Семья как объект социологии

              К другим функциям семьи относят хозяйственную( ведение домашнего хозяйства), экономическую( материальное обеспечение семьи), эмоциональную (обеспечение взаимной психологической поддержки и защищённости каждого члена семьи), социально-статусную( наследование принадлежности индивида к тому же классу, расе, этносу, религиозной группе, к которым принадлежит семья), первичного социального контроля( определение норм поведения членов семьи в различных сферах), духовного общения и досуга( проведение семейных праздников, походов, вечеров отдыха, организация семейного чтения).

              Выполняя  хозяйственно-экономическую функцию, семья обеспечивает прочные экономические связи между своими членами, поддерживает материально несовершеннолетних  и нетрудоспособных ее членов общества, оказывает помощь и поддержку тем членам семьи, у которых возникают материальные, финансовые трудности.

              Восстановительная функция направлена на восстановление и укрепление физических, психологических, эмоциональных и духовных сил человека после трудового рабочего дня. В нормально функционирующем обществе реализации этой функции семьи  способствуют сокращение общей продолжительности рабочей недели, увеличение свободного времени, рост реальных доходов.

              Назначение  регулятивной функции состоит в том, чтобы регулировать и упорядочивать отношения между полами, поддерживать семейный организм в стабильном состоянии, обеспечивать оптимальный ритм его функционирования и развития, осуществлять первичный контроль за соблюдением членами семьи общественных норм личной, групповой и общественной жизни.

              Семья как социальная общность является первичным элементом, опосредующим связь личности с обществом: она формирует у ребенка представление о социальных связях и включает в них его с рождения.  Отсюда следующая важнейшая функция семьи – социализация личности. Потребность человека в детях, их воспитании и социализации придает смысл самой человеческой жизни. Данная функция способствует выполнению детьми определенных социальных ролей в обществе, их интеграции в различные социальные структуры. Эта функция тесно связана с естественной и социальной сущностью семьи как воспроизводительницы человеческого рода, а также с хозяйственно-экономической функцией семьи, поскольку воспитание детей начинается с их материального обеспечения и ухода за ними.

              Все большее значение социологи придавали и придают  коммуникативной функции семьи. Можно назвать следующие компоненты этой функции: посредничество семьи в контакте своих членов со средствами массовой информации (телевидение, радио, периодическая печать), с литературой и искусством; влияние семьи на многообразные связи своих членов с окружающей природной средой и на характер ее восприятия; организация внутрисемейного объединения.

              Досуговая функция осуществляет организацию рационального досуга и осуществляет контроль в сфере досуга, кроме того, удовлетворяет определенные потребности индивида в проведении досуга. Досуговая функция ориентирована на оптимизацию организации свободного семейного времени на удовлетворение потребностей членов семьи в общении, повышение уровня культуры, улучшение состояния здоровья, восстановление сил. В счастливых семья происходит взаимообогащение интересов супругов и их детей, досуговая деятельность носит преимущественно развивающий характер.

              Социально-статусная функция связана с воспроизводством социальной структуры общества, так как предоставляет (передает) определенный социальный статус членам семьи.

              Эмоциональная функция предполагает получение эмоциональной поддержки, психологической защиты, а также эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия.

Функция духовного общения предполагает развитие личностей членов семьи, духовное взаимообогащение.

              Сексуальная функция семьи осуществляет сексуальный контроль и направлена на удовлетворение сексуальных потребностей супругов.

              Итак, семья является одним из самых  древних социальных институтов. Она возникла намного раньше религии, государства, армии,  образования, рынка.

              Семья – единственный и незаменимый производитель самого человека, продолжение рода. Наличие личных потребностей в семье и детях, личных желаний и влечений к браку и семье — очень важное обстоятельство, показывающее, что существование семьи и общества возможно только потому, что миллионы людей испытывают потребность в семейном образе жизни и потребность в детях, и лишь благодаря этому происходит воспроизводство населения. Если представить себе, вообразить иные формы социальной организации воспроизводства населения, основанные не на личных мотивах людей, а на принуждении, то эти формы уже не могут считаться семьей в привычном социокультурном смысле, релевантном всем известным из истории типам семьи.

     Таким образом, мы видим, что семья является основой всех социальных институтов, и, говоря о развитии семьи, подразумеваем  развитие общества в целом. В разные периоды жизни семьи приоритетное место занимает то одна, то другая функция. Так, для молодой семьи в числе приоритетных – репродуктивная функция, для пожилой – функция духовного общения. 

Заключение

Таким образом, семья как основанное на браке и кровном родстве объединение людей, связанное общностью быта и взаимной ответственностью, является главным институтом человеческого общества.

Первоначальную основу семейных отношений составляет брак, то есть исторически меняющаяся социальная форма отношений между женщиной и мужчиной, через которую общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родственные права и обязанности. Но семья, более сложная система отношений, чем брак, так как она может объединять не только супругов, но и их детей, а также других родственников, поэтому семья не просто брачная группа, а социальный институт, то есть система связей, взаимодействий и отношений индивидов, которые выполняют функции воспроизводства человеческого рода и регулирующих все связи, взаимодействия и отношения на основе определенных ценностей и норм, подверженных обширному социальному контролю через систему позитивных и негативных санкций.

Семья как социальный институт проходит ряд этапов, последовательность которых складывается в семейный цикл или жизненный цикл семьи, на каждом этапе семья обладает специфическими социальными и экономическими характеристиками.

В социологии семьи приняты такие общие принципы выделения типов семейной организации: в зависимости от формы брака выделяются моногамная (муж и жена) и полигамная (муж имеет несколько жен) семьи. В зависимости от структуры родственных связей выделяются простой, нуклеарный, или сложный, расширенный тип семьи.

Одним из видов социальных ролей человека в обществе является семейная роль, эти роли определяются местом и функциями индивида в семейной группе и подразделяемости в первую очередь на супружеские (жена, муж), родительские(мать, отец), детские(сын, дочь, брат, сестра), межпоколенные и внутрипоколенные (дед, бабка, старший, младший) и т.д. Исполнение семейной роли зависит от выполнения ряда условий, прежде всего, от правильного формирования ролевого образа.

К функциям семьи как основного социального института относятся: функция сексуального регулирования, репродуктивная функция, функция социализации, функция эмоционального удовлетворения, статусная функция, защитная функция, экономическая функция.

Брачные отношения выступают как сложнейшая гамма отношений между людьми: от естественно-биологических до экономических, правовых, этических, социально-психологических, эстетических. Их нужно регулировать со стороны общества ввиду того, что от состояния брачных отношений зависят рост населения, воспитание подрастающего поколения, то есть будущее самого общества и государства.

Содержание брачных отношений определяется степенью развитости общества. В примитивных общественных отношениях, больше места в семейно-брачном союзе занимают чисто физиологические и хозяйственно-экономические моменты. В более развитом обществе, большую роль в брачных отношениях играют социально-психологические, этические, эстетические и сексуальные моменты. Об этом говорят мотивы вступления молодых людей в брак. Мотивами брачно-семейных отношений являются: социальные мотивы, психологические и экономические мотивы.

Современная семья переживает кризис, приведший к падению рождаемости, нестабильности семьи, росту количества разводов, росту количества бездетных семей, отказ от рождения единственного ребенка. Причины кризисного положения семей экономические и социальные. При прогнозировании семейно-брачных отношений следует иметь в виду, что семья оказалась под прицелом не одной, а сразу нескольких глобальных тенденций, затронувших и наше общество (переход к рынку, демократизация общества, информатизация общества, возрастание личностного потенциала, возрастающая роль женщин в общественной жизни). В современных условиях значительно изменяются социальные функции семьи. Например, большим преобразованиям подвергается экономическая функция семьи. Семья ищет внутренние резервы выживания, по-своему осваивая новые, ры­ночные виды деятельности. Развитие современной семьи во многом связано с возрастанием роли и значения личностного потенциала в семейных отношениях. Складывается новое отношение к каждому члену семьи как персоне.

Репродуктивная функция семьи подвергнется серьезным изменениям, она будет направлена на сознательное ограничение рождаемости и обеспечение высокого качества подготовки ребенка к жизни и труду в условиях информационного общества, потребность в качестве жизни. Упор будет делаться на раскрытии индивидуальных способностей личности.

В условиях модернизации института семьи в России имеется два варианта, либо: традиционный, восточный (власть мужа, святость супружества, многодетность, непопулярность развода), либо модернизационный и сверхмодернизационный – западный (супружеское партнерство, малодетность, разнообразие вариантов и типов семейных структур). При этом быстрые, кардинальные изменения испытывает западный вариант, демонстрируя, например, новые формы брака: бигамию, групповой брак, партнерство вне брака и т.п. В этом контексте перемена проявляется в разрыве между брачными и семейными отношениями (пробные браки, семейные группы кровнородственного типа, неполные семьи).

Список использованной литературы

1.  Я.Н. Боголюбов, член-корр., РАО доктор пед. наук, профессор; Обществознание, учебное пособие, 2-е изд. – М.: Просвещения, 2006. – 351с.

2.  Вишневский, Ю.Р. Социология[Текст] / Ю.Р. Вишневский, В.Т. Шатко, Екатеринбург, 1997.

3.  Голод, С.И. Семья и брак: историко-социологический анализ[Текст] / С.И. Голод, СПб.: Петрополис, 1998.

4.  Лавриненко, Н.В. Женщины – самореализация в семье и обществе[Текст] / Н.В. Лавриненко, Киев: ВИНОЛ, 1999.

5.  Социология: учебник / под ред.проф. Ю.Г. Волкова, 3-е изд. – М.: Гардарики, 2006. – 512с.    

Практические задания

Укажите соответствие между понятиями и их определениями.

        Понятия:

     а) Семья – общность людей, основанная на браке, кровном родстве или усыновлении, предполагающая общность быта и ответственность за социализацию детей.

     б) Полигамия – супружеский союз между партнером одного пола и несколькими партнерами другого.

     в) Эгалитарная семья – семья, в которой супруги имеют одинаковые права и обязанности распределяются равномерно.

     г) Брак – совокупность отношений между супругами, регулируемых официальными нормами.

     д) Матриархальная  семья – семья, в которой лидирующую роль играет жена/мать.

     е) Экзогамный  брак – брак, в котором выбор партнеров осуществляется без вмешательства общества.

     ж) Патриархальная  семья – семья,  в которой лидирующую роль играет муж/отец.

     з) Моногамия – супружеский союз между одним мужчиной и одной женщиной.

     и) Эндогамный  брак – брак, характеризуемый образованием супружеского союза только между представителями одного класса, социальной группы или касты, одной веры и т.п.

     к) Нуклеарная  семья – семья состоящая из родителей и их детей.

     л) Полиандрия – союз между одной женщиной и несколькими мужчинами.

     м) Полигиния – брак между одним мужчиной и несколькими женщинами.

Как вы понимаете  выражение: «Семья  – ячейка общества»?

              В моем понимании это выражение  означает что семья – основа всех основ общества. Структурно-функциональной единицей любого общества является семья. Семью можно сравнить с клеткой, общество – с организмом. Организм состоит из клеток, общество – из семей.

              Все начинается с семьи – здесь мы впервые  узнаем о мире, учимся общаться с  людьми, учим законы жизни. Кто с  детства всегда был рядом? – родители. Хотя семью можно понимать как всех родственников – начиная от бабушек и дедушек, и заканчивая троюродными племянниками. Одна кровь, род, фамилия, традиции – все это в семье. Именно семья дает человеку ощущение принадлежности к группе людей объединенных с ним кровными узами и эмоциональными связями. Вот это и заряжает человека на его жизнь любовью и психологической зрелостью. Именно в семье закладываются все основы будущей жизни человека: его взгляды на мир, его моральные принципы и устои, его цели. Одинокий человек, человек без семьи – это тупиковый вариант развития общества. Именно поэтому одной из основных задач государства является укрепление института семьи. Семья, как первичная ячейка, является воспитательной колыбелью человечества. В семье главным образом воспитываются дети, закладывается первичная их социализация. Ребенок приобретает опыт заботы о родителях, родных и близких, учится распоряжаться деньгами. Таким образом, закладываются основы его формирования как личности. И, прежде всего, ребенок учиться любить и быть любимым. Психологи заметили, что если семья не додала детям любви, заботы и тепла, то серьезные преступления и другие негативные отклонения происходят чаще.