Автор: Пользователь скрыл имя, 11 Апреля 2012 в 22:19, лекция
Сознание - это наиболее общая категория философии, которая соотносится с такой же всеобщей категорией как материя. Они выражаются друг через друга в пределах основного вопроса философии.
Какова же сущность сознания? Каково его происхождение? Этот вопрос такой же давний, как и сама философия. Выведение существенных характеристик сознания происходило в течение всей истории философии. Разные философы в разные эпохи по-разному толковали сознание.
7.1. Происхождение сознания.
7.2. Сущность сознания.
7.3. Структура индивидуального сознания.
Бессознательное – это неосознанное, подсознательное.
Специфическими проявлениями сознания являются: мышление как опосредствованное, теоретическое сознание, которое не может направляться на само себя; разум как теоретическое сознание, тождественное законам и формам объективного мира; рассудок как форма логического рассуждения; здравый смысл как жизненно практическое рассуждение и другие проявления человеческого сознания.
Рассудок - тип умственной деятельности, связанный с выделением и четкой фиксацией абстракций и применением сетки этих абстракций для освоения мышлением предмета. Выступая как необходимо условие работы мышления, его нормативного характера, рассудок осуществляет прежде всего упорядочивает, систематизирует предметы познавательной деятельности.
Разум - философская категория, которая выражает высший тип умственной деятельности, которая противопоставляется рассудку.
Сознание не существует вне мышления и языка. Следовательно, особенности сознания, мышления и языка выступают явлениями одного порядка, поскольку не существуют независимо друг от друга. Язык - это практическое сознание.
Мышление - это внутреннее, активное стремление овладеть своими собственными представлениями, понятиями, побуждениями ощущений и воли с целью получить необходимую для овладения ситуацией директиву. Мысль всегда находит языковое выражение. Значит, мышление - это немой, внутренний язык, а язык - это озвученное мышление.
Язык - наиболее объемлющее и наиболее дифференцированное средство выражения, которым владеет человек, и одновременно высшая форма проявления объективного духа.
Слово находится между сознанием и мыслимым предметом. Оно принимает участие в бытии и того, и другого. С помощью слов мы разделяем предметы. Но слово также и связывает предмет и сознание. В этой функции отделения и связывания и находится источник неограниченного влияния языка на мышление.
Направляя познавательную активность на себя, сознание становится самосознанием, в результате чего сознание выступает средством выделения человека из мира, способом взглянуть на себя «извне».
Самосознание – это осознание субъектом самого себя, состояний своего тела, фактов сознания, своего Я (внешнего вида, особенностей лица, системы ценностей, преимуществ и стремлений). В некоторых случаях самосознание включает самооценку. Самосознание - одно из центральных понятий классической западной философии. Согласно Декарту, самосознание - единственное достоверное, бесспорное знание, которое поэтому может выступать основанием всей системы знания.
Сознание невозможно без самосознания. Без самосознания субъект не может контролировать собственные действия - как внешние, так и внутренние (работу мышления, воображения, желания). Высшая форма самосознания - рефлексия, когда субъект осуществляет специальный анализ способов своей деятельности и явлений сознания. Рефлексия возникает только на основе овладения языком и другими средствами коммуникации.
Существуют
индивидуальное и общественное сознание.
Вместе с тем, эти формы сознания
не являются абсолютно изолированными
одна от другой - не существует индивидуального
сознания без общественного, и наоборот.
Но неверно толковать общественное сознание
как определенную сумму “индивидуальных
сознаний”. Равно как и индивидуальное
сознание нельзя понимать как обособленный
“экстракт” общественного сознания -
они являются тождеством противоположностей,
взаимообусловливающих и взаимообогащающих
друг друга.