Содержание

     Введение

       Актуальность изучения данного вопроса бесспорна, так как современная экономическая ситуация достаточно динамична и требует детального изучения, а для того, чтобы изучить ее наиболее полно необходимо обратиться и к взглядам А. Смита – выдающегося экономиста своего времени.

       Смит  заимствовал у своих предшественников все важные идеи, чтобы "перелить" их в "более общую систему". Опередив их, он сделал их бесполезными, так как на место их отрывочных взглядов Смит поставил истинную социальную и экономическую философию. Вместо того чтобы оставаться изолированными, они служат иллюстрацией общей концепции

       А наиболее интересное мнение о работах  Смита, опубликовал Блауг М.: "Не надо изображать Адама Смита основателем  политической экономии. Этой чести  с гораздо большим основанием могут быть удостоены Кантильон, Кенэ и Тюрго. Однако "Эссе" Кантильона, статьи Кенэ, "Размышления" Тюрго – это в лучшем случае пространные брошюры, генеральные репетиции науки, но еще не сама наука. "Исследование о природе и причинах богатства народов" – это первый в экономической науке полноценный труд, излагающий общую основу науки – теорию производства и распределения, затем анализ действия этих абстрактных принципов на историческом материале и, наконец, ряд примеров их применения в экономической политике, причем весь этот труд проникнут высокой идеей "очевидной и простой системы естественной свободы", к которой, как казалось Адаму Смиту, идет вест мир".

      Целью работы является рассмотрение политической экономии Адама Смита и значимость ее ля современной экономической теории.

        Для достижения указанной цели  ставим перед собой следующие  задачи:

       - дать общую характеристику основных  теоретических положений Адама  Смита;

      - рассмотреть некоторые аспекты  современной экономики;

      - наиболее детально рассмотреть  такие теоретические положения Адама Смита как «Невидимая рука» рыночных сил, «Экономический человек», теория стоимости и цены, принцип экономической свободы и роль государства.

       В представленной работе освещаются  в общих чертах основные положения  экономической теории Адама Смита, изложенные им в капитальном «Исследовании о природе и причинах богатства народов»

1. Условия создания и основные идеи экономической 

теории  Адама Смита

1. Биографическая  справка А. Смита

       Адам  Смит (1723 - 1790) был единственным ребенком в небогатой семье таможенного чиновника, который скончался за несколько месяцев до рождения сына. Воспитанный матерью, которая освятила ему всю свою жизнь, Адам в 14лет поступил в университет Глазго, начав свою дорогу к постижению мира.   

       Он  довольно рано начал подавать большие надежды и в 16 лет получил стипендию для поступления в Оксфорд. Но Оксфорд в те времена не был центром обучения, как является теперь. Систематического преподавания там почти не было, студентам предоставлялась возможность самообучения, только бы они не читали опасных книг. Смита однажды чуть не исключили за то, что у него было сочинение Дэвида Юма «Трактат о человеческой природе», которое теперь считается одним из шедевров 18-столетия.[12, с. 170]   

       Упорно  набирая знания и одолевая, вечно мучившие его болезни, этот молодой человек постепенно стал одним из образованнейших людей своего времени. Признанием этого стало назначение его профессором философии этики Университета в Глазго, после того, как он вернулся из Оксфорда в родную Шотландию. Остались записи его лекций, в которых он говорит об юриспруденции, военной организации, налогообложении и «полиции» - последнее слово означает управление внутренними делами, которое мы бы назвали «экономической политикой».

       Считается также, что именно подготовка лекций для студентов этого университета и стала толчком к формулировке Адамом Смитом его представлений о проблемах экономики. Поработав руководителем на кафедре нравственной философии, Смит заслуженно занимает должность ректора Университета Глазго.   

         В 1759 году Адам Смит опубликовал «Теорию моральных чувств», очень интересное исследование в области морали и психологии. Книга обратила на себя внимание и принесла Смиту знакомство с лордом Таунсендом, ответственным за знаменитый «чайный налог», вызвавший американскую революцию. Таунсенд пригласил Смита в воспитатели к своему пасынку, и Смит, отказавшись от профессорского места, поехал в путешествие со своим воспитанником.

         Во Франции он встречался с Вольтером, Руссо и с Франсуа Кенэ, блистательным врачом, которому принадлежит идея физиократии – первая попытка объяснения того, как работает экономическая система.

          В 1766 году Смит возвратился в Шотландию, где и прожил остаток своей жизни. Тогда-то и была тщательно и медленно  написана его книга «Богатство народов». Смит послал экземпляр Юму, который стал его близким другом. Юм понял,  как и все остальные, прочитавшие книгу, что Смит создал произведение, которое навсегда изменит представление общества о самом себе.[2, с. 124]   

         В историю экономической мысли он прочно и навсегда вошел своей книгой, о которой все слышали - «Богатство народов» - стоявшая ему девяти лет отшельничества и опубликованная в тот же год, что и Декларация Независимости США – 1776.Трудно сказать, который из этих документов имеет большее историческое значение. Декларация звучала, как призыв к созданию общества, основанного на «жизни, свободе и стремлении к счастью». «Богатство народов» объясняло, как именно такое общество должно работать. И ведь именно эта книга принесла Смиту славу «отца экономической науки». [14, с. 53]   

           Еще задолго до написания книги  своей жизни Смит просто и  четко сформулировал ее главную идею: «Для того, чтобы поднять государство с самой низкой ступени варварства до высшей ступени благосостояния, нужен лишь мир,  легкие налоги и терпимость в управлении; все остальное сделает естественный ход вещей».

            Смит начинает свое повествование в «Богатстве народов» с поразительного вопроса « Все участники рынка, как мы знаем, подгоняемы стремлением «сделать деньги» для себя - «улучшить свое положение» - как выражается Смит. 

2. Условия создания и основные идеи экономической

теории  Адама Смита

        В основе экономической теории Адама Смита лежат наблюдения как экономического, так и философского характера, частично разработанные самим Смитом, частично почерпнутые им у других авторов. В целом же его исследование стало возможным только благодаря тем социально-политическим и экономическим переменам, которые происходили в Европе в XVIII веке и заключались в развитии рыночного производства и складывании устойчивых обменных отношений. Адам Смит был современником этих процессов и можно сказать, что его экономические воззрения развивались вместе с развитием самой экономики.

      Экономические замечания Смита касаются прежде всего трех территорий: Шотландии, Англии и Европейского континента. Так, например, на основе личных наблюдений за процессом разделения труда на одной из шотландских фабрик, производящих булавки, Смит обосновал свой тезис о зависимости объемов выпускаемой продукции и расширения рынков сбыта от уровня разделения труда, а также - о связи между такими явлениями, как разделение труда и производительность. [13, С. 119-120.]   

      Смит  приходит к выводу о том, что расширение процесса разделения труда было одним из прогрессивных последствий уничтожения внутренних границ, которое принесло автоматическое увеличение рынка сбыта и возможность увеличения объемов выпускаемой продукции. Высоко оценивая значение разделения труда, автор «Богатства народов» по сути дела раскрыл один из основных принципов развития товарного производства.

      Смит  обратил внимание и на другое следствие  экономических перемен: на почти  троекратное возрастание (в сравнении  с ценами начала XVIII в.) цен на шотландский  скот, которое произошло после  заключения торгового соглашения между Англией и Шотландией. Англо-шотландское соглашение, открывшее для Шотландии английские рынки, способствовало также увеличению цен на мясо.

      В число экономических наблюдений, описанных в “Богатстве народов”, входят также: трех- и четырехкратное - в сравнении с прошлым столетием - возрастание земельной ренты в предгорных районах Шотландии; относительно низкий уровень ренты с шотландских оловянных копий; стимулирующее воздействие на развитие экономики края деятельности банков, которые наладили выпуск ценных бумаг, почти вдвое увеличив денежный оборот страны; зависимость цен в производстве стекла, железа и других металлов от изменений цен на уголь; отрицательное воздействие регламентации цен на хлеб и т.п..

      Анализируя  экономические наблюдения Адама Смита, можно сказать, что его теоретическое исследование было в целом направлено против теории и практики меркантилизма, а также тех феодальных институтов и пережитков, которые тормозили развитие капиталистических отношений. Противопоставляя расточительности дворянства и непроизводительному расходованию средств предприимчивость и трудолюбие купцов и промышленников, Смит обосновывал преимущества капитализма и призывал ориентироваться на его развитие. [3, с. 50]   

      Описывая  свои наблюдения, Адам Смит осуждал феодальную традицию закрепощения крестьян, которое он сравнивал с рабством и характеризовал как основное препятствие для прогресса земледелия. Поместные поборы (например, французская талья) осуждались как покушение на крестьянскую собственность и препятствие для капиталовложений в сельскохозяйственное производство. По убеждению Смита, только в городах накопления «трудолюбивой части сельского населения» могли найти себе надежное и производительное применение.

      Критика политики меркантилизма, которая трактовалась «как детище суеверий средневековья наряду с католицизмом», является одной из центральных тем книги. [9, с. 5] Выступая в роли идеолога промышленной буржуазии, Смит осуждал опеку абсолютизма над промышленными предприятиями и государственную регламентацию производственно-торговой деятельности, он ратовал за свободное развитие производительных сил. «Господствующая в Европе политика, - писал он по этому поводу», - препятствуя свободному переходу труда и капитала от занятия к занятию и из местности в местность, порождает в некоторых случаях весьма неудобные неравенства в общей совокупности выгод и невыгод различных занятий. [13, с. 262]   

      Как отмечает советский исследователь  Ф.Я.Полянский, отвергая политику меркантилизма, Смит выступал глашатаем фритредерства, заявляя, что каждый индивид лучше законодателя может выбрать отрасль экономики для инвестиций своих капиталов, а то, что представляется разумным в образе действий любой частной семьи, вряд ли может оказаться неразумным для всего королевства. [9, с. 6]   

      Развивая  идеи экономической свободы, Смит писал: «...без всякого вмешательства закона, частные интересы и стремления людей естественно заставляют их делать и распределять капитал любого общества среди различных занятий, существующих в нем, по возможности в точном соответствии с тем, что наиболее совпадает с интересами всего общества в целом.” Между тем разного рода ограничения нарушают “естественное и наиболее выгодное распределение капиталов». [13, с. 332-333, 343]