Антинорманская теория происхождения древнерусского государства

Норманисты  и антинорманисты

Как ранее, так и сейчас идут споры об истории  возникновения Древнерусского государства. Эта  проблема постоянных политических спекуляций. Анализ исторических исследований показывает, что прав был, наверное, М.Н.Покровский, определивший историю как "политику, опрокинутую в  прошлое". В исторической науке по вопросу  образования государства  у восточных славян с 18 века кипят страсти. В 30-60 гг. 18 века немецкие ученые Бейер и  Миллер, работавшие в Петербургской  Академии наук, в  своих научных  трудах впервые попытались доказать, что Древнерусское  государство было создано варягами (норманами). Они и положили начало норманской теории происхождения Российского  государства. Крайним  проявлением концепции  является утверждение, что славяне в  силу своей неполноценности  не могли создать  государства, а затем  без иноземного руководства  были и не в состоянии  управлять им. Против этой теории в то время решительно выступил М.В.Ломоносов, которому императрица  Елизавета I поручила написать историю  России. С тех пор  борьба норманистов  и антинорманистов  не утихает. Норманисты единодушны в двух принципиальных вопросах. Во-первых, они считают, что норманы добились господства над восточными славянами путем  внешнего военного захвата  или с помощью  мирного покорения (приглашения  княжить); во-вторых, они считают, что  слово "русь" норманского  происхождения. Антинорманисты считают, что термин "Русь" доваряжского происхождения  и восходит к очень  древним временам. В "Повести временных  лет" есть места, которые  противоречат легенде  о призвании трех братьев княжить. За 852 год есть указание о том, что при  царствовании в Византии Михаила уже была Русская земля. В  Ларентьевской и  Ипатьевской летописях  речь идет о том, что  варягов княжить  приглашали все северные племена, в том  числе и Русь. Советские  исследователи М.Н.Тихомиров, Д.С.Лихачев считают, что запись о призвании  варяжских князей появилась в летописи позже, чтобы противопоставить два государства - Киевскую Русь и Византию. Автору летописи для  этого потребовалось  указать иностранное  происхождение династии. Согласно исследованию А.А.Шахматова, варяжские  дружины стали  называться Русью  после того, как  перешли на юг. А  в Скандинавии  ни по каким источникам нельзя узнать о каком-то племени русь. Вот  уже в течении  двух с лишним веков  идут споры между  представителями  норманской и антинорманской (славянской) школ в истории. В  настоящее время  позиции норманистов  и славянофилов сблизились. Однако это сближение  вовсе не является свидетельством утверждения  истины. Как та, так  и другая концепции  оказались тупиковыми. Кроме того, существуют еще и другие мнения. В.А.Мокшин доказывает греческое происхождение  названия "Русь". О существовании  Руси как Тмутараканского  княжества в 9 веке пишет А.Н.Насонов, М.В.Левченко, А.Л.Монгайт. Протоиерей Лев Лебедев  пишет: "...в 4-7 вв. происходило  известное нам  формирование первой русской государственности - культурно-политическое объединение племенных  союзов полян и  северян под общим  главенством племени "рус" с княжеской династией  кривичей". Этот вывод  интересен тем, что  корень "крив" соответствует  сегодняшнему названию "русский" у соседей кривичей - латышей. Научные  результаты двухсотлетних  дискуссий состоят  в том, что ни одна из школ не может  внятно объяснить, что  такое "русь"; если это этнос, то где  он локализовался, в  силу каких причин на определенном этапе  усилился и куда впоследствии исчез.

Заключение

Вопрос  о происхождении  славян считается  одним из основных вопросов в истории  Восточной и Юго-Восточной  Европы. Парадоксально, что у этого  многомиллионного народа", расселявшегося на огромных пространствах Европы и Азии от лазурной Адриатики до берегов  Тихого океана и от знойных степей и  пустынь Казахстана и Средней Азии до хмурых вод Балтики  и Северного Ледовитого океана", не могут  определить место  откуда он вышел. Одна из причин этого, по словам В.П. Кобычева,- отсутствие сколько- нибудь полноценных письменных источников о славянах до середины 6 века н.э. В настоящее время в состав славянских народов входят русские, украинцы, белоруссы, поляки, чехи, словаки, болгары, сербы, хорваты, гасконцы, словенцы. Но на первоначальном этапе существовала еще масса групп и племен славян, которые были известны в Греции, Малой Азии, Северной Африке, некоторые селились даже в Испании. Но впоследствии они были уничтожены, либо ассимилировали, например, как поморские славяне, подпавшие под власть Тевтонского ордена в 12-14 веках. Несмотря на вроде бы разрозненность и разбросанность славянских племен, все-таки славянские племена представляли из себя единое целое, Древнерусское государство. Летописец " Повести временных лет" в начале своего труда писал:"... Был один народ славянский" ("Бе един язык словенск").

Пусть человеку нет никакой  выгоды лгать –  это ещё не значит, что он говорит  правду: лгут просто во имя лжи.