Гласность в СССР

Гла́сность — политический термин, обозначающий политику максимальной открытости в деятельности государственных учреждений и свободы информации. В узком смысле, в современном словоупотреблении, основной компонент политики перестройки, проводимый М. С. Горбачёвым во второй половине 1980-х в СССР и заключавшийся в существенном ослаблении цензуры и снятии существовавших в советском обществе многочисленных информационных барьеров.

Митинг гласности — митинг, проведённый диссидентами и сочувствующими 5 декабря 1965 года на Пушкинской площади вМоскве. Стал первой публичной политической демонстрацией в послевоенном СССР^[3].

Вошло в широкий обиход с 1987 года как обозначение одного из ключевых направлений реформ («гласность — перестройка —ускорение»), проводившихся в 1987—1991 годах М. С. Горбачёвым на посту Генерального секретаря ЦК КПСС и ПрезидентаСССР, широко известных под общим названием «Перестройка». Тогда же возникли и лозунги момента: «Больше гласности! Больше демократии!». При этом «первым бликом зари гласности» называют статью Евгения Додолева в газете «Московский комсомолец» за ноябрь 1986 года, получившую широкий резонанс.^[4][5]

Впервые о гласности заговорили на XXVII Съезде КПСС в феврале 1986 года. Тогда основной её целью виделось обращение внимания людей на отдельные  «недостатки, слабости и прорехи» существующей хозяйственной системы, с целью  их оперативного устранения.

Однако вскоре гласность  выходит за первоначально заданные рамки; теперь её сутью становится снятие существовавших многочисленных информационных табу. С 1987 года самыми обсуждаемыми в  печати вопросами становятся те, которые  раньше предпочитали замалчивать: эпоха  правления Сталина, привилегии партноменклатуры, секс вообще и проституция в частности, бюрократизм советской государственной машины, экологические проблемы.

«К весне 1989 г. официально санкционированная гласность претворилась в практически неограниченную свободу  слова», — считает Арчи Браун^[6].

К 1990 году в обществе начинает преобладать ориентация на западные ценности, демократию, свободный рынок. В стране впервые возникает легальная  оппозиция социалистическому режиму, которая постепенно приходит к власти в некоторых союзных республиках  и берёт курс на их отделение от СССР. В конце 1991 года Советский Союз перестал существовать.

В период гласности были освобождены многие диссиденты, и правозащитная деятельность не сопровождалась судебными преследованиями; в частности, распространение неподцензурной информации (самиздат) не подавлялось; более того, острые вопросы обсуждались в центральной печати; появлялись критические публикации.

С марта 1987 года в связи с объявленной гласностью в библиотеках началось возвращение книг из спецхранов в открытые фонды.^[7][8]

После публикации 13 марта 1988 года в газете «Советская Россия» антиперестроечной статьи «Не могу поступаться принципами» публикация сталинистских статей в прессе, по мнению некоторых^[9], стала пресекаться.

Гласность в СССР . 
В 80-е годы прошлого века Россия, а тогда СССР, сделала большой шаг к духовной жизни страны. Изменения, произошедшие в духовной жизни получили название - Политика "Гласности". Эти изменения были необходимы для укрепления "Социализма с человеческим лицом", однако "Гласность" не означала предоставления полной свободы слова, но, тем не менее правительство утратило контроль над духовной сферой жизни общества.Сам термин " Гласность" впервые прозвучал в выступлении Горбачева на съезде КПСС. Сама политика шла под девизом: " Больше демократии, больше социализма! "Особый размах "Гласность" приобрела после пленума ЦК КПСС, обозначавшего изменение демократических процессов в обществе, в которой приобрела множество дискуссий и критик. 
 
Но споры не дали результатов, с конца 1986 до начало 1987 года стали публиковать произведения, не допущенные в печать в период правления Брежнева. - " Дети Арбата " А. Рыбакова, "Жизнь и судьба" В. Грассмана, " Ночевала тучка золотая " А. Приставника. Вернулись к отечественному читателю труды крупнейший философов - Н. Бердяева, В. Соловьева. Были опубликованы работы эмигрантов " Третьей Волны"- И. Бродского, В. Некрасова, за которые они были лишены советского гражданства. Также печатались произведения зарубежных авторов. 
 
Наряду с литературой, "Гласность" коснулась и других сфер духовной жизни - кинематографа и театра. Снимались новые фильмы, в театрах ставились новые пьесы. Большую популярностью на телевидении приобрели передачи, посвященные социальным проблемам. В итоге " Гласность" привела к столкновению различных социальных течений. Для многих людей "Гласность" обернулась душевной травмой, знакомство с западным образом жизни. И, конечно же, маргинализация общества, то есть, утрата ценностей общества. Тем не менее, именно " Гласность" превратившаяся за годы перестройки из политического лозунга в мощное средство реформирования общества, во многом определила необратимый характер перемен. 
 
В нашем регионе гласность имела свою специфику - стало подробно освещаться прежде запретное  н6емецкое прошлое края. Кинематографисты из Германии летом 1987 г. Вместе со съемочной группой из Москвы сняли фильм «От Кенигсберга до Калининграда»  об историческом прошлом города. В 1989 г. Ул. Жданова областного центра переименовывается именем Бесселя, немецкого астронома, работавшего в Кенигсбермокм университете. Вчесть ученого была открыта мемориальная доска, вышла написанная о нем книга профессора К.К. Лавриновича.