Что такое философия?

Если  обратиться  к  этимологии  слова,  то  в  переводе  с  древнегреческого

философия  означает «любовь  к мудрости». По  словам Диогена Лаэртского

(конец II —   начало III  вв.  н.  э.),  первым  назвал  себя  философом 

древнегреческий мыслитель  и ученый Пифагор. О том, кто такие философы,

он  говорил  так: «Жизнь  подобна  игрищам:  иные  приходят  на  них 

состязаться,  иные —  торговать,  а  самые  счастливые —  смотреть;  так  и  в 

жизни иные, подобно  рабам, рождаются жадными до славы  и наживы, между

тем  как  философы —  до  единой  только  истины»1.  Сегодня  трудно

согласиться с тем, что поиски истины являются исключительной монополией

философии. Можно  не  быть  философом  и  стремиться  к  знаниям  и  истине,

будь  то  в  физике,  медицине,  художественном  творчестве  или  просто  в

повседневной жизни. Однако осознанные поиски истины начинались именно

с философии.

Вопрос «Что такое  философия?» — не из легких. Интуитивно каждый из нас 

чувствует, относятся  ли те или иные тексты и речи к философским или нет.

Но  дать  строго  научное  определение  философии  непросто.  Достаточно

попытаться,  чтобы  убедиться  в  этом.  Намного  легче  определить,  что  не

является  философией.  Например,  философия  не  занимается  выяснением

структуры  ДНК,  не  решает  дифференциальные  уравнения,  не  изучает

химические реакции, не исследует движение земной коры и т. д.

Если  взять  определения  предмета,  скажем,  ботаники  или  лингвистики,  то

имеющиеся  расхождения,  как  правило,  не  затронут  принципиального

существа  дела.  Ни  один  ботаник  не  будет  спорить  с  тем,  что  предметная

область его науки  — растительный мир. И любой лингвист согласится с тем,

что  предмет  его  науки –  язык.  Иное  дело  в  философии.  Философия  в

определении  одного  философа  может  оказаться  совсем  не  философией  в 

определении другого.

Однако  есть  простой  эмпирический  факт.  Сами  философы,  независимо  от

того, к какому направлению  они принадлежат, не сомневаются в том, что они

занимаются  философией.  И,  несмотря  на  все  ярлыки,  которыми  они 

награждают  своих  противников  и  оппонентов,  за  последними  также 

признается  право  быть  философами,  в  качестве «путаных»,

«заблуждающихся», но все же философов. Иначе говоря, есть нечто такое в

занятиях  философов,  что  дает  основание  им  называть  себя  философами,

независимо от того, что же именно каждый из них понимает под философией

—  логический  анализ  высказываний,  учение  о  первоначалах бытия или

критическую оценку данных опыта.