Вчення Платона про державу

Автор: Пользователь скрыл имя, 26 Марта 2011 в 22:54, реферат

Краткое описание

Слід зазначити, що Платон одним з перших звертається до характеристики політичних форм правління державою. Він вважав недосконалими формами тімократію (владу честолюбців), олігархію (владу небагатьох), демократію (владу народу), називаючи останню головним лихом політики. Для Платона демократія – це влада посередності, яка неминуче призведе до тиранії більшості. Крім того, Платон попереджав, що демократії, звичайно, короткочасні і натовп дуже швидко поступається владою на користь тирану.

Оглавление

ВСТУП…………………………………………………………………………3

Концепція ідеального політичного устрою у творі Платона «Держава»………………………………………………………………4
Характеристика суспільних станів у державі Платона……….4
Вчення Платона про досконалі та недосконалі форми держави…………………………………………………………………6
Питання держави і права в діалозі Платона «Закони»………………8
Вчення про змішанні форми держави………………………….8
Вчення про закони держави…………………………………...10
Соціальний сенс утопії Платона……………………………………..12
Обґрунтування Платона необхідності соціальної нерівності.12
Вплив утопії Платона на європейську історичну думку…….13
ВИСНОВКИ………………………………………………………………….16

ЛІТЕРАТУРА………………………………………………………………...18

Скачать в ZIP (25.66 Кб) Сколько стоит заказать работу?
Файлы: 1 файл

Реферат Платон.doc

— 103.50 Кб (Скачать)

       Платон сформував основи політичної  філософії, політології й етики  сучасності. Його трактування влади,  поділ і структуризація інститутів  влади дотепер використовуються  в політології у вигляді трьох  галузей влади. Утопічні погляди, вплинули на формування соціалізму, марксизму й комунізму. А теорія вертикальної структури влади знайшла своє відбиття в сучасній ієрархії влади багатьох держав.

     І, на мою думку, Платон заклав основу для філософських пошуків кращого способу організації людського суспільства, функціонування держави, права й влади.

     Його  вчення про державу було суперечливе  й містило досить спірні тези, зовсім незастосовні для сучасного людства. Але Платоном були оформлені основи європейської філософської й політичної науки, політичної культури й свідомості.

 

ЛІТЕРАТУРА 

  1. Блинников Л.В. Великие философы: словарь-справочник. — М.: Логос, 1998. — 440 с.
  2. Васильева Т.В. Путь к Платону. Любовь к мудрости или мудрость любви. — М.: Логос, 1999. — 195 с.
  3. Жизнь замечательных людей. Биографич. библ. Павленкова Ф. Сократ. Платон. Аристотель. Сенека. — М.: республика, 1995. — 300 с.
  4. Козловски П. Общество и государство. Неизбежный дуализм. — М.: Республика, 1998. — 250 с.
  5. Сафонов В.Н. Политические взгляды Платона // Социально-политический журнал. — 1998. — № 3. — С. 194-206.
  6. Хрестоматия по истории политических и правовых учений / под ред. Л.М. Волосниковой – Тюмень, 1996. — Ч. 1. – С. 6.
  7. Васильева П.В. Путь к Платону. Любовь к мудрости или мудрость любви – М.: Логос Прогресс – традиция, 1999. – С. 71.
  8. Васильева П.В. Путь к Платону Любовь к мудрости или мудрость любви – М.: Логос Прогресс – традиция, 1999. – С. 72.
  9. Кондрашова Е.А. Теория и практика античной демократии: методические указания – Новосибирск, 1994. – С. 13-14.
  10. Платон. Государство // соч. в 3 Т. – М.: 1971 – Т.3 – С. 289; см.: Сафонов В.Н. Политические взгляды взгляда Платона // Социально-политический журнал – 1998 - №3 – С. 197-198.
  11. См.: Кондрашова Е.А. Теория и практика античной демократии: методические указания. — Новосибирск, 1994. — С. 14.
  12. Щербаков А.И. Древнегреческая философия эпохи классики. — Краснодар, 1994. — Ч.II. — С. 46.
  13. См. Сафонов В.Н. Политические взгляды Платона. // Социально-политический журнал. – 1998. – № 3 – С. 198-199.

Информация о работе Вчення Платона про державу