Понятие и причины деформации правосознания

а)  общепрофессиональные  деформации  –  синдром  асоциальной  перцепции,  при  котором  каждый гражданин воспринимается как потенциальный нарушитель, эмоциональная индифферентность, холодность к страданиям других; имеет место поведенческий трансфер, характеризующий формирование черт ролевого поведения и качеств, присущих лицам, нарушающим закон, усвоение и употребление их жаргона;

б)  специальные  профессиональные  деформации,  связанные  с  внутрипрофессиональной специализацией: например, у следователя – правовая подозрительность, у оперативного работника – ярко проявляющаяся агрессивность и т.п.; 

в)  профессионально-типологические  деформации,  обусловленные  наложением  индивидуально-психологических  особенностей  личности  на  психологическую  структуру  деятельности:  комплекс превосходства,  гипертрофированный  уровень  притязаний,  доминантность,  обусловленные  реализацией работником властных функций;

г)  индивидуализированные  деформации,  связанные  с  индивидуальными  психологическими особенностями  работников  (профессиональные  акцентуации,  сверхкачества,  сверхответственность, трудоголизм, трудовой фанатизм, сверхчестность).

Крайняя  степень  профессиональной  деформации  сотрудника  органов  внутренних  дел  – профессиональная  деградация,  когда  нарушение  закона,  аморальность,  асоциальное  поведение  или профессиональное  бессилие  делают  невозможной  его  дальнейшую  службу.  Соответствующая  форма профессиональной деформации личности выражается в формальном, сугубо функциональном отношении к людям,  ухудшает социально-психологический климат  в коллективе, развитие самой личности, становится основой возникновения психологических барьеров.

В  итоге  можно  сделать  вывод,  что  профессиональная  деформация  личности  сотрудников  ОВД представляет  собой  сложное  психологическое  явление,  нуждающееся  в  изучении  его  причин,  факторов развития  и  форм  проявления;  анализ  существующих  научных  подходов  дает  основание  для  организации соответствующей  психодиагностической,  психопрофилактической  и  психокоррекционной  работы  с сотрудниками на базе конкретных учреждений и отдельных подразделений ОВД

Вывод

 

В России есть две крайности: правовой фетишизм и правовой нигилизм. Правовой фетишизм - как только у нас возникает какая-то проблема, тут же надо принять закон. Правовой нигилизм - это другая сторона, мы абсолютно не уважаем законы, не считаемся с ними. Причем это неуважение идет на всех уровнях: если какой-то закон мешает, надо его убрать. Например, мы начали развивать ипотечное кредитование, хорошее дело, но все решили, что развитие ипотеки тормозится нотариальными формами, нотариусу надо платить 1,5 процента. Убрали нотариальные формы, в результате людям от этого стало только хуже. Если раньше нотариус был третьей незаинтересованной стороной, то сегодня клиент остается один на один с банком. И правовой нигилизм, и правовой фетишизм очень опасны, потому что при правовом фетишизме мы обманываем себя и обманываем всех остальных, при правовом нигилизме мы ведем дискредитацию права к еще большему подрыву, в результате нигилизма становится все больше.

Мы не должны впадать в правовой фетишизм, мы можем принимать законы, в соответствии с которыми нельзя курить в общественных местах, другие подобные законы, все равно это делали и будут делать. Если мы хотим, чтобы курили, соблюдая какие-то правила, надо создавать места для курения, в противном случае люди будут нарушать: он курильщик, он привык курить.6 В данном случае речь должна идти не только о праве, речь должна о культуре вообще. Идет женщина с ребенком, на переходе никто не остановится. Не уважают закон, не уважают друг друга, это просто отсутствие общей культуры, в том числе и правовой.

Считать, что у нас все законы плохие очень модно, особенно юристы любят ругать законы. Мне вспоминается высказывание еще с советских времен, когда лидер партии тогда сказал, что хороших законов у нас принято немало, осталось дело за тем, чтобы их выполнять. Не желая выполнять существующие законы и дабы найти себе моральное оправдание, мы говорим, что законы плохие. Что плохого в законе, требующем пропускать пешехода на переходе? В ряде случаев, критикуя законы, мы реабилитируем себя. А как не нарушать, если этот закон плохой? Проблема в каждом из нас: в продавце табака, спиртных напитков.

Важна не суровость наказания, важна его неотвратимость. Если каждый человек будет знать, что в случае правонарушения наступят какие-то неблагоприятные последствия, это будет сдерживать. В противном случае срабатывает русское авось, авось проскочит, не поймают.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

1. Учебники по дисциплине

1. Мартышин О. В. Теория государства и права: – М., 2009.

2. Малько А. В. Теория государства и права: – М., 2010.
3. Морозова Л. А. Теория государства и права:  – М., 2010.

 

2. Работы отдельных авторов

1. Духно Н.А. Теоретические основы правового порядка

2. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. – 2-е изд. – Т. 21.
3. Марченко М.Н. Теория государства и права. М., 2006. Гл. 11.

1  Духно Н.А. Теоретические основы правового порядка // Актуальные проблемы правопорядка.

2 Матузов Н.И. "Правовой нигилизм и правовой идеализм как две стороны "одной медали"// Известия ВУЗов. Правоведение №2, 1994.

 

3 Тургенев И.С. Накануне. Отцы и дети. – М.: Худож. лит.,1979.

4 Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. – М.: Рус. Яз.-Медиа, 2007. – Т. 2.

5 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. – 2-е изд. – Т. 21.

6 Марченко М.Н. Теория государства и права. М., 2006. Гл. 11.