Историческое значение движения декабристов

Историческое  значение движения декабристов.

      17 декабря 1825 года в Петербурге приступил к работе следственный комитет, который заседал в течение 6 месяцев. Николай I принимал в его работе непосредственное участие, сам допрашивал декабристов. Три вопроса интересовали следователей – причастность к планам цареубийства, к вооруженному восстанию в Петербурге и на юге и отношение к тайным антиправительственным организациям. В ходе следствия декабристы отвечали на многие вопросы - и не только о подготовке и ходе восстания, но и о причинах зарождения революционных взглядов, о путях формирования тайных обществ, о своих программах.

     Они, дворяне,  стремились показать первому  дворянину империи обоснованность  и закономерность своих действий. На многих сильное впечатление  оказала личная заинтересованность  Николая I в том, чтобы доискаться причин революционного мятежа группы офицеров. Другие были сломлены тяжелыми условиями содержания в крепости, полной неизвестностью относительно своей судьбы, страхом смерти.

     По результатам  судебного разбирательства пятерых  (Пестеля, Рылеева, С. Муравьева- Апостола, М. Бестужева-Рюмина и Каховского) как «пущих злодеев» казнили. Остальных суд приговорил к различным наказаниям, каторге, лишению чинов, разжалованию в рядовые. Самим же солдатам предстояли наказания шпицрутенами и ссылки в отдаленные гарнизоны. Весь штрафной Черниговский полк был отослан на Кавказ. Туда же сослали и некоторых декабристов- офицеров. Всего к следствию и суду было привлечено около 6оо человек.

    Лишь после  смерти Николая I в 1855 году, проведя около 30 лет на каторге и в ссылке, оставшиеся в живых декабристы получили амнистию, вышли из каторжных казематов, но оставались на поселении в Сибири: им был запрещен въезд в центральные губернии России.

     Движение декабристов прошло незамеченным для большинства населения огромной империи, но оставило заметный след среди верхушки общества, правящей элиты, нарождавшейся интеллигенции.

    В тоже время восстание 14 декабря 1825 года напугало и озадачило благонамеренную часть России, заставило сплотиться  консервативные силы во главе с новым императором.

   Выступление декабристов против царизма получило в стране широкие сочувственные отклики. Вместе с декабристами осознали необходимость борьбы с самодержавием многие передовые люди того времени. Суровая расправа с декабристами встретила осуждение со стороны современников и пробудила горячее участие к жертвам царизма. Выступление дворянских революционеров дало толчок дальнейшему развитию освободительной мысли в крепостной России.

    В. И. Ленин считал восстание декабристов начальным этапом в истории русского революционного движения. Он указал на прямую связь выступления декабристов с последующими этапами революционно-освободительной борьбы в России: «Узок круг этих революционеров, - писал В. И. Ленин. - Страшно далеки они от народа. Но их дело не пропало. Декабристы разбудили Герцена. Герцен развернул революционную агитацию.

   Восстание в Петербурге 26 (14) декабря 1825 г. вызвало острый интерес в Западной Европе. Сначала оно казалось очередной попыткой дворцового переворота и оценивалось исключительно под углом зрения его внешнеполитических последствий. Некоторые английские газеты не скрывали своих расчетов на ослабление влияния России.

  Николай I поспешил дать событиям свое толкование. На приеме иностранных послов в Петербурге он объявил декабристов ничтожной кучкой «безумных мятежников», не имеющих никакой опоры внутри страны. Реакционная печать Западной Европы сразу подхватила эту официальную версию, соответственно изображая положение в России и рисуя поведение Николая I в героических тонах.

     На страницах либерально-оппозиционных и радикальных газет и журналов Западной Европы появились более объективные суждения. Некоторые английские издания писали о серьезном революционном потрясении в России и высказывали мнение о слабости царского самодержавия, которое «перестало быть неприступным».

   Восстание декабристов оценивалось наблюдательными иностранными современниками как одно из звеньев общеевропейского революционно-освободительного движения 20-х годов XIX в., направленного против реакционно-монархических режимов. Орган французских либералов «Конституционалист» спрашивал: «Чем вызвано петербургское движение?» И давал на это такой ответ: «Это то же, что происходит во Франции, Англии, Америке, Риме и Париже, в Мадриде и Мексике, т. е. всеобщее мировое движение, которое захватило и Россию».

    Говоря о «величайшем самопожертвовании» русских революционеров, начиная с декабристов, В. И. Ленин указывал, что эти жертвы пали не напрасно, что «они способствовали – прямо или косвенно – последующему воспитанию русского народа».

   М. В. Нечкина без преувеличения считает, что декабристы воспитали целое поколение революционеров 30-40-х годов XIX века. Не только А. И. Герцен и Н. О. Огарев, но и участники студенческих кружков Московского университета по праву считали себя наследниками и продолжателями дела декабристов. Глубоко жизненные лозунги и традиции декабристов были подхвачены, развиты и обогащены последующими поколениями русских революционеров. Да и сами декабристы, брошенные в «каторжные норы» Сибири, не изменили своим благородным идеалам и не сошли со сцены общественно-политической борьбы в России во второй четверти XIX века. Их мемуары и публицистика, созданные в сибирский период, явились, по сути дела, продолжением той борьбы за свободу и справедливость, которую они вели до 1825 года.

    Н. И. Павленко, И. Л. Андреев и В. Б. Кобрин пишут также, что сосланные на каторгу и в ссылку декабристы тысячью нитей были связаны с Россией, всегда были в курсе всех общественно-политических событий как в России, так и за рубежом. Велик был их вклад в развитие просвещения и культуры в целом русского и частью нерусских народов Сибири. Эта деятельность декабристов после 1825 г. органически входит в общественно-политическую и культурную жизнь России второй четверти XIX в. И по возвращении после амнистии из ссылки многие декабристы нашли в себе силы активно включиться в общественную жизнь страны: они выступали в печати со своими воспоминаниями, публиковали ученые труды, участвовали в подготовке и проведении крестьянской и других реформ в качестве членов губернских комитетов по крестьянскому делу, мировых посредников, земских деятелей.

   В. В. Кириллов  отмечает, что выступление декабристов было первой открытой попыткой изменить систему правления в России, ликвидировать главный тормоз в развитии страны – крепостное право – и получить свободу. И в этом – их неоценимое значение. Именно декабристы открыто заявили о главных негативных явлениях российской действительности, что позволило последующим поколениям на основе их идей добиться реформ в России. По мнению автора, декабристы занимают достойное место в истории Отечества и служат примером бескорыстного служения Родине и готовности нести любые лишения ради благополучия страны и ее народа.

 Я. Гордин пишет, что есть поверхностная и беллетристическая тенденция считать декабристов романтическими мечтателями, бескорыстно и жертвенно променявших карьеры, роскошь и беззаботную жизнь на эшафот и каторгу исключительно из прекраснодушной любви к народу, из высокой филантропии. По мнению автора, была любовь к народу, было отвращение к несправедливости и были муки совести. Но прежде всего их поступки определялись ясным и трезвым пониманием гибельности пути, по которому самодержавие вело страну. Дело шло для них о спасении России.

  Таким образом, восстание декабристов стало значительным событием в русской истории. Они разработали первую революционную программу и план будущего устройства страны. Впервые была совершена практическая попытка изменить социально-политическую систему России. Идеи и деятельность декабристов оказали существенное влияние на следующие поколения общественных деятелей.

Библиографический список:

http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000036/st155.shtm

http://www.timeshistory.ru/historys-1294-1.html

http://www.agehistory.ru/ages-255-1.html