Архитектурные древности Орловщины

Отсутствие в г. Орле надлежащего  кафедрального собора вынудило епископа Смарагда поднять вопрос о строительстве  в епископской резиденции нового, более вместительного и обширного  храма, так как Борисоглебский собор  был мал и неудобен, Петропавловский  находился в стадии вечных ремонтов и переделок, а храм, находившийся при Архиерейском доме - Успенский  собор, также вместимостью не отличался  и не мог вместить всех желающих присутствовать на архиерейском богослужении. Но в связи с перевод епископа в Рязанскую епархию в 1858 г. это  намерение не было осуществлено.

Троицкий собор был заложен 5 июня 1860 г. епископом Поликарпом, преемником Смарагда, на территории Верхнего сада Архиерейского дома по проекту архитектора  Н. Ефемова. В 1865 г. приехавший для освидетельствования  обрушившейся Покровской церкви архитектор Маевский запретил возведение купольных  сводов собора. По просьбе епископа был разработан проект устройства над  собором деревянных куполов с  последующей штукатуркой их с  внутренней стороны и обшивкой железом  снаружи. Храм осветили 29 июня 1879 г.

Троицкий собор взорвали в 30-е годы XX века. В настоящее  время от него сохранились подвалы  под алтарными апсидами.

Успенский собор 1688 г.,

конец XVIII – первая четверть XIX века.

Деревянная Богоявленская  церковь – соборная одноименного монастыря существовала на этом месте  еще в конце XVI – начале XVII века и, вероятно, было сожжена в годы Смутного времени и польско-литовской интервенции (1605-1618), а монастырь оказался заброшенным. В 1676 г. Игумен Евфимий подал патриарху Иоакиму челобитную «о построении на старом монастырском погосте, называемом Каменным Верхом, новой деревянной церкви Успения Пресвятой Богородицы для крестьян по причине разлития р. Оки». Его челобитье было удовлетворено, и здесь возникла Успенская пустынь с деревянным подворьем, приписанная к Богоявленскому монастырю. В 1630-е годы монастырь перенесли из города к Успенской пустыни, а деревянную церковь в 1684 году расширили, устроив при ней Петропавловский придел. Монастырь быстро рос и богател, и уже в 1688 году игумен Евфимий возвел в нем кирпичный соборный храм, освященный 11 апреля того же года. Необычной деталью его облика, не встречавшейся более на территории Орловщины, являлось то, что храмовая колокольня стояла ассиметрично относительно церковного здания и примыкала к углу трапезной. Впрочем, ассиметрия плана и декоративного убранства на фасадах характерна для русской архитектуры XVII века. К колокольне примыкал кирпичный столп с деревянной будкой, где помещались часы.

В конце XVIII – начале XIX века началась череда перестроек, приведшая в итоге к полному изменению внешнего вида Успенского собора. В 1799 году старую колокольню заменила новая в стиле «классицизм», увенчанная «аглицкими часами от доброхотных дателей». Вероятно, еще раньше снесли стоявшую рядом с собором церковь Св. Иоанна Предтечи (1700 год), престол которой перенесли в Успенский собор, чтобы его расширить. С этой целью стены трапезной надстроили до высоты карниза храма и соединили с колокольней, стоявшей первоначально отдельно, закомары и оставшееся декоративное убранство XVII полностью срубили и заштукатурили, заделали старые и пробили новые окна.

Новый Иоанно – Предтеченский  придел пристроили с северной стороны  Успенского собора. Вместо прежней, сравнительно небольшой главки на старых стенах возвели глухой (не световой) купол, увенчанный барабаном с главкой. Прежний шестигранный алтарь разобрали  и заменили новым трехапсидным. В  результате перестройки Успенский  собор был значительно расширен и приобрел в плане весьма сложную  и ассиметричную форму, которая  образовалась благодаря обширному  объему Иоанно – Предтеченской церкви, примкнувшей к нему с северной стороны, а также тому, что венчавший  храм купол и колокольня располагались  не на одной оси.

Успенская и Иоанно –  Предтеченская церкви разделялись  глухой стеной, но имели соединительную дверь. Данная перестройка была не совсем удачная, поскольку собор полностью  утратил наружные свидетельства  своей древности, замененной классической декорацией фасадов, но представляет определенный интерес как пример попытки включения  стен древнего сооружения в новую  постройку.

Вскоре после перевода Архиерейской кафедры из Севска в  Орел (1819-1820 гг.) встал вопрос о новом  храме для епископской резиденции, поскольку Успенский собор даже после расширения казался тесным, темным и недостаточно представительным. Проектирование нового храма было поручено профессору архитектуры, известному зодчему, одному из основоположников классицизма  в России Аврааму Мельникову. В 1826 году он представил на рассмотрение «планы, фасады и профили» новой церкви на пяти листах, а также профиль парадной лестницы. Несмотря на утверждение, этот проект так и не был осуществлен, вероятно, как из-за дороговизны, так  и из-за того, что его воплощение в жизнь потребовало бы сноса  большей части капитальной застройки  Архиерейского дома. Новый собор  по проекту архитектора Н. Ефимова заложили уже в другом месте (5 июня 1860 года) – в «верхнем саду, повыше Кочубеевской церкви».

В 1897-1898 годах Успенская  церковь была отремонтирована с  некоторыми изменениями ее внешнего облика: колокольню надстроили на один ярус, а завершение барабана церковного купола получило новый шлемовидный  верх вместо прежнего шара, увенчанного  крестом. На соборной колокольне висели два древних колокола, привезенных  в 1830 году из Севского Архиерейского  дома, один весом 317 пудов и 23 фунта, другой 106 пудов и 28 фунтов, перелитый  в 1711 году мастером И. Чижевским.

С самого начала своего существования  Успенский собор служил сперва некрополем для игуменов и архимандритов  Успенского монастыря, а позднее  стал своеобразной «владычной усыпальницей», где погребались орловско-севские  епископы: Никодим (1786-1839), Поликарп (1798-1867), Ювеналий (1817-1882), Митрофан (1863-1914), Ириней (1836-1904).

В 1923 году Успенская церковь  была взята на учет и охрану отделом  музеев Наркомпроса, впрочем, в том  же году ее закрыли вместе со всеми  остальными храмами Архиерейского  дома. В 30-е годы XX века собор утратил верхние ярусы колокольни и венчавший его купол, а само здание использовалось под нужды многочисленных организаций, занимавших территорию бывшего Архиерейского дома. Еще стоявший основной объем храма снесли в 1980 году при подготовке к Олимпиаде.

В 1990 – 1994 года на месте, где  стоял Успенский собор, проводились  археологические раскопки (рук. В.А. Ливцов, Л.Н. Красницкий), в ходе которых  были обнаружены места захоронения  орловских епископов. 28 августа 1991 года место, где находился алтарь, торжественно освятил благочинный первого  Орловского округа Иоанн Кардаш, здесь  же был установлен памятный крест.

Проект воссоздания Успенского собора 1688 г. в Успенском мужском  монастыре города Орла

(южный фасад). Проект не осуществлен.

Дом Штернберга. 1857, 1876 гг.

Этот небольшой дом  на улице Нижне-Дворянской (М.Горького) был построен в 1857 г. Его с прилегающим  участком в 1861 г. приобрел у мещанина П.Ф.Якушкина купец 1-й гильдии К.А. Штернберг, обосновавшийся здесь со своею семьей. Большая часть дома использовалась под жилье, а одна из комнат – под лавку. В 1876 г. в  связи с увеличением семейства  к южному фасаду пристроили дополнительные помещения. В начале ХХ в. часть здания занимали музыкальные классы.

В этом доме родился и жил в 1865 0 1883 гг. Павел Карлович Штернберг ( 1865 – 1920), астномом, профессор Московского университета и революционный деятель. Семья Штернберга жила в этом доме до 1917 г., а затем переехала в Москву.

В 1911 – 1914 гг. здесь жила выдающаяся художница Антонина Федоровна Софронова (1892 – 1966).

В 1953 г. дом капитально перестроили  – возвели второй этаж, перепланировали  внутренние помещения, а также полностью  изменили декорацию фасадов, получивших отделку в стиле «неоклассицизм». В настоящее время это дом  № 14 (областная поликлиника № 2) по ул. Горького.

Заключение

На территории Орловской  губернии в разное время «было  около 700 храмов (из них полностью  разрушено более 500), восемь монастырей, сотни помещичьих усадеб, представительные административные, общественные и учебные  здания, украшавшие как губернский, так и уездные центры, и все  это, строившееся на протяжении трех веков, исчезло едва ли не полностью.

Архитектурные памятники  Орловщины надо снова в жизнь  воплотить. Важно иметь перед  глазами лучшие образцы традиционной русской архитектуры.

Список литературы

1. Архитектурные древности Орловщины. (ушедшее) / В. М. Неделин ; худ. В. М. Ромашин. - Орел : Вешние воды, Кн. 2 . - 2009