Древняя история майя

Богами майя были  Ицаина - Бог неба, Йум-Каам - Бог кукурузы, Шаман Эк - Бог Полярной звезды, Кукулькан - Бог ветра, Ах-Пучи - Бог смерти, и для каждого отдельного дня, и даже для цифр были у майя боги. Жертвоприношения майя и их религиозные обряды были еще ужаснее, чем у ацтеков, хотя во многом и походили на них. Жертвы повергались на алтарь, затем жрец также рассекал им грудь и вырывал сердце, окропляя кровью статую бога, после чего с трупа сдирали кожу, в которую облачался жрец. После этого человеческое тело разрубали на многие части, которые тут же поедались жрецами и знатью! Это был настоящий массовый каннибализм. Количество жертв достигало десятков тысяч в дни больших праздников и торжеств. Все население городов завывало от восторга на подобных ритуальных действиях. Люди теряли человеческий облик. Безнравственность и оргии приобретали все более и более широкий масштаб, превратив, наконец, некогда великие племена в мало на что способных деградировавших людей.

Заключение

Майя - группа индейских  народов, родственных по языку. К ним относятся индейцы юкатеки, лакандоны, чоли, чонтали, чорти, чухи, цельта-ли, цоцили, тотики, хакальтеки, хаустеки, киче, пакоман, покомчи и др. Они живут в тропических лесах и горных долинах юго-восточной Мексики, Гватемалы, северного Гондураса и Британского Гондураса. Общая их численность - приблизительно 2,7 млн человек.

История этого народа, так никогда и не создавшего  единого государства по примеру ацтеков или инков, делится на три периода: первый - домайскую эпоху (за несколько веков до Р. Х. по 317 год по Р. Х.); второй - древний (с 317 по 987 год); третий - новый, который делится на период “майского ренессанса” - до 1194 года; период “мексиканского влияния” - 1194-1441 гг. и период упадка 1441-1697 гг.

Майя жили самостоятельными  и независимыми родами, главными из которых были: тутуль шпу, кокомы, канепи, печи и чели. Каждое из этих независимых племен образовало город-государство, также независимое, с прилегающими землями и городками. Во главе их стоял правитель - “великий человек”, избиравшийся пожизненно и пользовавшийся неограниченными правами. При нем существовал государственный совет. Древнейшими городами майя были Тикаль, Киригуа, Ица. В Х веке на земли майя вторгаются мексиканские племена тольтеков во главе с Кукульканом, которые слились с местным населением, привнеся в него свои обычаи.

В пантеоне майя  были представлены боги земли, дождя, ветра, молнии и прочих  природных сил и явлений. С  четырьмя сторонами света ассоциировались  чаки, четыре бога дождя. Их необходимо  было задабривать, чтобы они не наслали ливень и град. В религии майя не присутствовало христианских концепций греха, наказания и искупления – она была предназначена поддерживать равновесие природных стихий и обеспечивать плодородие земли. Даже в 20 в. на севере Юкатана практикуется религиозный обряд Ча Чак с целью задобрить богов и вызвать дождь при засухе.

Собственно майя - индейцы  юкатеки, ах-кех («охотник на оленей»), живущие на полуострове Юкатан, в  Мексике, Гватемале. Их насчитывается  около 600 тыс. человек. Из всех народов  древней Америки майя (а также ацтеки и инки), пожалуй, наиболее известны.

Список использованной литературы

1. Альберто Рус. Народ Майа. М.: Мысль, 1986.
2. Гуляев В. Города-государства майя. М., 1979.
3. Гуляев В. Древнейшие цивилизации Мезоамерики. М., 1972.
4. Кинжалов Р. Искусство древних майя. Л., 1968.
5. Кинжалов Р. Культура древних майя. М. – Л., 1971.
6. Кинжалов Р. Орел, кецаль и крест. СПб, 1991.
7. Майя: История, искусство и археология. Энциклопедия. М.: Астрель, 2001.
8. Кузьмин В. Тайна жрецов майа. М.: Молодая гвардия, 1975.
9. Яковец Ю.А. История цивилизаций. М.: Владос, 1997.