Государственный строй Древней Руси

Билет №3 Государственный  строй Древней Руси 

Любая характеристика государственного устройства проводится через признаки государства:

1) Территориальное  устройство;

2) Аппарат власти  и принуждения;

3) Налоги;

4) Законодательство;

5) Церковь.

Древнерусское государство  можно охарактеризовать как раннефеодальную  ограниченную монархию. По форме государственно-территориального устройства Русь была унитарным государством. На Руси существовала десятичная система  управления. В период переселения  народов славяне были кочевым  народом, вследствие чего делились на десятки, сотни и тысячи для эффективности  управления. Эта система легла  в основу административно-территориального деления Руси. Территория делилась на сотни и десятины, руководители которых носили статус десяцких и  сотских, а также тысяцких. Это  необходимо для военного учета и  сбора налогов. Существовали внеэкономические формы эксплуатации (дань и полюдье).

Во главе государства  стоял киевский великий князь. В  своей деятельности он опирался на дружину и совет старейшин. Управление на местах осуществляли его наместники (в городах) и волостели (в сельской местности). Великий князь находился  в сюзеренно - вассальных отношениях с другими князьями. Княжеская  власть еще не превратилась в личную неограниченную власть. Местные князья могли принуждаться к службе силой  оружия. Перед началом феодальной раздробленности появился такой  орган власти как съезд князей. На них решались вопросы войны  и мира, разделения земель, вассалитета.

Важную роль играли бояре. Члены старшей дружины  – бояре – позднее из боевых соратников князя превратились в  землевладельцев и вассалов князя. Служба бояр князю основана на договорности и экономической самостоятельности.

Орудиями княжеского управления были дружина и княжеский  двор. Хозяйством княжеского двора  управлял тиуны и старосты. Княжеская  администрация вершит суд. Дружина  делится на старшую и младшую. Из дружины вырастет боярское сословие и княжеская администрация. Единственным предводителем дружины является князь. Княжеское войско составляли бояре, княжьи мужи, отроки, вои, смерды. Дружинники князя держали города в качестве посадников. Дружинники-тысяцкие организовывали городское ополчение. Дружинник имел привилегированное  положение: за его убийство полагалась двойная вира, за ними могли наследовать  дочери.

Важную роль играет вече. При участии всех свободных  жителей города и примыкающих  поселений решались вопросы налогообложения, обороны и походов, избирались местные  князья. Первоначально в компетенцию  веча входили все вопросы государственного управления: законодательство, суд, управление, арбитражные споры. Постепенно в  ведении веча остались лишь вопросы высшего управления. В исключительную компетенцию веча входили приглашение и изгнание князя.

Существовал Совет  при князе, из которого выросла Боярская Дума. Он состоял из бояр и княжьих  мужей. Со временем здесь появляются органы отраслевого управления.

Господствующей религией первоначально было язычество. Жрецы  отправляли культы в капищах.

После крещения Руси в 988 г. Церковь приобрела в государстве  официальный статус. В связи с  этим установился порядок сбора  десятины в доход церкви. В 1010 г. принят статут о церковных судах. Они  ведали делами о нравственности, морали и ереси. В 1037 г. князь Ярослав  заключил с византийскими властями соглашение о статусе Русской  Церкви. Церковь организовывалась как  епархия Константинопольского Патриарха  с митрополитом в Киеве. Епископы назначались по рекомендации Киевского  князя.

Духовенство делилось на черное (монашество) и белое (приходское). Церковь получила право на приобретение земель, деревень. Княжеские уставы предоставляли Церкви льготы.

Основными источниками  права являлись:

1. Обычное право  – Законъ Росьский – система  народных обычаев в разных  волостях;

2. Международные  договоры с Византией 911 и 941 гг., регулировавшие вопросы торгового  и уголовного права. 

3. Княжеские Уставы.

4. Русская Правда: Правда Ярослава Мудрого, Правда  Ярославичей, Устав Владимира  Мономаха. Свод письменного права.  Возник в 1016 году в Новгороде,  для предотвращение конфликтов  между горожанами и варягами. Имеет три редакции: Краткая, Пространная  и Сокращенная, что использовалась  на Севере параллельно с Псковской  Судной Грамотой.

5. Практика княжеского  суда.

Схематически устройство государственной власти в Киеве  выглядит следующим образом:

Великий Князь

Совет при князе (БД)==========Вече

======================Дружина=====

Церковь (митрополит)==управление на местах (город - наместники и посадники, сельские - волостели, глава ополчения - тысяцкий