Нравственное положение правосудия в современном обществе

Министерство образования и  науки Российской Федерации

ФГАОУ ВПО «Волгоградский государственный  университет»

Институт  философии, социологии и права

Кафедра гражданского и арбитражного процесса

 

 

 

 

 

РЕФЕРАТ

 

по  учебной дисциплине «Профессиональная  этика»

на  тему: «Нравственное положение правосудия в современном обществе»

 

 

 

 

Выполнил: студент 1 курса

заочного  отделения

группы  Юз-121

Жданова О.В.

Проверил: старший преподаватель

Боровков  А.В.

 

 

 

 

 

Волгоград 2012 г.

Содержание

Введение…………………………………………………………………………..3 - 5

1. Нравственно - правовые начала уголовно - процессуальной деятельности правосудия в современном обществе……………………………………........ 5 -

2. Нравственно - психологические качества правосудия………………......

Заключение……………………………………………………………………….. Список используемой и цитируемой литературы…………………………........

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Правосудие - вид государственной деятельности, цель которого обеспечивать справедливость в отношении тех, чьи права и интересы оно затрагивает. Правосудие основывается на правовых и нравственных началах. Законность и нравственность в правосудии и в деятельности правоохранительных органов находятся в неразрывном единстве. Правосудие, не связанное с законом и не отвечающее требованиям права, вообще немыслимо.

Правосудие - суд по праву, справедливости. Но сам закон должен отвечать требованиям нравственности, а его применение судом не должно противоречить нравственным нормам. Формальное применение закона вопреки требованиям справедливости уничтожает саму идею правосудия.

Правосудию принадлежит важная социальная роль. Так как именно оно рассматривает интересы личности, общества, государства от преступных и других незаконных посягательств, их права, свободы, а также собственность. Правосудие ведет борьбу за справедливость, законность, правопорядок.

Итак, миссия судьи заключается  в служении людям, обществу, в том, чтобы обеспечивать в обществе организованность, дисциплину и такой правопорядок, который базировался бы на началах справедливости, гуманизма и правды.

Профессия судьи является одной  из самых древних в истории  цивилизации. Она появилась вместе с правом. Ее роль возрастала по мере развития законодательства, повышения  регулирующего значения права в  жизни общества. Знание права и  умение его применять стало важным условием для осуществления многих функций государства.

Таким образом, огромная роль судьи в правовом государстве предъявляет к нему высокие профессиональные и морально - этические требования. Для того чтобы отвечать этим высоким требованиям, каждый, избравший в качестве профессии судейскую деятельность, должны упорно овладевать юридическими знаниями, постоянно повышать свой культурный и профессиональный уровень.

Так же в силу характера своей профессиональной деятельности судья должен обладать не только глубокими знаниями, но и высокой правовой культурой, профессиональной этикой и эстетикой.

Судьям часто приходится сталкиваться с весьма интимными взаимоотношениями людей, вникать в их сложные душевные состояния, разрешать конфликтные ситуации, иметь дело с человеческими страстями, вторгаться в духовный мир человека, выступать в роли педагога - воспитателя. В связи с этим в правовой работе многое зависит от личностных качеств судьи, от педагогических способностей, от умения устанавливать и поддерживать контакты с людьми, от знания основ общей психологии и одной из ее отраслей - юридической психологии. От судьи требуется умение действовать в чрезвычайных условиях и сохранять при этом эмоциональную устойчивость к восприятию негативных явлений и многое другое.

Актуальность исследовательской  работы обусловлена необходимостью осмысления проблем взаимоотношений личности и государства в период развития современного общества.

Объектом данного исследования являются нравственно - правовые начала (положения) правосудия в современном обществе. А предметом выступают закономерности и тенденции развития и нравственного совершенствования уголовно - процессуального законодательства, механизм реализации нравственных норм в сфере судопроизводства.

Цель исследования: теоретико - прикладное изучение и комплексный анализ нравственных положений в сфере судопроизводства.

Для достижения указанной цели были поставлены следующие задачи:

• изучить основы судопроизводства и его нравственное содержание;
• проанализировать соотношение таких понятий, как право и нравственность;
• сформулировать вытекающее из взаимодействия нравственности и права понятие нравственно - правовых критериев применительно к деятельности правосудия;
• рассмотреть формы и методы использования в правотворческой и правоприменительной деятельности;
• раскрыть нравственные начала деятельности правосудия, а также иных лиц, участвующих в сфере судебной деятельности;
• оценить современное состояние и перспективы развития правосудия с позиции нравственности.

Таким образом, проведя данную исследовательскую  работу, будет доказано, что нравственность правосудия в современном обществе, это, прежде всего соблюдение требований, воплощенных в законе; запрет поступать по произволу, субъективному усмотрению в отношении человека. Соблюдение закона - вот нравственный, а не только юридический долг правосудия. То есть, бесспорным является то, что все законодательство, регламентирующее деятельность суда, предполагает строгое соблюдение нравственных норм. И если данное правило будет соблюдено, то в конечном итоге общество получит справедливых, беспристрастных, честных, компетентных деятелей правосудия.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Нравственно - правовые начала уголовно - процессуальной деятельности правосудия в современном обществе

В настоящее время российское общество стоит перед очень серьезной нравственной проблемой - как органически объединить меры по укреплению противодействия преступности и соблюсти права и свободы человека и гражданина в ходе данных процессов, как того требуют нормы (конституционные, международно - правовые) в сфере правосудия.

В данном случае особую значимость приобретает вопрос о нравственно - правовых основах отношений личности и государства в сфере уголовно - процессуальной деятельности, в процессе которой возможно наиболее острое вторжение в сферу конституционных прав и свобод лиц, вовлекаемых в производство по уголовным делам. Поскольку именно уголовный процесс образует сферу широкого применения мер государственного принуждения.

В судебной этике нравственные отношения принято рассматривать в двух аспектах и на разных уровнях. С правосудием всегда связано представление о высоконравственных принципах: справедливости, гуманности, охраны чести и достоинства, правдивости и т. д.

Для начала необходимо выяснить, а  что вообще представляют собой нравственные отношения?

Прежде всего, нравственные отношения - это установившаяся в обществе система нравственных ценностей, норм и запретов, регулирующих поведение и реализуемых в повседневной жизни. В этом смысле говорят о том, каковы нравственные отношения, сложившиеся в данном обществе, социальной группе, такова и истинная мораль этого общества с точки зрения установившихся в нем представлений.

С другой стороны, нравственные отношения - это отношения, в которые вступает и в которых находится отдельный человек, личность с другими людьми, руководствуясь представлениями о нравственном и безнравственном, добре и зле, велениями долга, совести, чувством собственного достоинства.

Следовательно, как и во всех сферах общества, в системе правосудия формируются свои нравственные отношения - процессуальные. Процессуальные отношения, как и иные правоотношения, в качестве основных элементов включают в себя субъект, объект и правовую связь между субъектами в виде прав и обязанностей.

Так, например, в своем ежегодном послании Федеральному Собранию РФ Президент РФ В.В. Путин совершенно справедливо подчеркнул, что в России право и мораль, политика и нравственность традиционно признавались понятиями близкими и соотносимыми. Во всяком случае, их взаимосвязь была декларируемым идеалом и целью. При всех известных издержках уровень нравственности и в царской России, и в советские времена являлся весьма значимой шкалой и критерием репутации людей, как на рабочем месте, так и в обществе, в быту.

Отсюда следует, что именно нравственность является одним из важнейших способов регулирования правоотношений в обществе с повышенным уровнем правового нигилизма, каковым с некоторой долей условности можно назвать современное российское общество.

Не являются исключением и уголовно - процессуальные отношения, а значит назначение уголовного судопроизводства, определяемое УПК РФ, следует обеспечивать с учетом исторически сложившихся в нашем государстве представлений о праве и нравственности, с помощью развития правовой культуры и нравственно - правового воспитания участников уголовного процесса.

Решение названых вопросов в период развернувшейся в рамках судебно - правовой реформы работы по обновлению уголовно - процессуального законодательства требует разработки концепции нравственно - правового совершенствования уголовно - процессуальной деятельности, направленной на повышение ее эффективности и обеспечение реального гарантирования прав и свобод личности в рассматриваемой области правоотношений.

Предложений по реорганизации уголовного судопроизводства в настоящее время  очень много, однако, принимаемые сегодня законодательные акты отчетливо показывают, что к настоящему моменту еще не выработана единая линия дальнейшего развития уголовно - процессуальной деятельности. Сама реформа - не единовременный акт и без четкой концепции, ясного представления ее курса и определения этапов, по которым она будет проходить, должного результата не достигнуть.

В настоящее время актуальными для современной уголовно - процессуальной науки, в высшей степени становятся проблемы уголовно - процессуальной деятельности, взятые в нравственно - правовом аспекте.

Совершенствование уголовного процесса должно происходить одновременно и  согласованно по многим направлениям, с учетом различных факторов: нравственно - психологических, политико - правовых, социально - экономических. Только таким путем существующая проблема будет рассмотрена всесторонне и комплексно, что позволит поднять деятельность правосудия на более высокий и качественно новый уровень.

В данной исследовательской  работе принципиально важны нравственно - правовые начала уголовно - процессуальной деятельности, то есть их необходимо обосновать с позиции теории права о необходимости постоянного и системного нравственного совершенствования уголовного судопроизводства при условиях признания Конституцией человека высшей ценностью общества и государства.

Следовательно, учение о нравственно - правовых началах уголовно - процессуальной деятельности представляет собой самостоятельное направление в судебной науке.

Таким образом, учитывая сложившееся в юридической науке мнение о том, что критерии нравственности в правосудие являются достаточно серьезными и сложными проблемами, нуждающимися в серьезной доработке, не только с точки зрения философии, но и позиций права. Отсюда следует, что в настоящее время действительно необходим координально новый фундаментальный подход при исследовании нравственных начал уголовного судопроизводства, а также научно обоснованное определение нравственно - правовых критериев уголовно - процессуальной деятельности, их классификация, формы и методы использования в правотворческой и правоприменительной деятельности.

2. Нравственно - психологические качества правосудия

В глазах общества судебная власть должна олицетворять справедливость. Каждый, чьи интересы затрагивает производство по уголовному делу, рассчитывает на защиту в суде своих прав и удовлетворение претензий. Так как, именно, в суде сталкиваются противоположные интересы того, кто нарушил закон, интересы обвиняемого и потерпевшего, а также других лиц.

Судья, следователь, прокурор, защитник действуют в сфере межличностных и социальных конфликтов. В этих условиях к деятелям правосудия в силу их профессионального долга предъявляются повышенные нравственные требования, то есть они должны:

• противостоять возможным попыткам воздействия со стороны различных сил;
• руководствоваться только законом;
• быть справедливыми.

Так еще в древнейшем историческом документе Соборном уложении 1649 года говорилось: «... в судных делех по дружбе и по недружбе ничего не прибавливати, ни убавливати, и ни в чем другу не дружити, а недругу не мъстити и никому ни в чем ни для чего не норовити, делати всякие государевы дела, не стыдяся лица сильных, и избавляти обидящаго от руки неправеднаго».¹

Позднее с развитием судебной системы  в Росси Петр I ввел присягу судей. Она включала требования нравственного характера. Ее несоблюдение влекло за собой правовые последствия.