Философия русских революционных демократов

Главная цель революции, по Ткачеву, — установление равенства. Уровень обеспечения равенства  между людьми он рассматривал как  критерий общественного прогресса.

В процессе развития общества, доказывал Ткачев, постепенно назревала потребность преобразований. Однако общество может существовать по инерции. Задача революционеров осуществить  эти преобразования.

Сопоставление общественного уклада в России и  в странах Запада привело народников к выводу о неприемлемости марксовой теории революции для разрешения российских задач. Перед ними история ставила как бы две возможности: ждать когда Россия достигнет уровня других стран, или попытаться совершить переворот при наличных условиях. Ткачев, как и другие народники, был сторонником второй возможности.

Либеральное народничество  представлено в учебных пособиях Михайловским (1842 — 1904), Южаковым (1899 — 1901), Коблицем (1848 — 1893), Воронцовым (1847 — 1918), Даниэльсоном (1844 — 1918) и др.

Н. К. Михайловский выдвинул в качестве критерия прогресса  всестороннее развитие личности. Революционная  задача — это способствование  нарастанию в человеке индивидуальности. Революция должна обеспечить достижение свободы для проявления индивидуальности.

Особый интерес  читателя привлекает такая работа Михайловского, как “Герои и толпа”.

Героем может  стать любой, здесь господствует случайность, далее действует гипноз, подражание и даже психоз. Герой  ведет толпу. В будущем обществе, по Михайловскому, деление людей  на героев и толпу исчезнет, так  как у всех будут возможности  проявить свою индивидуальность.

Либеральные народники  пропагандировали необходимость подготовки народа к социальным преобразованиям  путем его просвещения, нравственного  развития и совершенствования. Они  считали, что Россия придет к социализму своим путем, минуя капитализм, через  общину, артели. Они отвергали пролетарскую идеологию и подвергали критике  марксизм, его диалектику.

Полемика с  народничеством В. И. Ленина, Г. В. Плеханова  и других представителей марксизма  в России была исходным моментом для  формирования идеологии революционных  преобразований.