Возникновение античной науки

Развитие естествознания непосредственно связано с потребностями  общества. Движущая сила – развитие техники. Первый подготовительный период – натурфилософский. До 1го века н.э. Все естественнонаучные знания и  воззрения входили в единую недифференцированную науку, находившуюся под эгидой философии.

Натурфилософия - попытка  истолковать и объяснить природу, основываясь на результатах, полученных научными методами, с целью найти  ответы на некоторые философские  вопросы. Занимается важнейшими естественнонаучными понятиями (субстанция, материя, сила, пространство, время, жизнь, развитие, закон природы), познанием связей и закономерностей явлений природы. К этому периоду относятся:Гераклит Эфесский, Фалес Милесский,  Анаксимен, Анаксимандр, Пифагор, Демокрит, Эмпедокл, Платон, Аристотель, Евклид, Эпикур, Архимед.

ФИЗИКА

Будучи по своему характеру более синтетической, ежели аналитической наукой, физика старой Греции и эллинистического периода являлась составной частью философии и занималась философской интерпретацией природных явлений. Вследствие этого способ и содержание физики носили отменно другой характер, чем появившаяся в итоге научной революции 16 и 17 вв классическая физика. Начинающаяся математизация физической стороны явлений послужила импульсом к созданию чёткой научной дисциплины. Но специфичный физический способ, который мог привести к формированию физики как самостоятельной науки, в античный период ещё не сложился. Опыты носили спорадический характер и служили более для демонстрации, ежели для получения физических фактов. Тексты, относящиеся к физическим явлениям, в латинском и арабском переводах сохранились приблизительно с 5 века до н.Э., Большей частью в позднем переложении. Более принципиальные произведения из области физических знаний принадлежат Аристотелю, Теофрасту, Евклиду, Герону, Архимеду, Птолемею и Плинию Старшему. История развития физики в античный период чётко разделяется на четыре периода.

 Ионийский период(600-450 до нэ). Собственный практический опыт, а также взятый из старых культур привёл к возникновению материалистических идей о сущности и взаимосвязи явлений природы в составе общей науки и натурфилософии. Более выдающимися представителями ее были Фалес Милетский, Анаксимандр, Анаксимен, а также Гераклит Эфесский, работы которых содержали достаточно скромные , но эмпирически чёткие сведения из области естествознания. Им были известны, к примеру, характеристики сжатия и разжижения воздуха, поднятие вверх нагретого воздуха, сила магнитного притяжения и характеристики янтаря. Традиции натурфилософии были продолжены Эмпедоклом из Акраганта, доказавшим вещественность воздуха и создавшего теорию частей. Левкипп и Демокрит обосновали анатомистическое учение, согласно которому вся множественность вещей зависит от положения, величины и формы составляющих их атомов в пустом пространстве(вакууме). Противниками натурфилософского учения были пифагорейцы с их представлениями о числе как базе всего сущего. Совместно с тем пифагорейцы ввели в Физику понятие меры и числа, развивали математическое учение о гармонии и положили начало основанным на опытах знаниям о зрительных восприятиях (оптика).

Афинский период(450-300 до нэ). Физика продолжала оставаться составной частью философии, хотя в новейших публичных условиях в структуре философских знаний всё большее место стало занимать обьяснение публичных явлений. Платон применил своё идеалистическое учение к таковым физическим понятиям, как движение и гравитация. Но самым выдающимся представителем философии того периода был всё же Аристотель, который разделял взоры Платона, но многим физическим явлениям давал материалистическое толкование. Его физические теории касаются практически всех областей данной науки. Особенное значение имеет его теория движения(кинетика) представляющая собой начальную ступень классической динамики. Ему принадлежат труды: «Физика», «О небе», «Метеорология», «О возникновении и исчезновении», «Вопросы механики».

 Эллинистический  период(300 до н.Э. -150 Н.Э.) Физическое познание достигло собственного расцвета. Центром физики стал Александрийский музей, первый реальный исследовательский институт. Сейчас на первый план выступила математическая интерпретация физических явлений; сразу физика обратилась к постановке и решению практических задач. Физикой занимались или математики(Евклид, Архимед, Птолемей), или бывалые практики и изобретатели(Ктесибий, Фалон, Герон). Более тесная связь с практикой приводила к физическим экспериментам, но опыт ещё не был основой физических исследований. Более значимая работа велась в это время в области механики. Архимед обосновал статику и гидростатику с математических позиций. Ктесибий ,Филон Византийский и Герон обращались до этого всего к решению практических задач, используя при этом механические, гидравлические и пневматические явления. В области оптики Евклид развил теорию отражения, Герон вывел подтверждение закона рефлексии , Птолемей экспериментальным путём измерил рефракцию.

 Завершающий период(до 600 н.Э.) Характеризуется не развитием традиций предшествующих этапов, а стагнацией и начинающимся упадком. Папп Александрийский пробовал обобщить остижения в области механики, и только некие авторы, такие, как Лукреций, Плиний Старший, Витрувий, оставались верными традициям древне-греческой эллинистической науки.

Математика 

 В эру античности  уровень развития математики  был совсем высок. Греки употребляли скопленные в Вавилонии и Египте арифметические и геометрические знания, но достоверных данных, позволяющих точно найти их действие, а также влияние традиции критомикенской культуры, нет. История математики в старой Греции, включая эру эллинизма, делится, как и физика, на четыре периода.

 Ионийский период(600-450 до нэ). В итоге самостоятельного развития , а также на базе определённого запаса знаний , взятых у вавилонян и египтян, математика превратилась в необыкновенную научную дисциплину, основанную на дедуктивном способе. Согласно античному преданию, конкретно Фалес положил начало этому процессу. Но истинная награда в разработке Математики как науки принадлежит, видимо, Анаксагору и Гиппократу Хиосскому. Демокрит, следя за игрой на музыкальных инструментах, установил, что высота тона звучащей струны меняется в зависимости от ее длины. Исходя из этого, он определил, что интервалы музыкальной политры могут быть выражены отношениями простых целых чисел. Основываясь на анатомической структуре пространства, он вывел формулы для определения объёма конуса и пирамиды. Для математической мысли этого периода было типично наряду с скоплением элементарных сведений по геометрии наличие зачатков теории двойственности, частей стереометрии, формирование общей теории делимости и учения о величинах и измерениях.

 Афинский период (450 – 300 до нэ).Развиваются специальные греческие математические дисциплины, более значимой из которых было геометрия и алгебра. Целью геометризации математики, в сущности, был поиск решения чисто алгебраических задач (линейные и квадратные уравнения) с помощью наглядных геометрических образов. Он был обусловлен рвением отыскать выход из затруднительного положения, в котором оказалась математика, вследствие открытия иррациональных величин. Было опровергнуто утверждение, что соотношения всех математических величин могут быть выражены через дела целых чисел, т.Е. Через оптимальные величины. Под влиянием сочинений Платона и его учеников Феодор Киренский и Теэтет занимались разработкой трудности несоизмеримости отрезков, в то время как Евдокс Книдский определил общую теорию отношений, которую можно было использовать также и для иррациональных величин.

 Эллинистический  период (300 – 150 до нэ). В эру эллинизма, античная математика достигла высшей степени развития. В течение многих веков главным центром математических исследований оставался Александрийский Мусейон. Около325 до нэ Евклид написал сочинение «Начала»(13 книг). Будучи последователем Платона он фактически не разглядывал прикладные аспекты математики. Им уделял особенное внимание Герон Александрийский. Лишь создание учёными западной Европы в 17 веке новой математики переменных величин оказалось по значению выше того вклада, который Архимед внёс в разработку математических заморочек. Он приблизился к анализу нескончаемо малых величин. Наряду с широким внедрением математики в прикладных целях и применением ее для разрешения заморочек в области физики и механики вновь нашлась тенденция приписывать числа особенные, сверхъестественные свойства.

 Завершающий период (150 – 60 до нэ). К самостоятельным достижениям римской математики можно отнести только создание системы грубо приближенных вычислений и написание нескольких трактатов по геодезии. Более значимый вклад в развитие античной математики на заключительном этапе внёс Диофант. Использовав, видимо, данные египетских и вавилонских математиков, он продолжил разработку способов алгебраических исчислений. Наряду с усилением религиозно-мистического энтузиазма к числам длилась также разработка подлинной теории чисел. Этим занимался, в частности, Никомах Герасский . В целом в условиях острого кризиса рабовладельческого метода производства и перехода к феодальной формации в математике наблюдался регресс.

Биология.

 В античную  эру Биология как самостоятельная  наука не была. Биологические  знания концентрировались до  этого всего в религиозных  ритуалах и медицине. Тут заметную  роль игралось учение о 4-х  соках. В гилозоизме существовали  представления о наличии некой  единой первичной формы всего  обилия жизненных проявлений. Вершиной  античной биологии явились труды  Аристотеля. В рамках его универсальной  теологической картины мира энтелехия  как активно формирующая сила  определяла направление трансформации  пассивной материи. В сочинениях  Аристотеля нашли своё дальнейшее  развитие представления об иерархии  вещей, были отображены наблюдения  автора о постепенном переходе  в природе из неживого в  живое, что оказало большущее  влияние на следующие теории  развития. Перипатетическая школа  выдвинула в противоположность  материалистическому направлению  философии Демокрита своё органическое объяснение природы. Римская биология основывалась на выводах греческой науки и атомизме натурфилософии. Эпикур и его ученик Лукреций последовательно переносили материалистические воззрения на представления о жизни. Античная биология и медицина нашли своё завершение в трудах Галена. Его наблюдения, сделанные во время вскрытия домашних животных и обезьян, сохраняли значение на протяжении многих веков. Средневековая биология опиралась на античную биологию.

Философия.

 Термин восходит, возможно, к Гераклиту либо Геродоту. Платон и Аристотель в первый  раз стали воспользоваться понятием  Философия, близким к современному. Эпикур и стоики усматривали в ней не столько теоретическую картину мироздания, сколько всеобщее правило практической жизнедеятельности. Античная философия в целом различалась созерцательностью , а ее представители были, как правило , выходцами из имущих слоёв общества. Было два основных течения - материализм и идеализм. Для истории античной философии характерны теоретические расхождения, выставленные определёнными школами либо же отдельными философами. Такие, к примеру, как противоречие во взорах на бытие и становление (Перменид и Гераклит), на философию и антропологическую философию, на удовольствие и добродетель либо аскетизм, на вопрос о соотношении формы и материи, на необходимость и свободу и остальные. Дисциплина мышления, явившаяся результатом возникновения античной философии, стала и принципиальной предпосылкой развития науки вообще. Непреходящей наградой античной философии, в первую очередь философии материалистической и философии Аристотеля, является всеобъемлющее и систематическое обоснование самой философии как научной теории, развитие системы понятий, а также разработка всех главных философских заморочек.

Заключение. Изучая развитие наук в период античности, я пришёл к выводу, что фактически во всех науках воспринимали активное роль и делали множество открытий и изобретений фактически одни и те же люди – Аристотель, Демокрит, Герон, Евклид, Гераклит и многие остальные. Это наводит на мысль о взаимосвязи практически всех имеющихся на античном этапе наук, когда многие науки ещё не были обособлены и представляли собой ответвления друг от друга. Основой всего была Философия, к ней обращались, из неё исходили и на неё опирались все науки античности. Философская мысль была первоосновой.