Функции морали

Функции морали

1. Регулятивная функция. Регулирует поведение людей в соответствии с требованиями морали. По своему объему и многогранности воздействия на личность мораль шире права. Свои регулятивные возможности она осуществляет при помощи норм-ориентиров, норм-требований, норм-запретов, норм-рамок, ограничений, а также норм-образцов (этикет).
2. Ценностно-ориентирующая функция. Ориентирует человека в мире окружающих его культурных ценностей. Вырабатывает систему предпочтения одних моральных ценностей другим, позволяет выявить наиболее нравственные оценки и линии поведения.
3. Познавательная (гносеологическая) функция. Предполагает познавание не объективных характеристик, а смысла явлений в результате практического освоения. Благодаря этой функции, этические знания, принципы, нормы, кодексы в конкретных конфликтных ситуациях помогают сформировать модель нравственною поведения.
4. Воспитательная функция. Приводит в определенную воспитательную систему нравственные нормы, привычки, обычаи, нравы, общепризнанные образцы поведения.
5. Оценочная функция. Оценивает с позиций добра и зла освоение человеком действительности. Предметом оценки являются поступки, отношения, намерения, мотивы, моральные воззрения и личностные качества.
6. Мотивационная функция. Позволяет человеку оценивать и по возможности оправдывать свое поведение с помощью нравственной мотивации. Чистые и благородные мотивы – важнейший элемент нравственного поведения личности.

Коммуникативная функция. Выступает  как форма общения, передачи информации о ценностях жизни, нравственных контактов людей. Обеспечивает взаимопонимание, общение людей на базе выработки  общих моральных ценностей, а  отсюда – служебное взаимодействие, «чувство локтя», поддержку и взаимовыручку

Мораль

Мораль — это  один из способов регулирования поведения  людей в обществе. Она представляет собой систему принципов и  норм, определяющих характер отношений  между людьми в соответствии с  принятыми в данном обществе понятиями  о добре и зле, справедливом и  несправедливом, достойном и недостойном. Соблюдение требований морали обеспечивается силой духовного воздействия, общественным мнением, внутренним убеждением, совестью человека.

Особенностью морали является то, что она регулирует поведение и сознание людей во всех сферах жизни (производственная деятельность, быт, семейные, межличностные и другие отношения). Мораль распространяется также  на межгрупповые и межгосударственные отношения.

«Золотым правилом»  морали, известным с древнейших времен, является следующее: 

«Поступай по отношению  к другим так, как ты хотел бы, чтобы они поступали по отношению  к тебе».

Мораль зависит  от условий человеческого бытия, сущностных потребностей человека, но определяется уровнем общественного  и индивидуального сознания. Наряду с другими формами регулирования  поведения людей в обществе мораль служит согласованию деятельности множества  индивидов, превращению ее в совокупную массовую деятельность, подчиненную  определенным социальным законам.

В морали выделяют регулятивную, воспитательную, познавательную, оценочно-императивную, ориентирующую, мотивационную, коммуникативную, прогностическую и некоторые  другие ее функции. Первостепенный интерес  для юристов представляют такие  функции морали, как регулятивная и воспитательная.

Регулятивная функция  считается ведущей функцией морали. Мораль направляет и корректирует практическую деятельность человека с точки зрения учета интересов других людей, общества. При этом активное воздействие морали на общественные отношения осуществляется через индивидуальное поведение

Воспитательная  функция морали состоит в том, что она участвует в формировании человеческой личности, ее самосознания. Мораль способствует становлению взглядов на цель и смысл жизни, осознанию  человеком своего достоинства, долга  перед другими людьми и обществом, необходимости уважения к правам, личности, достоинству других. Эту  функцию принято характеризовать, как гуманистическую. Она оказывает  влияние на регулятивную и другие функции морали.

Мораль рассматривают  и как особую форму общественного  сознания, и как вид общественных отношений, и как действующие  в обществе нормы поведения, регулирующие деятельность человека — нравственную деятельность.

Моральная норма  рассчитана на добровольное исполнение. Но ее нарушение влечет за собой  моральные санкции, состоящие в  отрицательной оценке и осуждении  поведения человека, в направленном духовном воздействии. Они означают нравственный запрет совершать подобные поступки в будущем, адресованный как  конкретному человеку, так и всем окружающим.

Нарушение моральных  норм может влечь за собой помимо моральных санкций санкции иного  рода (дисциплинарные или предусмотренные  нормами общественных организаций). Например, если военнослужащий солгал своему командиру, то за этим бесчестным поступком в соответствии со степенью его тяжести на основании воинских уставов последует соответствующая  реакция.

Моральные нормы  могут выражаться как в негативной, запрещающей форме (например, Моисеевы законы - Десять заповедей, сформулированных в Библии), так и в позитивной (будь честен, помогай ближнему, уважай старших, береги честь смолоду и т.д.).

Право

С термином «право»  и без специального изучения юридических  дисциплин неоднократно сталкивается каждый человек. Наиболее часто данный термин употребляется в двух значениях, как возможность совершать определенные, юридически значимые действия (например, право личной собственности на автомашину, право на получение высшего образования  и т, д.), и как законодательство какой-либо страны (например «гражданское право Украины», «уголовное право  Республики Беларусь» и т. д.).

Государство регулирует общественные отношения с помощью  права, издавая нормативные акты, в которых содержатся правила  поведения общего характера.

Определений права, различающихся как отдельными нюансами, так и весьма существенно, в современной  юридической науке предложено великое  множество. Например. «Право - это система  общеобязательных, формально определенных юридических норм, устанавливаемых  и обеспечиваемых государством, и  направленных на урегулирование общественных отношений».

«Право — это  система общеобязательных правил поведения, устанавливаемых либо санкционируемых  компетентными государственными органами или принимаемых путем референдума  в целях регулирования общественных отношений, выражающих волю определенных классов, слоев населения, а по мере демократизации общества, большинства народа с учетом интересов меньшинства, реализация которых обеспечивается государством».

Одно из основных свойств права — нормативность.

Право состоит из норм - правил поведения общего характера, регулирующих общественные отношения. «Норма» в переводе с латинского означает образец; а нормативное регулирование общественных отношений представляет собой установление общих правил для определенной группы конкретных случаев. Право как регулятивная система состоит из отдалений («можно»), запретов («нельзя») и связываний («должно»), которые определяют общий масштаб поведения субъекта. Право имеет не персонифицированный, неконкретный, общий характер. Здесь нет индивидуального адресата, поскольку право регулирует не конкретную ситуацию, а ряд сходных ситуаций; оно распространяет свое действие на всех, кто оказался в определенных условиях, в определенном качестве; характеризуется неоднократностью и длительностью действия.

Решающим постулатом, определяющим сам феномен права, остается воплощение в правовой материи, во всех его подразделениях требование справедливости, равной меры и равного  юридического подхода, которое в  юридической области трансформируется в важнейшее правовое начало - необходимость  равновесия, равенства всех перед  законом и судом, а отсюда справедливого  права и справедливого его  торжества в практических делах  и конфликтах - правосудия.

Право уже самим  фактом своего существования избавляет  общество от конфликтной ситуации своеволия  и насилия, которой присуща «борьба  всех против всех», и подсказывает людям  наиболее приемлемые для всех (то есть наиболее бесконфликтные) модели поведения. В этом и представляется функция  права как системы норм, направленных на предотвращение социальных конфликтов.

Право обладает достаточно эффективными способами и процедурами, необходимыми для регулирования  и решения конфликтов. Именно ему  принадлежит ключевая роль в системе  выработанных с этой целью обществом  социальных институтов.

Современная мораль

Современная мораль является единой и всемировой, хотя она и учитывает некоторые национальные особенности стран и распространенные религиозные доктрины. Развитие морали и этики происходит в нескольких направлениях.

Современная мораль во многом публична. Мировая глобализация привела к возникновению проблем, связанных с отношениями между  собой крупных территорий, стран  и больших групп людей –  наций, народов, между гражданами государства  и властью. Отдельные люди начинают выполнять публичные функции  и встают в особое положение к  остальным гражданам.

Появилось много  категорий граждан, к которым  предъявляются особые требования. Это  находит выражение в появлении  корпоративных и профессиональных кодексов и закрепления определенных норм и правил поведения. Это касается также экономических регионов и  городов. В силу этого мораль перестает  базироваться на универсальных нравственных принципах.

Мораль в обществе из теоретических обоснований переходит  в сферу практической деятельности. Создаются комитеты и комиссии по этике, апелляционные комитеты. Отдельным  лицам дано право выносить нравственные суждения. Они по форме являются администраторами и осуществляют контакт с различными звеньями: школой, государственными предприятиями, бизнес структурами.

Мораль стала  прогнозировать будущее развитие событий, чего ранее не делала или не могла  делать из-за отсутствия возможности  производить анализ ситуации, предвидеть кризисы развития в экономической, демографической и экологической  областях.

Мораль и нравственность практически вышли из сферы религиозного влияния и развиваются, как светские направления науки. В связи с  этим по-новому оценивается смысл  жизни человека. Его больше заботят  проблемы материального, чем духовного  характера. Новая мораль порождает  новое отношение к таким нравственным ценностям, как патриотизм, мужество, героизм.

Изменение моральных  принципов произошло в связи  с усилением всеобщей глобализации. Иммиграционные процессы настолько  сильны, что для людей перестала  иметь значение общепринятая мораль в рамках одной страны. Вопрос защиты своего Отечества перестал быть ценностной добродетелью, так как рождение человека на данной территории могло быть случайным.

Традиционные моральные  ценности, такие как смирение, непротивление  злу насилием, необходимости отвечать добром на зло в современном мире практически нивелированы. Общество поддерживает развитие в людях эгоизма, себялюбия, достижения личных целей любыми средствами. Мораль утрачивает свое воспитательное значение для формирования личности и перемещается в сферу корпоративных отношений.