Культура 18 века

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Культура 18 века

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы в том, что сейчас у многих мыслящих людей возникает острая потребность в понимании вопросов нашей истории, тенденций развития общества, причин переживаемых Россией трудностей.

Огромное влияние на развитие России в XVIII веке оказали реформы Петра I в области образования, науки, а также вводимая им европеизация быта и открытость русского общества для усвоения европейской культуры. Смотря на многовековую историю российского государства, мы приходим к выводу, что хотя имперский период и был сложным, но он был результативным по своим последствиям.

Изменения в культуре были подготовлены предшествующим периодом развития, связанного с переходом  от традиционной церковной замкнутости  к светской культуре и науке. Этот период происходил позднее, чем в Западной Европе.

Характер, темпы и условия  культурных преобразований зависели от активности государства, использовавшего  насильственные методы для достижения цели - подготовки специалистов в разных отраслях культуры.

Именно государство  определяло условия развития и существования  культуры.

Степень изученности. В  разработке данной темы были использованы работы таких авторов как: Табачник Д., В. Духопельников, О. Таглина, Ю. Белочкина, Куприянов А. И., Даниэль С., Полякова М. А., Е. Н. Савинова, Клейн И. и др.

Целью данной работы является раскрытие темы «Культура 18 века» и ее изучение, исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи:

- Рассмотреть общие черты эпохи первой четверти 18 века;

- Исследовать просвещение  в 18 веке;

- Изучить развитие научных знаний  и искусство в 18 веке.

Структура данной работы состоит из: введения, 4 глав, заключения и списка используемой литературы.

Глава 1. Общие черты эпохи первой четверти 18 века

В 18 веке произошел поворот к новому этапу в культурном развитии России, который в сущностных своих чертах соответствует европейскому понятию «век Просвещения».

Русское Просвещение - важный период в развитии русской культуры, означавший постепенный переход  от традиционной древнерусской культуры, которая сочетала в себе черты родового, общинного уклада и средневековья со слабо развитыми феодальными отношениями, к культуре Нового времени (русской классической культуре 19 века). Начало этому периоду положили «Петровские реформы». Эпоха Просвещения изменяет духовный мир нации, ее систему ценностей и приоритетов, мотивацию принятия решений, механизмы осуществления национальных задач. А это уже изменения цивилизационного уровня. Вот почему период Просвещения - важнейший этап формирования цивилизаций европейского типа. Просвещение определило содержание нового времени в европейской истории, сформировав систему ценностей, которая не только отличалась от приоритетов традиционного средневекового общества, но и бросала им вызов. Интенсивный рост русской культуры в XVIII веке в огромной мере был обусловлен крупными преобразованиями во всех областях жизни русского общества, осуществленными в эпоху Петра I¹.

Петровские преобразования в корне изменили весь строй культурной и общественной жизни России. Рушатся старые "домостроевские" обычаи средневекового церковно-схоластического мировоззрения. Неоценимый вклад в развитие русской культуры XVIII века внесли русские музыканты - композиторы, исполнители, оперные артисты, в большинстве своём вышедшие из народной среды. Перед ними стояли задачи огромной трудности, в течение нескольких десятилетий они должны были освоить веками накопленные богатства западноевропейской музыки. В общем пути исторического развития русского искусства XVIII века выделяются три основных периода²: первая четверть века, связанная с реформами Петра; эпоха 30-60-х годов, ознаменовавшаяся дальнейшим ростом национальной культуры, крупными достижениями в области науки, литературы, искусства и вместе с тем усилением сословного гнета; последняя треть столетия (начиная с середины 60-х годов), отмеченная большими общественными сдвигами, обострением социальных противоречий, заметной демократизацией русской культуры и ростом русского просветительства. Культурные реформы тесно связаны с процессом преодоления монополии церкви в духовной жизни, с преодолением национальной замкнутости, но религия продолжала играть большую роль в жизни людей. Проявился большой интерес к точным и естественным наукам, к развитию научных и культурных учреждений. Получили распространение рукописные и печатные книги.

Возникший новый механизм передачи культурных знаний (светские школы, гражданский шрифт и т.д.) способствовал демократизации культуры.

Наряду с сохранением  старых традиций расширились связи  с культурами других стран. В стране вырос интерес к античности, получил развитие художественный стиль барокко.

"Век разума и  просвещения" - так говорили о  своем времени великие мыслители  XVIII столетия, провозвестники новых  революционных идей. В историю  мировой культуры XVIII век вошел как эпоха больших идейных и общественно-исторических сдвигов, острейшей борьбы с феодально-монархическими устоями и религиозным догматизмом³.

Таким образом, на развитие России в XVIII веке огромное влияние оказали реформы Петра I в области образования, науки, а также вводимая им европеизация быта и открытость русского общества для усвоения европейской культуры. Глубокий практицизм, характеризовавший всю деятельность Петра I, отличал и его политику в области просвещения и культуры.

Глава 2. Просвещение

Реформы Петра I в разных сферах вызывали потребность в квалифицированных  военных, технических, чиновничьих  специалистах, для подготовки которых  необходимо было создать систему  образования.

Путешествие по Западной Европе убедило Петра I в том, что  развитие промышленности и торговли зависело от уровня образования.

Одной из основных задач  государственной политики в области  просвещения стало создание светской системы образования. В основу системы  положен принцип обязательного  обучения дворянства, причем учеба приравнивалась к государственной службе. Петровская школа создавалась как техническая школа, среди дисциплин преобладали точные науки, богословские предметы вытеснялись из школы.

Учение в значительной степени было принудительным и опиралось  на жестокую систему наказаний (система наказаний и штрафов предусматривала наказание плетью за проступки и штрафы за прогулы).

Церковные школы приобретали  четко выраженный профессионально-сословный  характер и готовили священников, способных  выполнять функции, возложенные на церковь государством.

В 20-х - начале 60-х г.г. XVIII века произошел переход от массовой светской школы к системе закрытых сословных учебных заведений. Сеть духовных учебных заведений постепенно теряла всесословный характер и приобретала  черты сословной замкнутости. Возникли художественные и театральные учебные заведения. Формировался слой отечественных преподавателей. К активной деятельности в области образования приобщались выходцы из купечества, мещанства, духовенства. Во всех учебных заведения введен обязательный предмет - Закон Божий.

В 1755 году был открыт Московский университет, идея его создания принадлежала М. В. Ломоносову. В университете имелось  три факультета: философский, медицинский, юридический. Преподавание шло на русском  и латинском языках⁴.

В 1757 году по проекту И. И. Шувалова была учреждена «Академия  трех знатнейших художеств», имевшая  отделения живописи, скульптуры и  архитектуры.

Итак, создана система государственного образования и разработаны основы светского обучения и воспитания. Возникло около 150 школ различного типа. Образованием охвачено 0,5 % населения. «Впервые полвека реформы русское дворянство очень медленно входило во вкус европейской культуры».

               

                              Глава 3. Развитие научных знаний

Подъем техники был  тесно связан с развитием промышленности, строительством кораблей, созданием  армии. По техническому оборудованию русские  мануфактуры не отличались от западноевропейских.

Известный изобретатель А. К. Нартов в 1712 г. создал токарный станок с использованием самоходного механического держателя резца. Нартов изобрел машину для сверления дул у пушек, разработал технологию и механизацию производства монет.

В 1720-1724 г.г. Ефим Никонов построил и испытал подводную лодку  и водолазный костюм. Испытания завершились неудачей, и после смерти Петра I изобретатель был сослан в Астраханский порт.

В стране сооружались гидротехнические сооружения. Положено начало изучению производительных сил страны. В 1700 году создана государственная горно-разведочная служба. Было открыто месторождение медных руд на Урале, каменного угля на Дону, угольные запасы Кузбасса.

В переводе Я. Брюса появилась популярная книга известного физика и астронома  Х.Гюйгенса «Книга мировоззрения, или  Мнение о небесно-земных глобусах и их украшениях», посвященная обоснованию гелиоцентрической системы Н. Коперника. Г. Фарварсон и Я. Брюс организовали астрономические наблюдения в России. Издан первый печатный календарь со сведениями по астрономии, астрологии, метеорологии. С 1725 г. в Петербурге начались систематические метеорологические наблюдения.

В Москве и Петербурге созданы госпитали  и медицинские школы, открыты  аптеки. С 1718 г. в Петербурге начато изготовление медицинских инструментов.

Большие успехи достигнуты в картографии. Ф. Соймонов и К. Верден описали и нанесли на карту Каспийское море. Впервые на карте появилось Аральское море. Созданы карты Балтийского, Азовского морей, Придонья, Поволжья, Сибири, Камчатки, Курильских островов⁵.

В 1713 году в Петербурге вышла первая работа о Северной войне «Книга Марсова или Воинских дел от войск царского величества российских во взятии преславных фортификаций и на разных местах храбрых баталий учиненных над войски его королевского величества свейского». Это сборник реляций и гравюр о победах русской армии. Причины Северной войны раскрывались в книге П. П. Шафирова «Рассуждения, какие законные причины е. в. Петр Великий с начатию войны против короля Карла XII Шведского 1700 года имел…».

В 1716г. на Камчатку была предпринята  первая морская экспедиция. В 1711 г. были разведаны Курилы и составлен чертеж всей Курильской гряды. В 1711 г. у чукчей Анадыри были получены первые сведения о земле за проливом (первые сведения об Америке).

В 1719г. экспедиции И. Евреинова и  Ф. Лужина поручили узнать, "сошлися ли Америка с Азией". В 1720--1724 гг. экспедиция Д. Мессершмидта дошла до Лены и Забайкалья. В 1714 г. была начата подготовка экспедиции А. Бековича-Черкасского в Хиву и Бухару для поиска путей в Индию. В 1718г. через Кавказ и Персию в Бухару отправился Ф. Беневенни, а в 1725 г. -- Гурьев доставил материалы о Хиве, Бухаре и старом русле Аму-Дарьи. В 1722--1724 гг. Иван Унковский с казаками описал земли по р. Или и оз. Иссык-Куль. Начато было изучение земель возле р. Терек.

Небывалого размаха в петровский период достигли геологические разыскания. За 1700--1711 гг. в Европейской России было открыто 121 рудное месторождение. Среди них много месторождений железа, меди, серебра, угля, серы, нефти и т.п.

Итогом многих экспедиций было составление  географических карт (например, "Большой чертеж" Сибири С. Ремизова). В 20-е годы шла огромная работа по подготовке "Атласа Всероссийской империи" И.К. Кирилова. Соймонов и Верден составили карту Каспийского моря и т.д.

Большие достижения в развитии практической механики оказали : М.В. Сидоров, Яков Батищев, Андрей Нартов, И.И. Сердюков.

Широко известен петровский указ 1720 г. о собирании по монастырям древних  рукописей, хронографов, летописцев и  степенных книг.

В 1724 году был издан Устав Академии наук, а в 1725 году, уже после смерти Петра, она открылась в Санкт-Петербурге. В ее состав входили: университет (где приглашенные в Россию ученые обязаны были и преподавать) и гимназия, а также ботанический сад, обсерватория, физическая и химическая лаборатории, Кунсткамера (музей природных редкостей, в том числе уродств), типография. К Академии были присоединены библиотека и музей (Кунсткамера), созданные в 1714 г.

Таким образом, наука в петровское время, прежде всего, развивалась нуждами практики. Истощение пушных богатств освоенной в XVII в. части Сибири (соболя практически выбили) заставило русских людей искать новые земли, новые пушные и рыбные запасы. Одновременно велись и поиски новых путей в далекие восточные страны.

                             

                                       Глава 4. Искусство 18 века

Важнейшие социально-экономические  и политические сдвиги в общественной жизни России в Петровскую эпоху  нашли яркое отражение в литературе и публицистике.

В 1717 в Петербурге вышло в свет "Рассуждение..." о причинах войны с Швецией, подготовленное по поручению Петра вице-канцлером Шафировым П.П. и представляющее собой первый в российской истории обстоятельный дипломатический трактат о внешнеполитических приоритетах страны.

Экономическая публицистика была представлена работами выдающегося  учёного-самородка Посошкова И.Т. (1652-1726), и прежде всего его наиболее известной работой "Книга о  скудости и богатстве"⁶.

Стихотворство связано  с появлением новых жанров: канта  и любовной лирики. Кант - вид словесно-музыкального непрофессионального искусства..

Народное творчество раскрыло события эпохи в былинах, сказах, притчах (белорусский сказ «Петро Велики», «Плач войска», «Смерть  Петра» и другие).

Поэты первой четверти XVIII в. и Ломоносов, крупнейший среди них, славили Родину, блестящие победы русского оружия и успехи русского просвещения, они укрепляли чувства национальной гордости, звали к новым подвигам, они были проникнуты уверенностью в том, что может собственных Платонов и быстрых разумом Невтонов Российская земля рождать.

В эпоху первой четверти XII века в архитектуре появились  новые формы, новый художественный язык. Важнейшим атрибутом архитектуры  стал ордер. Основные принципы нового зодчества воплотились с наибольшей силой при строительстве новой столицы - Петербурга: переход к градостроительству и регулярной планировке, к рационально спланированному ансамблю. Начало перехода к регулярной застройке новых городов (Санкт-Петербург, Азов, Таганрог) улицами, пересекающимися под прямыми углами и с выносом фасадов по линии улиц. В первой четверти XVIII века было построено 22 храма. В строительстве церковных зданий произошло сочетание элементов ордерной системы (колонны, портики, фронтоны) с новомосковским барокко. Храмы были просторными, светлыми, в них присутствовало стремление к высотности, ярусности, использовалась скульптура. Богатый орнамент и башни-колокольни были характерным признаком. Возникли храмы центрической композиции, устремленные ввысь⁷.