Пифагор и пифагорейцы. Идеи порядка (числа) и античный космос
28 Октября 2011 в 13:01, реферат
Изобретение самого термина традиция приписывает Пифагору Самосскому. Пифагор видел себя не обладателем истины, а лишь человеком, стремящимся к ней как к недостижимому идеалу. Поэтому Пифагор утверждал, что он не есть воплощение мудрости – мудрец (софос), а лишь любитель мудрости – любомудр (философ). Но философия для Пифагора была не просто умственным любомудрием, но и особой системой жизненных правил. Любовь к мудрости должна была охватывать не только ум, но и все существо философа, подчиняя его себе и делая его аристократом духа и добродетели.
Космос в античности
Сайт-партнер: stud24.ru
03 Декабря 2011 в 18:16, реферат
Если основным методом и основной идеологией общинно-родовой
формации была мифология, то рабовладельческая формация, возникшая
на почве разделения умственного и физического труда, в
идеологической области уже не могла удовлетвориться мифами и
должна была заменить их рациональными построениями. Все эти
категории.
Космос и логос в античной философии
Сайт-партнер: referat911.ru
27 Февраля 2014 в 18:21, контрольная работа
Европейская и значительная часть современной мировой цивилизации прямо или косвенно является продуктом древнегреческой культуры, важнейшей частью которой является философия. Своеобразной чертой античной философии была связь ее учений с учениями о природе, из которых в последствии развились самостоятельные науки: астрономия, физика, биология. В 6 и 5 вв. до н.э. философия еще не существовала отдельно от познания природы, а знание о природе - отдельно от философии. Космологическое умозрение 7 и 6 столетий поднимает вопрос о последнем основании вещей. Таким образом, появляется понятие мирового единства, которое противостоит множеству явлений и через которое пытаются объяснить связь этого множества и многообразия, а также закономерность, проявляющуюся, прежде всего в самых общих космических процессах, в смене дня и ночи, в движении звезд. Попробуем проанализировать как античная философия повлиял а на роль в мировой культуре.
Человек и космос в античной философии
Сайт-партнер: yaneuch.ru
05 Октября 2015 в 18:32, доклад
Античную философию в целом можно кратко охарактеризовать следующим образом.
1. Большинство философов этого периода основой всего сущего считали Космос, созданный по типу разумного, живого человеческого тела. Космос вечен, абсолютен, кроме него ничего нет. Он един, одухотворен. Его можно видеть, слышать и осязать. Он совершенен (божествен).
2. Многие античные философы пытались найти единую и неделимую первооснову мира. (У Фалеса — это вода, у Гераклита — огонь, у Демокрита — атомы и т.д.)
От Пифагора к Платону: становление образа античного космоса
Сайт-партнер: referat911.ru
04 Марта 2013 в 20:19, реферат
Меня чрезвычайно заинтересовала тема становления античного космоса, так как это направление античной философии дало предпосылки такой важной на сегодняшний день науке, как астрономия. Эта наука имеет очень много знаний, накопленных за всю свою долгую историю существования. В наше время это область знаний ставится наряду с медициной, физикой, химией и многими другими науками и отраслями человеческих занятий.
От Пифагора к Платону: становление образа Античного Космоса
Сайт-партнер: yaneuch.ru
04 Февраля 2013 в 17:45, контрольная работа
Совокупную проблематику античной философии можно тематически определить следующим образом: космология (натурфилософы), в ее контексте тотальность реального виделась как "физис" (природа) и как космос (порядок), основной вопрос, при этом: "Как возник космос?"; мораль (софисты) была определяющей темой в познании человека и его специфических способностей; метафизика (Платон) декларирует существование интеллигибельной реальности, утверждает, что реальность и бытие неоднородны, причем, мир идей выше чувственного; методология (Платон, Аристотель) разрабатывает проблематику генезиса и природы познания, при этом, метод рационального поиска понимается как выражение правил адекватного мышления.
От Пифагора к Платону: становление образа Античного Космоса
Сайт-партнер: referat.yabotanik.ru
06 Февраля 2011 в 12:25, реферат
Данная работа посвящена одной из самых первичных категорий античного мышления - "космос". «Космос есть не что иное, как чувственно-материальный космос, то есть космос видимый и слышимый, с землею посредине, с небесным сводом и звездным небом наверху, обязательно видимым и слышимым, и подземным миром внизу»1. В этом есть удивительная специфика античной космологии, которая бесконечно отлична и от духовного понимания неба в средние века, и от бесконечно пространственного понимания его в Новое время. Чувственно-материальный космос является для античности самым настоящим абсолютом, так как ничего другого, кроме космоса, не существует и ничем другим этот космос не управляется, как только самим же собою.
От Пифагора к Платону: становление образа Античного Космоса
Сайт-партнер: referat911.ru
05 Мая 2013 в 19:54, реферат
В зарождении и становлении античного Образа Космоса можно с некоторой долей условности выделить два основных этапа.
Первый - охватывает период с 7 до 5 в. до н. э. Этот период обычно называют досократовским, а философов, соответственно, - досократиками. К этому этапу относятся философы Милетской школы, Гераклит Эфесский, Элейская школа, Пифагор и пифагорейцы, древнегреческие атомисты (Левкип и Демокрит).
Второй этап охватывает период примерно с половины 5 в. и до конца 4 в. до н. э. Он обычно характеризуется как классический. Этот период связан с деятельностью выдающихся греческих философов Протогора, Сократа, Платона , философское наследие которых наиболее полно обобщает и выражает достижение античной классики.