Интерпретация стихотворения С.Есенина "Исповедь самоубийцы"

Интерпретация стихотворения

«ИСПОВЕДЬ САМОУБИЙЦЫ»

Простись  со мною, мать моя,

Я умираю, гибну я!

Больную скорбь в груди храня,

Ты  не оплакивай меня. 

Не  мог я жить среди людей,

Холодный  яд в душе моей.

И то, чем жил и что любил,

Я сам безумно отравил. 

Своею гордою душой

Прошел  я счастье стороной.

Я видел пролитую кровь

И проклял веру и любовь. 

Я выпил кубок свой до дна,

Душа  отравою полна.

И вот я гасну в тишине,

Но  пред кончиной легче мне. 

Я стер с чела печать земли,

Я выше трепетных в пыли.

И пусть живут рабы страстей —

Противна  страсть душе моей. 

Безумный  мир, кошмарный сон,

А жизнь есть песня похорон.

И вот я кончил жизнь мою,

Последний гимн себе пою. 

А ты с тревогою больной

Не  плачь напрасно

Надо  мной.

1912-1913 

      Сергей  Есенин был человеком свободолюбивым и весьма гордым – делаю я вывод, читая его стихи. Не смотря на то, что детство его было связано с религиозностью, с понятием Бога, Есенин не смог уловить сути православной веры, оттого вскоре потерял ее, стал богохульным в помыслах своих и действиях. На спорный вопрос о том, сам ли свел счеты с жизнью поэт или его убили, я давно нашла ответ в его стихах: несомненно, он был слаб, эксцентричен и не за что было ему держаться в этом мире, - на лицо мотив самоубийства. Доводы о том, что он не «планировал дальнейшую жизнь», что недаром переехал в Ленинград, ничего не дают, ведь чувственное редко объясняется логикой, а значит, вспышка недовольства и гнева могла вспыхнуть внезапно и привела таким образом к смерти Сергея Есенина.

      В подтверждение того, что поэт был морально болен, нуждался в помощи и совершенно потерялся в мире, я прочитала стихотворение «Исповедь самоубийцы». В нем Есенин обращается к своей матери, поясняет свой мотив. Им используется достаточно простая рифмовка (смежная), что делает стихотворение еще больше похожим на простое повествование, письмо, которое не претендует на то, чтобы стать шедевром, просто записка, просто страница дневника.

      Первое  же предложение – восклицание, побуждение, а может, просьба или мольба? Человек, который не хочет, чтобы его спасли, не станет кричать «Гибну!» - Есенин просто был слишком горд, чтобы прямо попросить о помощи. И конечно, он прекрасно понимал, что мать будет его оплакивать, если он умрет, и эта просьба в третьей и четвертой строках первого катрена – масло в огонь, попытка еще больше надавить на жалость и вызвать чувство вины у окружающих за то, что не сумели его «вытянуть из лап смерти».

      Следующие четыре катрена и две строчки  следующего – пояснение того, что  Есенин хотел совершить еще за десять с небольшим лет до своей  смерти. Сначала поэт критикует себя («то, чем жил и что любил,/я сам безумно отравил», «Своею гордою душой/Прошел я счастье стороной./Я видел пролитую кровь/И проклял веру и любовь»), но сразу после этих строк лирический герой начинает оправдывать свои поступки – «И пусть живут рабы страстей — /Противна страсть душе моей» - обвиняя всех и вся, он говорит о том, что смерть – это свобода, которой ему не хватало, хотя в самом деле, вероятно, ее было немного больше, чем он нуждался.

      Сергей  Есенин сравнивает жизнь с «песней  похорон», а дальше пишет, что поет себе «последний гимн» в честь смерти, в честь самого себя. Последняя строфа, будто недописанная, состоит из трех строк (по ритму двух). Есенин специально делит последнюю строчку на две, оставляя некоторую паузу, создавая эффектный финал. Кода в стихотворении, заключенная в его обращении к матери, подчеркивает особую нужду поэта в сострадании, в заботе и помощи, которые каждый человек в первую очередь ждет от матери. Вероятно, ему очень хотелось, чтобы это стихотворение было кем-либо прочитано, вероятно, он хотел, чтобы кто-то помог ему жить, но, к сожалению, не нашлось такого человека, да и сам Есенин потерял готовность принять помощь.

      Печально  читать это стихотворение. Печаль эта  вызвана тем, что за десять с лишним лет (считая от даты написания стихотворения) Сергей Есенин так и не смог понять себя, найти поддержки в других, а только еще больше подвергся тяжелым, разрушившим его мыслям и утверждениям. Наверное, ему просто не дали сказать, наверное, его просто не услышали… Как однажды сказал великий поэт Александр Башлачев, который тоже свел счеты с жизнью сам, сбежал, недополучив своей доли любви и ласки, тепла и счастья: «Знаешь, стыдно, когда не видно, что услышал ты все, что слушал»…