Роль студенческих и молодежных организаций в современной России

  МИНОБРНАУКИ РОССИИ

  Федеральное государственное бюджетное образовательное

  учреждение  высшего профессионального образования

  «Ижевский Государственный Технический Университет»

  Кафедра «Философии» 
 
 
 

  Реферат по философии

  На  тему: "Роль студенческих и молодежных организаций в современной России." 
 
 
 

  Выполнила:                                              студентка группы 5-51-2

                                                                                Салимова А.Ф 

  Проверила:                                                              Доцент

                                                                             Лазаричева Е.С 
 
 
 

  Ижевск, 2011

  Студенческие  самоорганизующиеся общности,

  как способ включения  молодежи в гражданское  общество 

  В силу своего особого статуса студенческая молодежь очень часто привлекает к себе внимание со стороны различных  исследовательских школ. Она зачастую, как лакмусовая бумажка, способна вобрать  в себя и отобразить доминирующие в обществе умонастроения, взгляды, ориентации. Высокая значимость таких  данных обусловливается некоей двойственностью, присущей подрастающему поколению. С одной стороны, на студенческие годы приходится период формирования устойчивой системы ценностей, становления  самосознания и формирования социального  статуса личности. Он характеризуется  критическим отношением индивида к  себе и миру, серьезными попытками  самостоятельного мышления в безразмерном информационном пространстве. Студентам, чья самостоятельность уже выразилась в выборе будущей профессии и  специализации, предстоит ещё реализовать  её практически. Теоретическое осознание  своей свободы в реализации права  на выбор профессии нередко не подкреплено никакой практической базой. Отсутствие социальной практики способно придать спекулятивный  умозрительный характер теоретическому основанию формирования ценностных ориентаций. Зачастую молодому человеку не достаёт знаний и опыта для  полноценного включения в систему  общественных отношений, в свою очередь, ограничивающую высокую социальную активность студента, жаждущего «сделать мир лучше».

  Поэтому он может воспринимать и в известной  мере воспроизводить некоторые установки  и стереотипы, которые были свойственны  предшествующему поколению.

  Принадлежность  подавляющего большинства вузов  к государственной системе не мешает им быть инструментами формирования компонентов гражданского общества (в форме клубов, профессиональных объединений, корпоративных спортивных команд и пр.). Особое внимание системе  высшего образования надо уделить  в связи с той ролью, которую  она играет в профессиональном становлении  личности, связанной, кроме всего  прочего, с включённостью студента во множество других общностей. Очень  часто между такими группами, имеющими различную направленность, возникает  конфликт.

  Пример  такого конфликта приводит Н.Л. Иванова. Так, студент может ощущать себя современным прогрессивным человеком, а каноны профессиональной среды  основаны на противоположных идеалах. И наоборот, студент является носителем  каких-то локальных или несоответствующих  времени ценностей, которые серьезно расходятся с ценностями преподавателей и той информацией, которую он получает в вузе [3, с. 14-26]. Здесь мы видим картину, в которой изменяющиеся объективные и субъективные условия макро среды опосредуют особенности включения молодёжи в социальную структуру общества, формирующего ее потребности, интересы, ценностные ориентации и социальный облик в целом.

  Вместе  с тем не исключена возможность  включения определённых университетских  кругов в число субъектов социальной политики и представляющих интересы различных групп молодежи, осуществляющих приоритетную деятельность по реализации «государственного заказа». В этом случае организации и движения служат одним из эффективных инструментов воспитания и контроля молодого поколения. Исследования, проводимые в последние  годы, показывают резкое увеличение количества «искусственных», конъюнктурных организаций, создаваемых «сверху» (государственной  властью) или «со стороны» (экстремистскими  организациями, зарубежными фондами, коммерческими структурами).

  С позиций составляющих гражданского общества и проявления социальной активности личности мы предприняли комплексное  рассмотрение различных сторон феномена молодежных организаций. В соответствии с выдвинутой нами гипотезой, наиболее эффективному включению студенческой молодежи в гражданское общество должны способствовать общественные организации, создаваемые силами самого студенческого  сообщества в процессе учебной и  внеучебной деятельности. Деятельность таких самоорганизующихся объединений  может и должна быть ориентирована  на разрешение конкретных социально-культурных проблем, существующих в повседневной жизни студентов. Студенты чувствуют  необходимость объединяться для  защиты собственных интересов и  удовлетворения потребностей. Всё чаще студенты объединяются с помощью  флешмобов (Интернет-технология, которая  позволяет любому множеству людей  договориться друг с другом, чтобы  синхронно осуществить какое-либо согласованное действие) и краткосрочных  коллективных акций, но незначительность накопленного опыта и стихийность  большинства проводимых мероприятий, равно как и то, что членская база существующих студенческих общественных объединений весьма немногочисленна, не позволяют в должной степени  оценивать и реализовывать собственный  потенциал. Однако уже нельзя не замечать возрастающей активности студентов  и эту силу опасно игнорировать.

  Сегодня студенческое движение не удерживается в рамках молодежного общественного  движения, появляются и самостоятельные, в том числе радикально настроенные организации. Как показывает опыт молодёжных бунтов в европейских странах и участие молодёжи в проведении цветных революций, в чужих руках она становится чрезвычайно действенным оружием. Для вербовки может быть использован потенциал «сердитой молодёжи», как орудие психического поражения и «ненасильственное решение – невидимая глазу подмена ценностей с использованием, как простейших, так и изощрённых технологий, которые проще всего опробовать на людях с несформировавшимися ценностями – подростках, молодёжи» [4, с. 52]. Впрочем, многообразие и рост числа общественных организаций, а также получивший импульс к развитию молодёжный парламентаризм дают возможность студенческой молодёжи чувствовать себя субъектом государственной молодёжной политики. Такая субъектность общественных молодёжных организаций позволит, с одной стороны, в рамках существующего профсоюзного студенческого движения наладить взаимодействие и контакт с государством, а с другой, с помощью самоорганизующихся студенческих объединений будет способствовать большей инициативности, развитию социальной и гражданской активности.

  В России за последние годы сумели получить жизнь и развиться многие формы  коллективной самоорганизации. С их помощью создаются и получают первый опыт молодёжные правительства. Они просуществовали пока незначительное время, чтобы можно было оценить  эффективность такой работы, но уже  сейчас можно увидеть имеющиеся  подводные камни. Дело в том, что  вне зависимости от того, получали ли своё признание многие из форм студенческого  самоуправления или нет, в большей  или меньшей степени коллективная самоорганизация была всегда присуща  студенческой молодежи. Однако, как  это часто бывает, многие благие начинания ввиду их недостаточной  проработки ничем не заканчиваются. Так, далеко не всегда самоорганизующиеся общности студентов получают своё выражение  в самоуправлении, а инициируемые сверху формы самоуправления зачастую не выражают интересы самоорганизации  студентов.

И для того чтобы  понять в чем была причина недолгого  существования этих молодежных организаций, мы рассмотрим молодежные движения Германии и найдем сходства и различия. 

Молодежные  объединения России и Германии. Сходства и различия.

Среди западноевропейских молодежных объединений  наиболее устойчивыми являются немецкие организации. Они поддерживают контакты с российскими организациями  и проводят совместные программы. Так, ежегодно молодые русские и немцы  принимают участие в проектах «Народного союза Германии по уходу за военными могилами». Эта гуманитарная организация заботится о сохранении воинских захоронений и солдатских кладбищ за пределами Германии, в том числе в Восточной Европе. Другая молодежная организация «Немецко-русский обмен» (НРО) с центрами в Берлине и Санкт-Петербурге привлекает активных молодых людей для участия в различных проектах по обмену инновационными идеями и опытом с некоммерческими организациями России и Европы. В рамках волонтерского обмена НРО поддерживает российских молодых людей, которые хотят стать волонтерами и работать с детьми, престарелыми и бездомными. Подобные организации ставят целью налаживание международного молодежного сотрудничества и вносят вклад в укрепление социокультурных связей между Германией и Россией.

Но многочисленные молодежные объединения XXI в. не сравнятся  по своей масштабности с детскими и молодежными организациями  советского периода. В процессе распада  СССР рухнули и мощнейшие молодежные организации – Комсомол и Пионерия, которые были едиными на всем историческом пространстве страны и объединяли в  своем составе подавляющее большинство  молодежи и детей. Характер этих организаций  был общественно-государственным. Они  выражали интересы всей советской молодежи и детей, несли в их среду идеологию  правящей партии и советского государства.

На постсоветском  пространстве не появилось больше подобных организаций, но существует «мозаика»  из нескольких тысяч детских и  молодежных объединений, не связанных  между собой ни организационно, ни идейно.

Молодежные  и детские объединения в России носят, как правило, культурологический характер. Так, Российский союз молодежи (РСМ), называющий себя правопреемником  Комсомола, фактически смог унаследовать лишь часть собственности и отчасти  – формы работы. Детские объединения  в методах своей работы широко используют опыт пионерской организации, даже те, которые на словах его отрицают.

Вновь возродившаяся принципиально новая  организация скаутов не имеет  большой численности. В программах скаутских организаций на территории Российской Федерации участвует  примерно 33 500 детей и подростков. Состоит же в объединениях намного  меньше [4].

В Германии действуют десятки молодежных объединений, по всей Германии их распределение  неравномерно. Молодые люди в западной части Германии организованы гораздо  больше, чем в восточной. Это относится  как к официальным молодежным организациям и союзам, так и к  различным неформальным группам. 37% подростков и взрослой молодежи западной части Германии являются членами молодежных организаций, на востоке – всего лишь 19% [5].

Из этого  числа, как в восточной, так и  в западной части, 62% состоят в  спортивных союзах. 68% западногерманских  относят себя к какой-либо группировке, на востоке – лишь 31%.

Так же как и в России, из-за отсутствия денег, недостатка интересных предложений  и времени у молодежи на востоке  Германии ограничены возможности для  проведения досуга.

Из немецких организаций, имеющих более длительную историю существования, стоить отметить скаутские организации. В то время  как скаутское движение в Европе развивалось в соответствии с  принципами Роберта Баден-Пауэлла, в Германии становление скаутинга  шло своим особым путем, под влиянием Wandervogel (нем. – «перелетные птицы»). В Германии в конце XIX в. начался  процесс бурной индустриализации и  урбанизации общества, которые привели  к ослаблению связи человека с  природой. Именно в это время зародилось молодежное движение «Перелетных птиц».

В настоящее  время немецкое скаутское движение насчитывает более чем 130 различных  союзов. К самым большим из них  относятся Немецкий союз скаутов  Св. Георгия (100 000 чел.) и Союз христианских скаутов (47 000 чел.), Немецкий союз скаутов (29 000 чел.) [6].

Международная работа стала важнейшим компонентом  деятельности многих скаутских организаций. Дружба народов становится важным инструментом в борьбе с нетерпимостью и  враждебностью к иностранцам. По этой причине федеральное правительство  поддерживает инициативу скаутских  союзов в организации международных  встреч молодежи.

Правительство Германии приняло Федеральный план содействия детям и молодежи –  главный инструмент федерального правительства  в проведении молодежной политики. Межкультурная педагогическая работа, в свою очередь, рассматривается  в Федеральном плане как один из основных принципов социальной работы с молодежью [7].

Международные встречи приводят к улучшению  взаимопонимания подростков разных национальностей за пределами государственных  границ.

Продолжительное совместное проживание, взаимодействие в условиях обучения помогают понять культурное многообразие, а также  способствуют внутреннему обогащению участников межкультурных мероприятий. Международные молодежные контакты служат мостиком к пониманию другого менталитета, другого образа жизни и дают импульс для диалога культур.

Сравнивая действия молодежных объединений России и Германии, можно вычленить общее  и особенное и в их истории, и в их состоянии, и в направлениях их деятельности.

Сходным является потребность общества в  передаче социального опыта подрастающему  поколению; наличие государственной  молодежной политики; наличие структуры  в государственных учреждениях, ведущих работу с молодежью; оказание государственной поддержки общественных молодежных объединений преимущественно  на региональном уровне.

Различия: наличие в России и отсутствие в Германии национального совета молодежных и детских объединений, который в России не играет решающей роли по определению содержания и  форм методов работы, но координирует, объединяет усилия различных молодежных и детских организаций для  проведения крупных общенациональных мероприятий, например, Года молодежи в России, объявленного Президентом  и Правительством Российской Федерации  в 2009 году.

В Германии молодежные и детские объединения  направлены, в большей степени, на формирование качеств личности детей, подготавливают молодежь к современному немецкому обществу, формируя качества человека-гражданина мира.