Типы государств

7. Типы государств.

 

 В настоящее время  выделяют два основных подхода  к типологии государства: формационный и цивилизационный. До недавнего времени формационный подход признавался в качестве единственно возможного и научного, поскольку выражал марксистское отношение к вопросу о типе государства. Суть его в том, что выяснение типа государства основывается на понимании истории как естественно—исторического процесса смены общественно—экономических формаций, каждой из которых в условиях существования классов соответствует определенный тип государства. «Исторические типы государства»: рабовладельческий, феодальный, буржуазный и социалистический типы государства.

 

 Рассматривая формационный  подход к типологии государства  в тесной связи с марксистским  учением о государстве, нельзя  не заметить, что марксистской  трактовке этих вопросов принадлежит  значительная роль в научном  объяснении возникновения и развития  рабовладельческого и феодального  типов государства. Марксистскую  типологию государств можно критиковать,  можно отказаться от нее, но  сначала нужно предложить взамен  нечто более совершенное. В мировой литературе предлагалось немало основ классификации государств. Чаще других звучало предложение подразделять их на демократические и недемократические. В последнее время весьма широко применяется классификация государств на тоталитарные, авторитарные, либеральные и демократические. В тоталитарном государстве власть находится в руках правящей элиты, диктатора и его окружения. В правовом регулировании доминирует режим«Запрещено все, кроме разрешенного законом». Авторитарное государствоотличается от тоталитарного проникновением в него, хотя и в ограниченном объеме, элементов демократизма и законности. Либеральное государствоформируется под влиянием либеральные идей и доктрин, которые принижают роль и значение государства в жизни общества. В демократическом государствесоздаются условия для реального участия граждан в решении государственных и иных общественных дел, все важнейшие органы государства выборны и подконтрольны народу. Граждане обладают широким гарантированным законом кругов прав и свобод. Здесь государство служит обществу и личности. Английский историк А. Тойнби предложил цивилизационный подход классификации обществ и государств, который учитывает не только социально—экономические условия, но и религиозные, психологические, культурные основы жизни общества. Цивилизационный подход обосновывается идеей единства, целостности современного мира, приоритетом общечеловеческих ценностей.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Формационный подход

 

Составители: К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин.

 

При формационном подходе  основным критерием классификации  выступают социально-экономические  формации, основой которых является базис (экономические отношения), а  всё остальное называется надстройкой. Тип производственных отношений  при этом формирует тип государства. Классифицирующей категорией здесь  выступает исторический тип государства.

 

Исторический тип государства  — это государство определённой общественно-экономической формации. Характеризуется рядом общих  признаков: единством экономической  и классовой основы, сущности, социального  назначения, общими принципами организации  и деятельности государства. Выделяются следующие типы государств:

Рабовладельческое государство  — основа рабы и рабовладельцы. Рабовладельческое  государство создано в целях  охраны, укрепления и развития собственности  рабовладельцев, как орудие их классового господства, орудия их диктатуры.

Феодальное государство  — основа феодал и его зависимые  крестьяне;

Буржуазное государство  — основа буржуазия и пролетариат;

Социалистическое государство  — сущность этого государства  заключается в организации политической власти трудящихся во главе с рабочим  классом. В таком государстве, рабочий  класс должен был построить важнейшую  организационную форму экономического и социально-культурного руководства  обществом в условиях строительства  социализма и коммунизма;

 

Посткапиталистическая.

 

Достоинства формационной типологии: – продуктивна сама идея делить государства на основе социально-экономических  факторов, которые действительно  весьма существенно влияют на общество; – она показывает поэтапность, естественно-исторический характер развития государства. Слабые стороны: – формационная типология во многом однолинейная, характеризуется излишней запрограммированностью, между тем история многовариантна и далеко не всегда "вписывается" в начерченные для нее схемы; – недооцениваются духовные факторы (религиозные, национальные, культурные и т.п.).

Рабовладельческий тип государства  — исторически первая государственно-классовая  организация общества. По своей сущности рабовладельческое государство  — это организация политической власти господствующего класса в  рабовладельческой общественно-экономической  формации. Важнейшая функция этих государств — защита собственности  рабовладельцев на средства производства, в том числе на рабов.

 

Феодальный тип государства  — результат гибели рабовладельческого строя и возникновения феодальной общественно-экономической формации. Феодальному типу государства соответствует  определенный тип производственных отношений. Такое государство, согласно марксистской теории, есть орудие классового господства крепостников-помещиков, главное  средство защиты сословных привилегий феодалов, угнетения и подавления зависимого крестьянства. Государство  обеспечивает право господствующего  класса на землю, на владение крепостными  и присвоение значительной части  их труда. Этим же задачам служит и  правовая система феодального государства.

 

Буржуазный тип государства  приходит на смену феодальной государственности. Данный тип государства функционирует  на базе производственных отношений, основанных на капиталистической частной собственности  на средства производства и юридической  независимости рабочих от эксплуататоров. Марксизм доказывал, что на всех этапах своего развития буржуазное государство  представляет собой орудие классового господства буржуазии над эксплуатируемым  пролетариатом и другими трудящимися. Экономическому, политическому и  идеологическому господству класса буржуазии соответствует и буржуазный тип права, выражающий классовую  волю буржуазии, охраняющий капиталистическую  систему общественных отношений.

 

Как утверждают основоположники  марксизма-ленинизма, буржуазный тип  государства — последний тип  эксплуататорского государства. Объективные  противоречия капиталистического общества обусловливают неизбежность пролетарской революции, перехода государственной  власти в руки трудящихся масс, возглавляемых  рабочим классом и его партией, возникновение социалистического  типа государства, а затем полное отмирание государственности как  таковой.

 

Социалистический тип  государства возникает в результате социалистической революции, которая  ниспровергает отношения частной  собственности и основанную на данных отношениях государственную машину. Отрицая предшествующий тип производственных отношений как эксплуататорский, новое государство создает такую  систему экономических отношений, которая базируется на общественной собственности на орудия и средства производства, предполагающей сотрудничество свободных от эксплуатации людей. Социалистическое государство — орудие политической власти трудящихся классов. Оно, по представлениям марксистско-ленинской науки, выражает интересы трудового народа, обеспечивает защиту и развитие социалистического общества.