Тоталитарный режим

Малейшее  отступление от этих простых истин  каралось: «чистки», исключение из партии, репрессии были призваны сохранить  идейную чистоту граждан. Культ  Сталина как вождя общества был  едва ли не важнейшим элементом тоталитаризма 30-х гг. В образе мудрого, беспощадного к врагам, простого и доступного лидера партии и народа абстрактные  призывы обретали плоть и кровь, становились предельно конкретными  и близкими. Песни, кинофильмы, книги, стихотворения, газетные и журнальные публикации внушали любовь, трепет и граничащее со страхом уважение. На нем замыкалась вся пирамида тоталитарной власти, он был ее бесспорным, абсолютным вождем. В 30-е гг. на полных оборотах работал сложившийся ранее и  существенно разросшийся репрессивный аппарат (НКВД, органы внесудебной расправы -- «тройки», Главное управление лагерей -- ГУЛАГ и др.). С конца 20-х гг. волны репрессий шли одна за другой:

• «Шахтинское дело» (1928), процесс над «Промышленной партией» (1930),
• «Дело академиков» (1930), репрессии в связи с убийством Кирова (1934),

политические  процессы 1936--1939 гг. против бывших вождей партии (Г. Е. Зиновьев, Н. И. Бухарин, А. И. Рыков и др.), руководителей  Красной Армии (М. Н. Тухачевский, В. К. Блюхер, И. Э. Якир и др.).

• «Большой террор» унес жизни почти 1 млн. расстрелянных, миллионы людей прошли через лагеря ГУЛАГа .(см. Приложение 1).

Репрессии были тем самым орудием, посредством  которого тоталитарное общество расправлялось  не только с реальной, но и с предполагаемой оппозицией, вселяло страх и покорность, готовность, жертвовать друзьями и  близкими. Они напоминали запутанному  обществу о том, что человек, «взвешенный  на весах» истории, легок и ничтожен, что его жизнь не имеет никакой  ценности, если она нужна обществу. Террор имел и экономическое значение: на стройках первых пятилеток трудились  миллионы заключенных, внося свой вклад  в экономическое могущество страны. В обществе сложилась весьма непростая  духовная атмосфера. С одной стороны, многим хотелось верить, что жизнь  становится лучше и веселее, что  трудности пройдут, а сделанное  ими останется навсегда -- в светлом  будущем, которое они строят для  следующих поколений. Отсюда энтузиазм, вера, надежда на справедливость, гордость от участия в великом, как считали  миллионы людей, деле.

С другой стороны, царили страх, ощущение собственной  незначительности, незащищенности, утверждалась готовность беспрекословно выполнять  данные кем-то команды. Полагают, что  именно такое -- взвинченное, трагически расколотое восприятие действительности свойственно тоталитаризму, который  требует говоря словами философа, «восторженного утверждения чего-то, фанатической решимости ради ничто». Символом эпохи можно считать  принятую в 1936 г. Конституцию СССР. Она  гарантировала гражданам весь набор  демократических прав и свобод. Другое дело, что большинства из них граждане были лишены.

СССР характеризовался сак социалистическое государство  рабочих и крестьян. Конституция  отмечала, что социализм в основном построен, утвердилась общественная социалистическая собственность на средства производства. Политической основой СССР признавались Советы депутатов  трудящихся, за ВКП(б) закреплялась роль руководящего ядра общества. Принцип  разделения властей отсутствовал.

Несмотря на преимущественно тоталитарные формы  политической организации социалистической системе присущи и гуманные политические цели. Так, например, в СССР резко  повысился уровень образования  народа, стали доступными для него достижения науки и культуры, была обеспечена социальная защищенность населения, развивалась экономика, космическая  и военная промышленность и т.д., резко сократился уровень преступности, к тому же на протяжении десятилетий  система почти не прибегала к  массовым репрессиям.

Фашизм.

Одну  из крайних форм тоталитаризма представляет фашистский режим, который прежде всего  характеризуется националистической идеологией, представлениями о превосходстве  одной наций над другими (господствующей нации, расы господ и т. д.), крайней  агрессивностью. Фашизм основывался  на необходимости сильной беспощадной  власти, которая держится на всеобщем господстве авторитарной партии, на культе вождя.

Как разновидность  фашизма выступает национал-социализм, который нередко рассматривают  как отдельную форму тоталитарного  режима.

Фашизм - правоэкстремистское политическое движение, возникшее в обстановке революционных процессов, охвативших страны Западной Европы после первой мировой войны и победы революции в России. Впервые он был установлен в Италии в 1922 г. Итальянский фашизм тяготел к возрождению величия Римской империи, установлению порядка, твердой государственной власти. Фашизм претендует на восстановление или очищение “народной души”, обеспечение коллективной идентичности на культурной или этнической почве. К концу 30-х годов фашистские режимы утвердились в Италии, Германии, Португалии, Испании и ряде стран Восточной и Центральной Европы.

Фашизм, как правило, основывается на националистической, расистской демагогии, которая возводится в ранг официальной идеологии. Целью  фашистского государства объявляется  охрана национальной общности, решение  геополитических, социальных задач, защита чистоты расы.

Главная посылка фашистской идеологии такова: люди отнюдь не равны перед законом, властью, судом, их права и обязанности  зависят от того, к какой национальности, расе они принадлежат. Одна нация, раса при этом объявляется высшей, основной, ведущей в государстве, в мировом  сообществе а посему достойной лучших жизненных условий. Другие нации  или расы, если и могут существовать, то всего лишь как неполноценные  нации, расы, они в конечном счете  должны уничтожаться. Поэтому фашистский политический режим - это, как правило, человеконенавистнический, агрессивный  режим, ведущий в итоге к страданиям прежде всего своего народа. Но фашистские режимы возникают в определенных исторических условиях, при социальных расстройствах общества, обнищании  масс. В их основе лежат определенные общественно-политические движения, в  которые внедряются националистические идеи, популистские лозунги, геополитические  интересы и т. п.

Милитаризация, поиск внешнего врага, агрессивность, склонность к развязыванию войн и, наконец, военная экспансия определенным образом отличают фашизм от иных форм тоталитаризма.

Для фашистского режима характерны опора  на шовинистические круги крупного капитала, слияние государственного аппарата с монополиями, военно-бюрократический  централизм, который ведет к упадку роли центральных и местных представительных учреждений, рост дискреционных полномочий исполнительных органов Государственной  власти, сращивание партий профсоюзов с государственным аппаратом, вождизм. При фашизме происходит разрушение общечеловеческих правовых и моральных  ценностей, растет произвол, упрощается карательные процедуры, ожесточаются санкции и вводятся превентивные меры, разрушаются права и свободы  личности, увеличивается число деяний, признаваемых преступными. Государство  при фашизме неимоверно расширяет  свои функции и устанавливает  контроль над всеми проявлениями общественной и личной жизни. Уничтожаются либо сводятся на нет конституционные  права и свободы граждан. В  отношении других прав граждан часто  допускаются нарушения со стороны  властей и открыто демонстрируется  пренебрежение к правам личности, в противовес им подчеркиваются государственные  приоритеты, основанные на «великой», «исторической» национальной идее. Противопоставление интересов государства и гражданина решается в пользу государственных  интересов, зачастую ложно понятых  и провозглашенных. Фашизм питается националистическими, шовинистическими предрассудками, заблуждениями. Он использует сохраняющиеся национальные структуры  в обществе для достижения своих  целей, для натравливания одних  наций на другие. Фашистское право - это право неравенства людей, прежде всего по критерию их национальной принадлежности.

В настоящее  время фашизм в его классической форме нигде не существует. Однако всплески фашистской идеологии можно  увидеть во многих странах. Фашистские идеологи при поддержке шовинистических, люмпенизированных слоев населения  активно борются за овладение  государственным аппаратом либо по крайней мере за участие в его  работе.

Национал-социализм.

Как реальный политический и общественный строй он возник и Германии в 1933 г. Национал-социализм имеет родство  с фашизмом, хотя очень много заимствует у советского коммунизма и прежде всего революционные и социалистические компоненты, формы организации тоталитарной партии и государства и даже обращение  «товарищ». В то же время место  класса здесь занимает нация, место  классовой ненависти ненависть  национальная и расовая. Если в коммунистических системах агрессивность направлена прежде всего вовнутрь - против собственных  граждан (классового врага), и в национал-социализме - вовне, против других народов. Главные  различия основных разновидностей тоталитаризма  отчетливо выражены в их целях (соответственно: коммунизм, возрождение империи, мировое господство арийской расы) и социальных предпочтениях (рабочий класс, потомки римлян, германская нация).⁵

Глава 2. Тоталитаризм как исторический и политический феномен

Тоталитаризм  как тип политической системы  возник в XX в., хотя тоталитарные идеи возникли гораздо раньше. Термин «тоталитаризм» был введен в политический лексикон в 20-е гг. итальянским философом  Джованни Джентиле, а затем был  использован лидером итальянских фашистов Бенито Муссолини для характеристики созданного им режима. В 1929 г. газета «Таймс» употребила этот термин применительно к режиму, сложившемуся в Советском Союзе. После Второй мировой войны в западной политической науке стало общепринятым обозначать понятием «тоталитаризм» режимы, существовавшие в фашистской Германии, Советском Союзе, странах «победившего социализма».

Теория тоталитаризма складывалась в 40-50 гг. ХХ века и получила развитие в последующие десятилетия. Первыми теоретическими исследованиями по проблемам тоталитаризма стали работы Ф.Хайека «Дорога к рабству» (1944) и Х.Арендт «Истоки тоталитаризма» (1951), а также совместный труд двух американских политологов К.Фридриха и З.Бжезинского «Тоталитарная диктатура и автократия» (1956).

Тоталитаризм – исторически  обреченный строй. Его слабость кроется в нем самом, в его плохой приспособляемости к быстро меняющемуся миру. Его адаптивные возможности ограничены идеологическими догмами.

2.1.  Предпосылки  тоталитаризма

Большинство исследователей отмечают, что тоталитаризм – это «реакция» общества на кризисы  периода индустриализации. Крушение старых традиций, коренное изменение  устоев общества в условиях новой  социальной и национальной идентичности порождают стремление к сильной централизованной власти, устанавливающей жесткий порядок и гарантирующей быстрое решение самых острых и неотложных социальных проблем. Нарастание элементов рациональности, организованности, управляемости в общественной жизни, равно как и очевидные успехи в развитии техники, науки и образования, порождали иллюзии возможности перехода к рационально организованной и тотально управляемой форме жизни в масштабах всего общества. Ядром, стержнем этой тоталитарной организации могла быть только всесильная и всепроникающая государственная власть.

Предпосылками тоталитаризма являются:

• индустриальная стадия развития общества;
• нарастание рациональности и организованности в общественной жизни;
• появление монополий и их срастание с государством (с этой точки зрения тоталитаризм – всеобщая государственная монополия);

• этатизация (огосударствление) общества, особенно усиливающееся во время войн;

• массовое коллективистско-механистическое мировоззрение;
• эмоциональная уверенность в возможности быстро улучшить жизнь с помощью рациональных общественных преобразований;
• психологическая неудовлетворенность социальным отчуждением личности, ее беззащитностью и одиночеством;
• острый социально-экономический кризис, резко усиливающий беды и недовольство населения;
• появление многочисленных маргинальных слоев.⁶

2.2. Причины возникновения  тоталитаризма

Материальные причины

По  общему мнению тоталитаризм возникает  как реакция на угрозу безопасности того или иного государства. Угроза эта чаще всего возникает вследствие некоторого отставания данного государства  от более передовых стран. Так  же одной из важнейших причин возникновения  тоталитаризма является низкий уровень  материальной обеспеченности общества. Борьба за средства существования разрушает  общество, развивая «войну всех против всех». В такой ситуации к власти могут прийти наиболее сильные социальные группы, которые устанавливают в  стране такой порядок, который выгоден  прежде всего им. При этом остальная  часть населения не обязательно  составляет оппозицию выдвинувшейся  власти, многие готовы пожертвовать своими убеждениями ради стабильности.

Схематически  влияние материальных условий жизни  людей на их общественно-политические отношения можно интерпретировать так: на начальном этапе развития цивилизации недостаток средств  к существованию побуждает людей  к постоянному соперничеству. Для  того, чтобы выжить в этих условиях, люди объединяются в группы. В результате борьбы и соперничества к управлению обществом приходят те группы, которые  сумели подавить сопротивление своих  противников. Новая власть демонстрирует  готовность всеми силами отстаивать интересы общества. Однако со временем находящиеся у власти люди привыкают  к удобствам и преимуществам  своего положения. Монопольная власть предоставляет им порой неограниченные возможности для удовлетворения любых желаний и потребностей. Оправдываясь тяготами бремени служения обществу, они устанавливают для  себя целый ряд привилегий, сильно отдаляющих их от народа. Их преемники  стремятся к власти уже с одной только целью: использовать её в собственных интересах. Так в обществе назревает революционная ситуация, и развивается новый кризис власти.