых ханом, можно было увидеть уже в 1728 г., когда была одержана первая победа над джунгарами. Эти сражения проходили в горах Улытау, в местности Карасиыр, у реки Буланты, где ка¬захи наголову разбили джунгарский экспедиционный кор¬пус во главе с сыном хунтайджи. Армия Абулхаира после победы над джунгарами развеяла миф о непобедимости джунгар, у народа появилась уверенность в достижении полной победы над врагом. Народ стал более организо¬ван в борьбе против общего захватчика, проявлял особый энтузиазм ради защиты отечества.

Хотя была одержана очень важная победа, враг еще оставался  сильным, и знавший реальную ситуацию Абул¬хаир начал новое наступление. Весной 1730 г. в местнос¬ти Итишпес, к  юго-востоку от Балхаша, казахская  армия под предводительством Абулхаира снова разбила захват¬чиков. В столетней войне казахского народа против джун¬гар наступил переломный период, полная победа каза¬лась очень близкой.

Однако, в это  время неожиданно умирает старший  хан Болат. Возникает вопрос, связанный  с назначением ново¬го старшего хана, и, согласно вековой традиции, общека¬захским ханом мог быть избран только представитель Стар¬шего жуза. В соответствии с условиями ханом был избран сын Болат-хана, молодой Абулмамбет. Абулхаир не согла¬сился с таким исходом дел, он отказался от поста главно¬командующего в пользу нового хана и вернулся со своим войском в Младший жуз. С этого времени распалось с трудом собранное общеказахское народное ополчение.

После распада  общеказахской армии каждый жуз  сам оборонялся от врагов. В это время население Младшего жуза оказалось в очень тяжелом военном положении, со всех четырех сторон оно находилось во вражеском окру¬жении.

Оказавшись в  безвыходном положении, Абулхаир об¬ращается  за помощью к России. Осенью 1730 г. в Санкт-Петербург было направлено посольство Абулхаира с вы¬ражением его желания быть под защитой России от вне¬шних врагов. В феврале 1731 г. казахи Младшего жуза получили согласие от правительства России на принятие их под российское покровительство.

Абулхаир погиб 1 августа 1748 г. от руки своего зак¬лятого врага султана Барака.

Бесспорно, политика Абулхаира сыграла решающее значение в становлении и развитии казахского государ¬ства и может служить  уроком для потомков. Уроком мо¬жет быть и исторический момент раскола между казахс¬кими жузами при Абулхаире. Хотя мы говорим об опре¬деленных исторических периодах, однако, не следует за¬бывать о повторах в истории.

Райымбек-батыр (1705 г. - дата смерти неизвестна)

Райымбек —  казахский батыр. Его дед — Ханкелди-батыр — в 1733 г. вместе со знаменитыми людьми Стар¬шего жуза Кодар би, Толе би, Сатай-батыром, Болек-ба-тыром отправили посла к Российской царице Анне Иоан-новне с предложением о согласии вхождения Старшего жуза под покровительство России (1730-1740). Райымбек, в 17 лет, показавший небывалый героизм в борьбе против джунгарских войск, удостоился чести — стал батыром.

Между хребтами Торайгыр и Согет существует равни¬на Ойрантобе, где он сражался с джунгарами. Недалеко от перевала Айырлы Торайгырских гор есть источник Райымбек.

Вместе с Райымбеком в сражениях против джунгар участвовали  батыры Сатай, Болек, Кызылборик, Койкель-ди, Конакельди, Кистик, Малай, Есен, Байсейит и дру¬гие.

Имя Райымбек-батыра превратилось в символ и честь  рода албан. Его мавзолей находится в г. Алматы. 

Умбетей-жырау (1706-1778 гг.)

Умбетей Тлеуулы - казахский жырау. Умбетей прославился  как жыршы, став верным сорат¬ником  жыршы Богенбай-батыра. Если одна группа про¬изведений Умбетея ("Бэкеге", "Жаукдшарга", "Букарга", "Бекболат биге" и др.) поднимает проблемы социальной справедливости, человечности, то другая посвящена ге¬роической жизни Богенбай-батыра ("Бегенбай ел1м1не", "Бегенбай ел1мш Аблай ханга ест'рту" и др.). В его даста-не "Жантай-батыр" и повествованиях об Аблай-хане рас¬сказывается, о борьбе против калмыцких захватчиков.

Умбетей был  близким другом Бухар-жырау, он очень  уважал его и считал своим покровителем.

Творчество Умбетея  было в основном посвящено со¬чинению стихов и песен на темы патриотизма, защиты отечества, любви к своему народу. Множество жыров описывало героизм выдающихся батыров, а это несло очень важную идеологическую нагрузку, объясняя важ¬ность объединения всех казахских родов против общего врага. 
 

Сырым Датулы (1712-1802 гг.)

Сырым-батыр  — казахский батыр, организатор и ру¬ководитель антиколониальной, народно-освободительной борьбы казахов в 1-й половине XIX в. Когда Сырым умер, на ас было зарезано 2500 баранов, 2000 лошадей, выпито 5000 ведер кумыса, установлено несколько сот юрт. Это показывает, с одной стороны, его богатство, с другой — его авторитет в народе.

На управлении у Сырыма было 2000 шаныраков. Сы¬рым Датулы являлся патриотом своего народа, он забо¬тился о нем и  защищал от колонизаторов. Он выступил против казаков, осуществляющих колонизаторскую по¬литику России. Причинами народно-освободительного восстания под руководством Сырыма Датулы послужили политика царя и беспредел жайыкских казаков по отно¬шению к казахскому населению. Народное восстание вместе с Сырым-батыром возглавляли такие авторитет¬ные люди, как Барак, Тиленши, Оразбай и султан Жан-торе. Из Младшего жуза в восстании участвовали племе¬на родов байбакты, табын, шекти, кете и шеркес. В нача¬ле восстания под руководством Сырыма воевали 2700 сар-базов, у Барак-батыра было 2000 и под руководством Ти-ленши-батыра находилось 1500 человек.