Социальная мобильность

                              Социальная мобильность.

Каждый человек перемещается в социальном пространстве, в обществе, в котором он живет. Иногда эти  перемещения легко ощущаются  и идентифицируются, например, при  переезде индивида из одного места  в другое, переход из одной религии  в другую, изменение семейного  положения. Это меняет позицию индивида в обществе и говорит о его  перемещении в социальном пространстве. Однако существуют таки перемещения  индивида, которые трудно определить не только окружающим его людям, но и ему самому. Например, сложно определить изменение положения индивида в  связи с ростом престижа, увеличением  или уменьшением возможностей использования  власти, изменением дохода. Вместе с  тем такие изменения в позиции  человека в конечном итоге сказываются  на его поведении, системе отношений  в группе, потребностях, установках, интересах и ориентациях.

В связи с этим важно  определить, как осуществляются процессы перемещения индивидов в социальном пространстве, которые получили название процессов мобильности.

2. Природа социальной мобильности.

Талантливые личности, несомненно, рождаются во всех социальных слоях  и социальных классах. Если не существует барьеров для социального достижения, можно ожидать большую социальную мобильность, когда некоторые личности быстро поднимаются и получают высокие  статусы, другие же опускаются на более  низкие. Но между слоями и классами существуют барьеры, мешающие свободному переходу индивидов их одной статусной  группы в другую. Один из самых главных  барьеров возникает из-за того, что  социальные классы обладают субкультурами, готовящими детей представителей каждого  класса для участия в классовой  субкультуре, в которой они социализированы. Обычный ребенок из семьи представителей творческой интеллигенции с меньшей  вероятностью будет усваивать привычки и нормы, помогающие ему впоследствии работать крестьянином или рабочим. То же можно сказать о нормах, помогающих ему в работе в качестве крупного руководителя. Тем не менее  в конечном счете он может стать  не только писателем, как его родители, но и рабочим или крупным руководителем. Просто для продвижения из одного слоя в другой или из одного социального  класса в другой имеет значение "различие в стартовых возможностях". Скажем, у сыновей министра и крестьянина  разные возможности для получения  высоких должностных статусов. Поэтому  общепринятая официальная точка  зрения, состоящая в том, что для  достижения любых высот в обществе нужно только трудиться и иметь  способности, оказывается несостоятельной.

Приведенные примеры свидетельствуют  о том, что всякое социальное перемещение  происходить не беспрепятственно, а  путем преодоления более или  менее существенных барьеров. Даже переезд человека с одного места  жительства на другое предполагает определенный период адаптации к новым условиям.

Все социальные перемещения  личности или социальной группы включают в процесс мобильности. Согласно определению П.Сорокина, “под социальной мобильностью понимается любой переход  индивида, или социального объекта, или ценности, созданной или модифицированной благодаря деятельности, от одной  социальной позиции к другой”.

П.Сорокин различает два  типа социальной мобильности: горизонтальную и вертикальную. Горизонтальная мобильность  – это переход индивида или  социального объекта от одной  социальной позиции к другой, лежащей  на том же уровне. Во всех этих случаях  индивид не меняет социального слоя, к которому он принадлежит, или социального статуса. Наиболее важным процессом является вертикальная мобильность, представляющая собой совокупность взаимодействий, способствующих переходу индивида или социального объекта их одного социального слоя в другой. Сюда входит, например, служебное повышение, существенное улучшение благосостояния или переход в более высокий социальный слой, на другой уровень власти.

Общество может возвышать  статус одних индивидов и понижать статус других. И это понятно: одни индивиды, обладающие талантом, энергией, молодостью, должны вытеснять с высших статусов других индивидов, не обладающих этими качествами. В зависимости  от этого различают восходящую и  нисходящую социальные мобильности, или  социальный подъем и социальное падение. Восходящие течения профессиональной, экономической и политической мобильности  существуют в двух основных формах: как индивидуальный подъем, или инфильтрация индивидов их низшего слоя в высший, и как создание новых групп  индивидов с включением групп  в высший слой рядом с существующими  группами этого слоя или вместо них. Аналогично нисходящая мобильность  существует в форме как выталкивания отдельных индивидов с высоких  социальных статусов на более низкие, так и понижение социальных статусов целой группы. Примером второй формы  нисходящей мобильность может служить  падение социального статуса  группы инженеров, которая некогда  занимала весьма высокие позиции  в нашем обществе, или снижение статуса политической партии, теряющей реальную власть по образному выражению  П.Сорокина, “первый случай упадка напоминает падение человека с корабля; второй – корабль, затонувший со всеми  находящимися на борту”.

Механизм инфильтрации в  вертикальной мобильности. Для того чтобы понять, как происходит процесс  восхождения, важно изучить, каким  образом отдельный индивид может  преодолеть барьеры и границы  между группами и подниматься  вверх, то есть повышать свой социальный статус. Это стремление достичь более  высокого статуса обусловлено мотивом  достижения, который в той или  иной степени имеется у каждого  индивида и связан с его потребностью добиваться успехов и избегать неудач в социальном аспекте. Актуализация этого мотива порождает в конечном итоге силу, с которой индивид  стремится к достижению высшей социальной позиции или к тому, чтобы удержаться на имеющейся и не скатиться вниз. Реализация силы достижения зависит  от многих причин, в частности от ситуации, складывающейся в обществе. Анализ проблем, возникающих при  реализации мотива достижения, полезно  рассматривать, пользуясь терминами  и идеями, высказанными К.Левиным  в его теории поля.

Для того чтобы достичь  более высокого статуса, индивид, находящийся  в группе с более низкими статусами, должен преодолеть барьеры между  группами или слоями. Индивид, стремящийся  попасть в более высокую статусную  группу, имеет определенную энергию, направленную на преодоление этих барьеров и расходующуюся на прохождения  расстояния между статусами более  высокой и более низкой групп. Энергия индивида, стремящегося к  более высокому статусу, находит  выражение в силе F, с которой  он пытается преодолеть барьеры перед  высшим слоем. Удачное прохождение  барьера возможно только в том  случае, если сила, с которой индивид  стремится достичь высокого статуса, будет больше силы отталкивания. Измерив  силу, с которой индивид стремится  проникнуть в верхний слой, можно  с определенной вероятностью предсказать  его попадание туда. Вероятностный  характер инфильтрации обусловлен тем, что при оценке процесса следует  учитывать постоянно меняющуюся ситуацию, которая складывается из многих факторов, в том числе их личностных отношений индивидов.

Характеристики социальной мобильности. Для количественной оценки процессов мобильности обычно используют показатели скорости и интенсивности  социальной мобильности. Под скоростью  мобильности понимается “вертикальная  социальная дистанция или число страт - экономических, профессиональных или политических, которые проходит индивид в его движении вверх или вниз за определенный промежуток времени” [1, с.230]. Например, некоему индивиду в течение трех лет после окончания института и начала работы по специальности удается занять должность заведующего отделом, а его коллеге, закончившему институт вместе с ним, – должность старшего инженера. Очевидно, что скорость мобильности выше у первого индивида, так как за указанный промежуток времени он преодолел больше статусных уровней. С другой стороны, если какой-либо индивид в результате сложившихся обстоятельств или личной слабости с высокого общественного положения скатывается на дно общества, то говорят, что у него высокая скорость социальной мобильности, но направленная вниз по статусной иерархии.

Под интенсивностью мобильности  понимается число индивидов, меняющих социальные позиции в вертикальном или горизонтальном направлении  за определенный промежуток времени. Число  таких индивидов какой-либо социальной общности дает абсолютную интенсивность  мобильности, а их доля в общей  численности данной социальной общности показывает относительную мобильность. Например, если мы будем учитывать  число индивидов в возрасте до 30 лет, разведенных и перешедших в другие семьи, то речь пойдет об абсолютной интенсивности горизонтальной мобильности  в данной возрастной категории. Если мы будем рассматривать отношение  числа перешедших в другие семьи  к численности всех индивидов  в возрасте до 30 лет, то речь пойдет об относительной социальной мобильности  в горизонтальном направлении.

Часто возникает необходимость  рассмотреть процесс мобильности  с точки зрения взаимосвязи ее скорости и интенсивности. В этом случае используется совокупный индекс мобильности для данной социальной общности. Таким путем можно, например, сравнить одно общество с другим с  целью выяснения, в каком из них  или в какой период мобильность  по всем показателям выше. Такой  индекс может быть рассчитан отдельно по экономической, профессиональной или  политической области деятельности.

3. Проблемы социальной мобильности.

Классы и касты. Характер процессов мобильности во многих обществах и социальных группах  различен и зависит от особенностей структуры общества или группы. Одни общества имеют сложившиеся социальные структуры, препятствующие различным  видам социальной мобильности, другие более или менее свободно допускают  как социальные подъемы, так и  социальные падения. В открытых классовых  обществах каждый их член может подниматься  и опускаться по статусам, составляющим структуру, на основе собственных усилий и способностей. В закрытых классовых  обществах каждая социальная позиция  предписана индивиду от рождения, и  какие бы усилия он ни предпринимал, общество исключает для него достигаемый  социальный подъем или социальное падение.

Очевидно, что оба эти  общества представляют собой идеальные  типы структур и в реальной жизни  в настоящее время не существуют. Однако существуют социальные структуры, близко стоящие к идеальным открытым и закрытым классовым обществам. Одним из обществ, близким к закрытому, было кастовое общество в Древней  Индии. Оно делилось на ряд каст, каждая из которых обладала собственной  социальной структурой и занимала строго определенное место среди других каст.

Касты относятся к социальным системам, в которых занятие индивидами позиций основано на происхождении  и исключена всякая возможность  достижения более высоких статусов при строгих правилах, запрещающих  браки между представителями  разных каст. Эти правила закрепляются в сознании с помощью религиозных  верований. В Древней Индии социальные барьеры между кастами были очень  значительными переходы индивидов  из одной касты в другую наблюдались  чрезвычайно редко. Каждая каста имела специфические виды профессий, использовала отдельные дороги для передвижения, а так же создавала свои типы внутренних связей. Ранговое место касты в обществе строго соблюдалось. Так, представители высшей касты, брахманов, как правило, обладали богатством и высоким уровнем образования. Однако, даже если представитель этой высшей касты становился банкротом или по какой-то причине оставался неграмотным, он все равно не мог опуститься в нижнюю касту.

Современные общества в целом  не могут быть организованы по кастовому  типу по ряду социальных и экономических  причин, к которым относятся прежде всего потребности общества в  квалифицированных и компетентных исполнителях, в людях, способных  решать задачи управления сложными социальными, политическими и экономическими процессами.

Но даже в современных  обществах существуют социальные группы "закрытого" типа, весьма напоминающие касты. Так, во многих странах такой  относительно закрытой группой является элита - верхний слой социальной структуры, имеющий преимущества при занятии  наиболее высоких социальных статусов и преимущества при распределении  общественного продукта, власти, получения  наилучшего образования и т.д.

В обществах существуют некоторые  социальные статусные группы, вертикальная мобильность в которых крайне затруднена в силу из замкнутости  и барьеров, создаваемых на пути представителей других социальных групп. Вместе с тем, как бы ни была замкнута группа, все равно существует хотя бы незначительное число членов других групп, проникающих в нее. Видимо, есть определенные пути вертикальной социальной мобильности, которые практически  невозможно перекрыть, и представители  низших слоев всегда имеют шанс проникнуть в высший слой.

4. Каналы социальной мобильности.

Доступность путей для  социальной мобильности зависит  как от индивида, так и от структуры  общества, в котором он живет. Индивидуальная способность немного значим, если общество распределяет вознаграждения на основе предписанных ролей. В другой стороны, открытое общество мало помогает индивиду, который не подготовлен  к борьбе за продвижение к высшим статусам. В некоторых обществах  амбиции молодых людей могут  находить один или два возможных, открытых для них канала мобильности. В то же время в других обществах  молодежь может воспользоваться  сотней путей для достижения высшего  статуса. Одни пути достижения высшего  статуса могут быть закрыты в  связи с этнической или социально-кастовой дискриминацией, другие в силу того, что индивид из-за индивидуальных особенностей просто на способен применить  свои таланты.

Однако для того чтобы  полностью изменить социальный статус, у индивидов часто возникает  проблема вхождения в новую субкультуру  группы с более высоким статусом, а также связанная с этим проблема взаимодействий с представителями  новой социальной среды. Для преодоления  культурного барьера и барьера  общения существует несколько способов, к которым так или иначе  прибегают индивиды в процессе социальной мобильности.

1. Изменение образа жизни.  Недостаточно просто зарабатывать  и тратить большие деньги в  том случае, когда индивид сравнялся  в доходах с представителями  более высокого социального слоя. Для усвоения нового статусного  уровня ему необходимо принять  новый материальный стандарт, соответствующий  этому уровню. Устройство квартиры, покупка книг, телевизора, машины  и т.д. - все должно соответствовать  новому, более высокому статусу.  Материальная бытовая культура - это и не очень заметный, но  весьма значительный способ приобщения  к более высокому статусному  уровню. Но материальный образ  жизни - только один из моментов  приобщения к новому статусу  и сам по себе, без изменения  других компонентов культуры  немного значит.