Основные учения о праве

    Основные  идеи заключаются в следующем:

    1) разделяют право и закон, хотя  делают это не так, как идеологи  естественно-правовой доктрины. Право  воплощается не в естественных  правах и не в законах, а  в реализации законов. Если  закон находится в области должного, то право - в сфере сущего;

    2) под правом понимаются юридические  действия, практика, правопорядок, применение  законов и т.п. Право - это  реальное поведение субъектов  правоотношений: физических и юридических  лиц. Отсюда другое название  данной доктрины - теория "живого" права;

    3) формулируют такое "живое"  право прежде всего судьи в процессе юрисдикционной деятельности. Они "наполняют" законы правом, вынося соответствующие решения и выступая в этом случае субъектами правотворчества.

    К плюсам данной теории относятся:

    она обращает внимание прежде всего на реализацию права, на сущее, где оно обретает практическое применение;

    фиксирует приоритет общественных отношений  как содержания права;

    хорошо  согласуется с ограничением государственного вмешательства в экономику, с  децентрализацией управления.

    Минусы:

    если  под правом понимать реализацию законов, реальный правопорядок, то теряются четкие границы между правомерным и неправомерным, ибо сама по себе реализация может быть как законной, так и противозаконной;

    в силу переноса центра тяжести правотворческой  деятельности на судей и администраторов  увеличивается опасность некомпетентного  применения права, произвола со стороны  корыстных должностных лиц.

    Таким образом, в историческом контексте  право оценивалось и оценивается  по-разному. Названные теории есть самые  заметные вехи в процессе правопонимания, в изменении юридического мировоззрения общества. Далеко не случайно, что эти учения не раз уже были востребованы практикой. Каждая из перечисленных доктрин имеет как положительные, так и отрицательные моменты. И плюсы, и минусы важно знать и иметь в виду при характеристике теорий.