Биография Леонардо да Винчи (Leonardo da Vinci)

Краткая биография Леонардо да Винчи

 

ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ (1452-1519), итальянский живописец, скульптор, архитектор, ученый, инженер. Сочетая  разработку новых средств художественного  языка с теоретическими обобщениями, создал образ человека, отвечающий гуманистическим идеалам Высокого Возрождения. В росписи “Тайная  вечеря” (1495-97, в трапезной монастыря  Санта-Мария делле Грацие в Милане) высокое этическое содержание выражено в строгих закономерностях композиции, ясной системе жестов и мимики персонажей. Гуманистический идеал женской красоты воплощен в портрете Моны Лизы (т. н. “Джоконда”, ок. 1503). Многочисленные открытия, проекты, экспериментальные исследования в области математики, естественных наук, механики. Отстаивал решающее значение опыта в познании природы (записные книжки и рукописи, ок. 7 тыс. листов).

 

Родился в семье богатого нотариуса. Сложился как мастер, обучаясь у Андреа дель Верроккьо (1467-72). Методы работы во флорентийской мастерской того времени, где труд художника был тесно сопряжен с техническими экспериментами, а также знакомство с астрономом П. Тосканелли способствовали зарождению научных интересов юного Леонардо. В ранних произведениях (голова ангела в “Крещении” Верроккьо, после 1470, “Благовещение”, около 1474, оба в Уффици, “Мадонна Бенуа”, около 1478, Эрмитаж) обогащает традиции живописи кватроченто, подчеркивая плавную объемность форм мягкой светотенью, оживляя лица тонкой, едва уловимой улыбкой. В “Поклонении волхвов” (1481-82, не закончена; подмалевок — в Уффици) превращает религиозный образ в зеркало разнообразных человеческих эмоций, разрабатывая новаторские методы рисунка. Фиксируя результаты бесчисленных наблюдений в набросках, эскизах и натурных штудиях (итальянский карандаш, серебряный карандаш, сангина, перо и другие техники), Леонардо добивается редкой остроты в передаче мимики лица (прибегая порой к гротеску и карикатуре), а строение и движения человеческого тела приводит в идеальное соответствие с драматургией композиции.

 

На службе у правителя  Милана Лодовико Моро (с 1481) Леонардо выступает в роли военного инженера, гидротехника, организатора придворных празднеств. Свыше 10 лет он работает над монументом Франческо Сфорца, отца Лодовико Моро; исполненная пластической мощи глиняная модель памятника в натуральную величину не сохранилась (разрушена при взятии Милана французами в 1500) и известна лишь по подготовительным наброскам.

 

Ранний период творчества.

 

В ранний период творчества (1483 - 1503 г.г) Леонардо да Винчи создает много картин. Я хочу остановиться на трех из них:

“Мадонна в скалах”

 

В “Мадонне в скалах” (1483-94, Лувр; второй вариант — 1487-1511, Национальная галерея, Лондон) излюбленная мастером тончайшая светотень (“сфумато”) предстает  новым ореолом, который идет на смену  средневековым нимбам: это в равной мере и божественно-человеческое, и  природное таинство, где скалистый  грот, отражая геологические наблюдения Леонардо, играет не меньшую драматическую  роль, чем фигуры святых на переднем плане.

 

“Тайная вечеря”

 

В трапезной монастыря  Санта-Мария делле Грацие Леонардо создает роспись “Тайная вечеря” (1495-97; из-за рискованного эксперимента, на который пошел мастер, применив для фрески масло в смеси с темперой, работа дошла до нас в весьма поврежденном виде). Высокое религиозно-этическое содержание образа, где представлена бурная, разноречивая реакция учеников Христа на его слова о грядущем предательстве, выражено в четких математических закономерностях композиции, властно подчиняющей себе не только нарисованное, но и реальное архитектурное пространство. Ясная сценическая логика мимики и жестов, а также волнующе-парадоксальное, как всегда у Леонардо, сочетание строгой рациональности с неизъяснимой тайной сделали “Тайную вечерю” одним из самых значительных произведений в истории мирового искусства.

 

Занимаясь также архитектурой, Леонардо разрабатывает различные  варианты “идеального города” и  центрально-купольного храма.

 

Последующие годы мастер проводит в непрестанных переездах (Флоренция  — 1500-02, 1503-06, 1507; Мантуя и Венеция — 1500; Милан — 1506, 1507-13; Рим — 1513-16). С 1517 живет во Франции, куда был приглашен королем Франциском I.

 

“Битва при Ангьяри”. Джоконда (Портрет Моны Лизы)

 

Во Флоренции Леонардо работает над росписью в Палаццо  Веккьо (“Битва при Ангьяри”, 1503-06; не закончена и не сохранилась, известна по копиям с картона, а также по недавно обнаруженному эскизу — частное собрание, Япония), которая стоит у истоков батального жанра в искусстве нового времени; смертельная ярость войны воплощена тут в исступленной схватке всадников. В наиболее известной картине Леонардо, портрете Моны Лизы (так называемой “Джоконды”, около 1503, Лувр) образ богатой горожанки предстает таинственным олицетворением природы как таковой, не теряя при этом чисто женского лукавства; внутреннюю значительность композиции придает космически-величавый и в то же время тревожно-отчужденный пейзаж, тающий в холодной дымке.

 

Поздние картины

 

К поздним произведениям  Леонардо принадлежат: проекты памятника  маршалу Тривульцио (1508-12), роспись “Св. Анна с Марией и младенцем Христом” (ок. 1500-07, Лувр). В последней как бы подводится итог его поискам в области свето-воздушной перспективы, тонального колорита (с преобладанием прохладных, зеленоватых оттенков) и гармонической пирамидальной композиции; вместе с тем это гармония над бездной, поскольку группа святых персонажей, спаянных семейной близостью, представлена на краю пропасти. Последняя картина Леонардо, “Св. Иоанн Креститель” (около 1515-17, там же) полна эротической двусмысленности: юный Предтеча выглядит тут не как святой аскет, но как полный чувственной прелести искуситель. В серии рисунков с изображением вселенской катастрофы (т. н. цикл с “Потопом”, итальянский карандаш, перо, около 1514-16, Королевская библиотека, Виндзор) раздумья о бренности и ничтожестве человека перед могуществом стихий сочетаются с рационалистическими, предвосхищающими “вихревую” космологию Р. Декарта представлениями о цикличности природных процессов.

 

“Трактат о живописи”

 

Важнейшим источником для  изучения воззрений Леонардо да Винчи  служат его записные книжки и рукописи (около 7 тыс. листов), написанные на разговорном  итальянском языке. Сам мастер не оставил систематического изложения  своих мыслей. “Трактат о живописи”, подготовленный после смерти Леонардо его учеником Ф. Мельци и оказавший огромное влияние на теорию искусства, состоит из отрывков, во многом произвольно извлеченных из контекста его записок. Для самого Леонардо искусство и наука были связаны неразрывно. Отдавая в “споре искусств” пальму первенства живописи как наиболее интеллектуальному, по его убеждениям, виду творчества, мастер понимал ее как универсальный язык (подобный математике в сфере наук), который воплощает все многообразие мироздания посредством пропорций, перспективы и светотени. “Живопись, — пишет Леонардо, — наука и законная дочь природы..., родственница Бога”. Изучая природу, совершенный художник-естествоиспытатель тем самым познает “божественный ум”, скрытый под внешним обликом натуры. Вовлекаясь в творческое соревнование с этим божественно-разумным началом, художник тем самым утверждает свое подобие верховному Творцу. Поскольку он “имеет сначала в душе, а затем в руках” “все, что существует во вселенной”, он тоже есть “некий бог”.

 

Леонардо — ученый. Технические проекты

 

Как ученый и инженер Леонардо да Винчи обогатил проницательными  наблюдениями и догадками почти  все области знания того времени, рассматривая свои заметки и рисунки  как наброски к гигантской натурфилософской энциклопедии. Он был ярким представителем нового, основанного на эксперименте естествознания. Особое внимание Леонардо уделял механике, называя ее “раем математических наук” и видя в ней ключ к тайнам мироздания; он попытался определить коэффициенты трения скольжения, изучал сопротивление материалов, увлеченно занимался гидравликой. Многочисленные гидротехнические эксперименты получили выражение в новаторских проектах каналов и ирригационных систем. Страсть к моделированию приводила Леонардо к поразительным техническим предвидениям, намного опережавшим эпоху: таковы наброски проектов металлургических печей и прокатных станов, ткацких станков, печатных, деревообрабатывающих и прочих машин, подводной лодки и танка, а также разработанные после тщательного изучения полета птиц, конструкции летальных аппаратов и парашюта.

 

Оптика

 

Собранные Леонардо наблюдения над влиянием прозрачных и полупрозрачных тел на окраску предметов, отраженные в его живописи, привели к утверждению  в искусстве принципов воздушной  перспективы. Универсальность оптических законов была связана для него с представлением об однородности Вселенной. Он был близок к созданию гелиоцентрической  системы, считая Землю “точкой в  мироздании”. Изучал устройство человеческого  глаза, высказав догадки о природе  бинокулярного зрения.

Анатомия, ботаника, палеонтология

 

В анатомических исследованиях, обобщив результаты вскрытий трупов, в детализированных рисунках заложил  основы современной научной иллюстрации. Изучая функции органов, рассматривал организм как образец “природной механики”. Впервые описал ряд костей и нервов, особое внимание уделял проблемам  эмбриологии и сравнительной  анатомии, стремясь ввести экспериментальный  метод и в биологию. Утвердив ботанику как самостоятельную дисциплину, дал классические описания листорасположения, гелио- и геотропизма, корневого  давления и движения соков растений. Явился одним из основоположников палеонтологии, считая, что окаменелости, находимые  на вершинах гор, опровергают представления  о “всемирном потопе”.

 

Явив собою, идеал ренессансного  “универсального человека”, Леонардо да Винчи осмыслялся в последующей  традиции как личность, наиболее ярко очертившая диапазон творческих исканий  эпохи. В русской литературе портрет  Леонардо создан Д. С. Мережковским в  романе “Воскрешенные боги” (1899-1900).

 

Литература

Зубов В. П. Леонардо да Винчи. М.-Л., 1961.

 Лазарев В. Н. Леонардо  да Винчи. Л.-М., 1952.

 Педретти К. Леонардо. Книга о художнике. М., 1986.

 Баткин Л. М. Леонардо да Винчи и особенности ренессансного творческого мышления. М., 1989.

 Verga E. Bibliografia vinciana. 1493-1930. V. 1-2. Bologna, 1931.

Kemp M. Leonardo da Vinci. Cambridge (Mass.), 1981.