Наследственное право в Древнем Риме

 

 Первый разряд составляли  лица, непосредственно находившиеся  во власти наследодателя и  становившиеся с его смертью  наследниками по закону. Это жена  умершего, его дети, усыновленные  и внуки от ранее умерших  сыновей. Жена, дети и усыновленные  делили имущество поровну. Если  же в наследовании участвовали  внуки от ранее умерших сыновей,  то имущество делилось поколенно, и внуки наследовали по праву представления, т.е. получали все вместе долю наследства, которую получил бы их отец, если бы пережил наследодателя, а затем делили эту долю поровну между собой. Наследованию в этом случае придавался особый характер, так как наследники не столько становились обладателями нового для них имущества, сколько вступали в управление своим имуществом, принадлежавшим им вместе с главой семьи на праве семейной собственности.

 

Второй разряд, призываемый к  наследованию при отсутствии первого, состоит из ближайших по степени  восходящих родственников умершего. Это отец, мать, дед, бабушка умершего, а также его полнородные братья и сестры, и дети ранее умерших  братьев и сестер. Наследники этого  разряда должны делить наследство поровну, а дети ранее умерших братьев  и сестер получают долю, которая  причиталась бы их умершему родителю. Если наследуют одни восходящие наследники, это, как было указано выше, отец, мать, дед, бабушка, то наследство делится по линиям, т.е. одна половина идет восходящим родственникам с отцовской стороны, другая - восходящим с материнской стороны. Однако надо заметить, что женщины далее родной сестры к наследованию не призывались.

 

Третьим разрядом наследников были остальные родственники по порядку  близости. Ближайшая степень устраняет дальнейшую.

 

            Таким образом, мы видим, что в цивильном праве действовало правило, которое предполагало призвание к наследованию в каждом отдельном случае только лиц, ближайших к умершему на момент смерти.

 

Если же наследников не было или  если эти лица отказывались от наследства (при наличии права на отказ) или  умирают, не успев его принять, наследство признается выморочным, а в древнейшие времена бесхозяйным.[7] Выморочное имущество поступало к фиску, а иногда к монастырям, церкви и  т.д.

 

Первым по времени основанием наследования было в Риме, как и везде, наследование по закону, в силу которого имущество  оставалось в семье, признававшейся в глубочайшей древности единственной носительницей прав на это имущество, однако, Законы XII таблиц исходят уже  из представления о завещании  как нормальном, наиболее часто встречающемся  основании наследования.

 

При этом характерной чертой римского наследования, которую оно сохранило  навсегда, было правило: наследование по завещанию несовместимо с наследованием  по закону в имуществе одного и  того же лица. Если завещатель назначил наследника, например, к четверти своего имущества, то наследник имеет право  и на остальную часть этого  имущества, наследники по закону в этом случае остаются в стороне.

 

Вероятно, это правило возникло на почве буквального толкования положения Законов XII таблиц, в силу которого наследование по закону могло  иметь место при отсутствии завещания. Затем к этому положению привыкли и оно стало одним из основных начал римского наследственного права.

 

            Законы XII таблиц выражают ту стадию  развития римского наследственного  права, когда принцип свободы  завещаний, еще ведя некоторую  борьбу с пережитками института  семейной собственности, однако, уже признан отчетливо и прочно.[8]

 

 

 

Наследование по преторскому праву.

 

Реформы, осуществленные в области  наследования претором, начались еще  в республиканский период и завершились  в эпоху принципата. “Преторское” наследование упоминается еще в сочинениях Цицерона. Эти реформы шли следующим путем. Претор создал особый интердикт для ввода во владение наследственным имуществом. Первоначально этот интердикт давался лицам, которых претор, после рассмотрения их претензий, считал вероятными наследниками по цивильному праву. Это облегчало положение цивильных наследников, которые нередко были заинтересованы в изъятии наследственного имущества из рук посторонних лиц до разрешения спора о правах на наследство. В этих случаях претор служил интересам имущих слоев населения, так как наследниками, хотя бы и по завещанию, чаще всего были лица, связанные с наследодателем, обладателем наследственного имущества, кровной или иной личной связью.

 

Однако скоро оказалось, что  интересы господствующих классов в  области наследования сложны и разнообразны, и в частности не всегда оказывалось  приемлемым правило, в силу которого в тех случаях, когда ближайший  наследник не принимал наследства, оно, не переходя к дальнейшему по порядку призвания к наследованию, становилось выморочным т.е. бесхозяйным, а, следовательно, могло быть присвоено любым лицом. Для устранения этой последней возможности претор стал давать в таких случаях преимущество следующему по порядку родственнику и действовал в целях восполнения цивильного права.

 

            Так наряду с цивильной системой  наследования сложилась преторская система, которой суждено было, по существу, «парализовать»[9] действие цивильной системы.

 

Существенное значение, наряду с  деятельностью претора, имела и  практика центумвирального суда, которому были подведомственны споры о наследовании.

 

 

 

Императорское законодательство до Юстиниана 

 

Императорское законодательство до Юстиниана  уделило много внимания наследственному  праву времени принципата, и особенно империи, обобщившее и закрепившее  основные начала преторской системы наследования: постепенное вытеснение агнатического родства когнатическим в качестве основания наследования. Затем были расширены права детей на наследование после родственников с материнской стороны. Все эти наслоения на старые постановления, внося в наследственное право некоторые новые тенденции, соответствовавшие интересам развивавшегося оборота, в то же время чрезвычайно усложняли и запутывали его.

 

 

 

Результат реформ Юстиниана

 

            Развитие наследственного права  завершено в новеллах Юстиниана  в 543-548гг.- реформа наследования  по закону и 542г.- так называемое  необходимое наследование. Новеллой 118 (543г.) и несколько изменившей  ее новеллой 127 (548г.) Юстиниан упростил  систему наследования по закону, построив его исключительно на  когнатическом родстве.

 

По системе Юстиниана к наследованию призываются четыре разряда наследников:

 

            Первый разряд составляют нисходящие  родственники умершего.

 

            Второй разряд, призываемый к  наследованию при отсутствии  первого, состоит из ближайших  по степени восходящих родственников.

 

            Третий разряд, призываемый к  наследованию при отсутствии  двух первых, - это неполнородные братья и сестры, а также дети неполнородных братьев и сестер, получающие долю, которая причиталась бы их родителю.

 

            Если нет никого из перечисленных  родных, наследство получают остальные  боковые родственники по порядку  близости степеней без всякого  ограничения.

 

О наследовании супругов новеллы не упоминают. Предполагают, что оно  продолжало регулироваться нормами  преторского права.

 

 

 

5.НАСЛЕДОВАНИЕ ПО ЗАВЕЩАНИЮ.

 

Собственник имущества имел право  сам определить, к кому и в каком  объеме после его смерти должны перейти  входящие в это имущество права  и обязанности. Волевой акт собственника, посвященный вопросам такого рода, называется завещанием. Чтобы этот акт приобрел юридическую силу, он нуждался в определенном оформлении. Цивильное право допускало три  различных способа составления  завещаний:

 

-провозглашение завещателем своей  предсмертной воли в куриатных комициях (собраниях);

 

-завещание воина, объявлявшееся  в строю перед военным сражением;

 

-завещание в виде манципации (посредством меди и весов); последнее  имело наиболее широкое распространение.

 

В праве послеклассического периода было принято различать частные и публичные завещания. Частные завещания составлялись в присутствии семи свидетелей. Публичные завещания совершались перед магистратом, судом или императором.

 

Содержание завещания

 

В завещании прежде всего определялись наследники, назначенные его составителем. Для назначения наследников необходимо было обладать активной завещательной способностью; её не было у умалишенных, несовершеннолетних и расточителей, а также у всех подвластных, кроме воинов, за которыми признавалось право завещательного распоряжения военным пекулием. С другой стороны, назначить наследниками можно было лишь кого-нибудь из числа тех, кто обладал пассивной завещательной способностью; она не признавалась ни за перегринами, ни за объединениями; понятно, что её не было и у рабов. Если завещание освобождало из рабства, то разрешалось здесь же назначить отпускаемого на свободу наследником по завещанию.[10]

 

 

 

Обязательная доля.

 

Свобода завещательных распоряжений может столкнуться с интересами семьи наследодателя. Отсюда - мысль  об ограничении свободы завещаний, практическим выражением которой служит институт необходимого наследования.

 

Ввиду сложности правил о необходимом  наследовании, Юстиниан сделал попытку  их упростить. Согласно новелле 118 необходимыми наследниками стали признаваться восходящие и нисходящие родственники. Наследственная доля могла предоставляться этим необходимым наследникам в любой  форме, хотя бы, например, и в форме  дарения при жизни наследодателя.

 

Наряду с назначением наследников  завещатель определял размер наследственной доли, выделяемой каждому из них. Этот размер зависел от усмотрения завещателя. Однако некоторые из числа законных наследников не могли быть лишены наследства полностью. Круг таких наследников  с переходом от одной эпохи  к другой меняется. В самые поздние  времена к их числу относились восходящие и нисходящие родственники, а также родные братья и сестры наследодателя. Меняется и размер той  части наследственного имущества которая переходила к ним в обязательном порядке. На позднем этапе послеклассического периода он составлял 1/4 законной доли.

 

Для того чтобы совершенный акт  имел юридическую силу завещания, он должен был определить наследников  с указанием либо на передачу всего  наследственного имущества одному наследнику, либо о выделении определенных долей каждому из них.

 

 

 

6.НАСЛЕДОВАНИЕ ПО ЗАКОНУ.

 

Если собственник не оставил  завещания, которым определена судьба принадлежащего ему имущества на случай его смерти, то это имущество  переходило к лицам, указанным в  законе XII таблиц. Термин “наследование  по закону” следует воспринимать не в буквальном, а в понятийном смысле.[11] Наследование по закону происходило  всякий раз, когда из-за отсутствия завещания оно всецело определялось порядком, закрепленным в нормах действующего права.

 

Наследниками по закону признавались лица, состоявшие в родстве с наследодателем. Римляне различали агнатское родство, основанное на общей подвластности, и когнатское родство, основанное на общности по кровному происхождению; по мере разрушения патриархальных связей агнатское родство всё более вытесняется когнатским, а впоследствии и вовсе выходит из употребления. Цивильное право подразделяло законных наследников на три очереди (эта очередность была закреплена законом XII таблиц):

 

-“Свои наследники” (sui heredes), именовавшиеся так потому, что они до того входили в семью умершего, а получив наследство, продолжали обладать имуществом, которое и раньше пребывало в сфере данной семьи. Своими считались наследники, становившиеся в результате смерти наследодателя юридически самостоятельными лицами.

 

-Агнаты, т.е. лица, которые были  в прошлом связаны с наследодателем  отношениями подвластности и  состояли бы в подобной связи,  если бы не происшедшая ранее  смерть их общего paterfamilias или если бы по крайней мере один из них не превратился в результате эманципации в юридически самостоятельное лицо. Если имелось несколько агнатов, то к наследованию призывался ближайший, т.е. стоявший в кровном отношении к умершему ближе, чем прочие агнаты.

 

-Когнаты, т.е. кровные родственники  умершего, а также бывший собственник  вольноотпущенника в качестве  его патрона. Как и во второй  очереди, ближайший агнат вытеснял  более отдаленного.

 

Аналогичных начал придерживалось и преторское право, хотя соотношение между агнатским и когнатским родством благодаря ему меняется в пользу родства когнатского. Претор различал уже не три, а четыре очереди законных наследников:

 

-Unde liberi – те, кого цивильное право называло своими наследниками, а также дети наследодателя, даже вышедшие из-под его власти как эманципированные или в установленном порядке кем-либо усыновленные, если ко времени смерти наследодателя они стали юридически самостоятельными.

 

-Unde legitimi – патрон умершего вольноотпущенника, а также все агнаты с вытеснением из них более отдаленных.

 

-Unde cognati – все кровные родственники наследодателя (не далее шестой степени родства).

 

-Unde vir et uxor – переживший наследодателя супруг (в случае брака sine manu).

 

В Новеллах Юстиниана вообще не упоминается  об агнатских родственниках, зато выделяются пять очередей законных наследников из числа когнатских родственников:

 

-Все нисходящие родственники  умершего с тем, что каждое  поколение после первого наследует  по праву представления.

 

-Все восходящие родственники, а  также родные братья и сестры  с тем, что близкие родственники  устраняют от наследования родственников  отдаленных.

 

-Неполнородные братья и сестры умершего, т.е. имевшие с ним общего отца при разных матерях или общую мать при разных отцах, с тем, что могло наследовать и потомство указанных лиц, но лишь по праву представления.

 

-Все прочие кровные родственники  без каких-либо ограничений с  тем, что более отдаленная степень  родства устраняется более близкой.

 

-Переживший супруг.

 

 

 

7.ОТКРЫТИЕ НАСЛЕДСТВА: Принятие  наследства; Последствия принятия.

 

Под открытием наследства понимается наступление фактов, ввиду которых  принадлежавшее собственнику имущество  становится наследственным и может  быть принято лицами, для которых  оно в этом качестве предназначено. Нормы римского права связывали  открытие наследства со смертью наследодателя. Однако переход прав происходит только в момент вступления в наследство, когда наследник выражает волю принять  наследство.