Миф и религия в системе культурных ценностей

Миф есть не только исторически первая форма культуры, но и изменения душевной жизни человека, сохраняющееся и тогда, когда миф утрачивает свое абсолютное господство. Всеобщая сущность мифа состоит в том, что он представляет собой бессознательное смысловое породнение человека с силами непосредственного бытия, будь то бытие природы или общества. Если миф выступает как единственная форма культуры, то это породнение приводит к тому, что человек не отличает смысл от природного свойства, а смысловую (ассоциативную) связь от причинно-следственной. Все одушевляется, и природа выступает как мир грозных, но родственных человеку мифологических существ - демонов и богов.

Введение…………………………………………………………………………3
1.Миф и религия в системе культурных ценностей.
1.1. Миф как исторически первая форма мировоззрения………………4
1.2. Универсальность мифа. Мифологическое сознание в современной
культуре…………………………………………………………………...7
1.3. Сущность религии. Роль религии в генезисе культуры…………..12
Заключение………………………………………………………………………17
Список использованной литературы…………………………………………...18