Диалектика

     Процесс развития сочетает в себе единство непрерывного и прерывного. Непрерывные изменения, т.е. постепенные количественные изменения, и неразрывно связанные с ними изменения отдельных свойств в рамках данного качества обозначаются понятием эволюция. Однако в более широком смысле это понятие применяется для обозначения развития систем, имеющих глобальный характер, например эволюция звезд, эволюция растительного и животного царств, а также самого человека.

     Непрерывность в развитии системы выражает ее относительную устойчивость, качественную определенность, а прерывность - ее переход в новое качество.

     Абсолютизация того или иного момента в развитии системы есть ошибка метафизики, отрицающей саму возможность развития. Утверждение только прерывности ведет к нарушению связи, взаимодействия, а утверждение обратного, то есть сплошной континуальности (непрерывности), исключает качественный переход. Системы развиваются ритмически, и рождение чего-то нового представляет собой процесс взаимопревращения количественных и качественных изменений. Основой этого процесса взаимопревращения выступает постепенное накопление количественных изменений в системе, а также постоянное качественное обновление ее структурных элементов. Существует многообразие количественных изменений. Это изменение и числа элементов объекта, и объема информации, и скорости движения, и степени проявления того или иного качества и т.п. Любое из этих количественных изменений ведет к появлению нового качества.

     Появление нового качества - это, по существу, появление нового предмета с новыми закономерностями жизни, с новой мерой, в которой заложена уже иная количественная определенность. При этом глубина качественных изменений может быть различной: она может как ограничиваться уровнем данной формы движения, так и выходить за его пределы. Процесс становления нового качественного состояния противоречив: он есть единство уничтожения и возникновения, бытия и небытия, отрицания и утверждения. Мера, выражающая единство количества и качества как применительно к предметам, для которых характерно простое превращение в пределах данного уровня организации системы, так и границам перехода с одного уровня организации системы на другой, является как бы межевым знаком процесса развития.

     Процесс коренного изменения качества, надлом старого и рождение нового есть скачок - линия, отделяющая одну меру от другой. Существуют разные типы скачков, определяемые и природой развивающейся системы, и условиями, в которых она развивается, т.е. внутренними и внешними факторами развития. Длительными во времени или постепенными скачками в развитии объективной реальности являются, например, возникновение жизни на Земле, происхождение человека и его сознания, образование новых видов животных и растений, возникновение и смена общественно - экономических формаций. Наряду с этим имеют место и скачки, протекающие в быстром темпе и бурно, так сказать, скачки с взрывом, для которых характерны резко выраженные границы перехода, высокая интенсивность, целостность перестройки всей системы, подъем ее на другой сущностный уровень как бы разом. Примером такого рода скачка является то, что произошло во Вселенной в результате Большого Взрыва.

     Исходя из природы качества как системы свойств, различают скачки единичные и общие. Единичные скачки связаны с появлением отдельных новых свойств, а общие - с преобразованием всей системы свойств, т.е. качества в целом.

     Особым видом скачка является социальная революция. Специфика ее заключается прежде всего в том, что она осуществляется сознательно и целенаправленно, воплощаясь в деятельности народных масс, социальных групп, классов, политических партий и их лидеров. Характер этой революции зависит от внутренних и внешних условий развития социальной системы, от характера и остроты противоречий, напряжение которых делает невозможным существование общественной системы в ее старом качестве. 

Заключение 

     Выражая объективно существующие процессы развития в их определенном аспекте, закон взаимного перехода количественных и качественных изменений, описывая механизм саморазвития, имеет важный методологический смысл как в теории, так и на практике. Его действие обнаруживается не только в природе, в исследованиях природных объектов, но и в области общественной жизни, изменения которой происходят благодаря качественным изменениям совокупностей жизненных факторов.

     Было бы упрощением представлять постепенность качественных изменений как простое арифметическое суммирование растущих элементов нового качества. В действительности это более сложный процесс, в котором ростки нового качества не только суммируются, но и совершенствуются, поднимаются на новую, более высокую ступень, развиваются на беспрерывно изменяющейся основе. Поэтому в ходе постепенных качественных изменений происходят структурные изменения явлений. Так, постепенное перерастание социалистической государственности в коммунистическое самоуправление будет требовать совершенствования организационных форм руководства хозяйственным и культурным развитием. Весь этот механизм управления будет претерпевать структурные изменения. Эта черта развития - одна из важнейших особенностей постепенности как своеобразной формы качественных изменений в условиях социализма и строительства коммунизма.

     Можно сделать вывод, что закон перехода количественных изменений в качественные проявляется своеобразно в различных процессах и в разных исторических условиях, и его методологическое значение состоит в том, что он, во-первых, указывает общий для всех явлений объективного мира путь развития и, во-вторых, требует это общее найти в конкретном, понять в каждом отдельном случае особые, специфические формы перехода, чтобы действовать наиболее успешно.

Список использованной литературы 

1. Невлева И.М. Философия. - М., 1998.
2. Радугин А.А. Философия. - М., 1995.
3. Спиркин А.Г. Основы философии. - М., 1988.
4. Аристотель. Физика//Соч.: В 4 т. Т. 3, М., 1881.
5. Богомолов А.С. Диалектический логос: Становление античной диалектики. М., 1982.
6. Гегель Г.В. Ф. Энциклопедия философских наук. Т 2. Философия природы. М., 1975.
7. ЛосевА.Ф. История античной философии. М., 1989.
8. Оруджев З.М, Диалектика как система. М., 1973.
9. Петров Ю.А. Диалектика отображения движения в научных понятиях // Диалектика научного познания. М., 1978.
10. Левин Г.Д. К вопросу об основном вопросе философии// Вопросы философии, 2007. - №10.