Граждане как субъекты гражданского права

юридической действительности, к правовой материи.

Оно, как  видно, охватывает отношение людей  к действующему праву, его оценки как справедливого или несправедливого, пожелания совершенствования права, принятия правовых норм, отвечающих потребностям общества, а так же оценку действий людей и учреждений в сфере  права как правомерных, так и  противоправных. То есть правосознание является элементом процесса как формирования права, так и его реализации. Правосознание, таким образом, выполняет ряд важных социальных функций. В юридической литературе изложены разные подходы к их классификации. С учетом суждений многих авторов можно выделить следующие функции правосознания: познавательно-оценочную, регулятивную, прогностическую (моделирования).

Познавательно-оценочная  функция правосознания связана  с отражением в сознании человека правовой действительности. В результате мыслительной деятельности индивиды познают  и анализируют реальную правовую жизнь, приобретают правовые знания, вырабатывают правовые воззрения, представления и т.д. На основе полученных знаний они в процессе сложной психической деятельности оценивают действующее право, поведение людей в сфере права, работу юридических учреждений, свое собственное поведение. Познавательно-оценочные процессы рождают волевые установки личности к соответствующему поведению, т.е. готовность поступать определенным образом.

На основе правовых установок и ценностных ориентации, сопоставления своего поведения  с правовыми установлениями осуществляется регулятивная функция правосознания, возникает побуждение к правомерному или противоправному поведению.

Прогностическая функция (моделирования) состоит в  формировании определенных моделей (правил) поведения, которые оцениваются  правосознанием как должные, социально-необходимые. Она заключается в предвидении  того, какие нормы нужно применять  и каким образом поступать, чтобы  закрепленные в них права и  обязанности эффективно регулировали общественные отношения. Нормы права  по существу являются продуктом правосознания. Выступая идейным источником права, правосознание и выполняет прогностическую  функцию.

По своей  структуре правосознание представляет собой сложное образование, в  котором ученые-правоведы традиционно  выделяют три элемента:

• правовую идеологию;
• правовую психологию;
• правовую мораль.

Под правовой идеологией понимается совокупность правовых теорий, идей, взглядов на право, оценок и представлений о праве. В  правовой идеологии отражение правовой жизни происходит на теоретическом, достаточно обобщенном и абстрактном уровне, на основе глубокого анализа правовых явлений. Содержание правовой идеологии обуславливается многими факторами:

-достигнутым уровнем социально-экономического развития;

-уровнем правовой системы и систем государственной власти;

-социальной структурой общества;

-соотношением интересов различных социальных групп;

-национальными традициями.

Среди элементов  правовой идеологии главенствующее положение занимают правовые идеи. В них фиксируются не только отношения  к существующему действующему праву, но и пожелания или представления  того, каким оно должно быть.

Правовая  психология включает в себя различного рода чувства, переживания по поводу функционирующего права, справедливого  или несправедливого применения правовых норм, нарушения законов, их соблюдения и т.д. Эти чувства  могут выражать одобрение, радость, удовлетворение в отношении справедливых законов, правопослушного поведения людей. И наоборот, эти чувства могут выражать недовольство, возмущение, гнев по поводу несправедливых законов, произвола чиновников, беззакония, совершаемых преступлений. Правовая психология возникает под непосредственным воздействием повседневных условий практической жизни.

В качестве составного элемента правосознания можно выделить правовую мораль. Это представление людей о действующем праве, его реализации и развитии с точки зрения их моральных убеждений. Специфика правового сознания в том и состоит, что оно воспринимает и воспроизводит реальные жизненные процессы через нравственные представления, требования о добром и справедливом. Оно с позиций этих моральных принципов, требований оценивает правовые установления, правовую деятельность.

По своей  природе правосознание как система  представляет собой сложную структуру  мыслительных, эмоциональных, волевых  процессов на уровне индивидов, социальных групп, общества в целом. Причем эти  процессы могут, как восходить к  теоретическим обобщениям, формировать  правовые идеи общества, идеологию  соответствующих социальных групп, так и находиться на уровне правовых чувств, эмоций и др. Это предопределяет возможность деления правосознания  на различные виды. В зависимости  от уровня, глубины знания права, его  особенностей как регулятора общественных отношений правосознание можно  классифицировать на обыденное (эмпирическое), научное (теоретическое) и профессиональное.

Обыденное правосознание складывается под  влиянием непосредственных жизненных  обстоятельств, стихийно, на основе конкретных условий жизни человека, его жизненного опыта, повседневных факторов. Нередко  оно носит характер довольно упрощенных, поверхностных суждений о праве  и отражает непосредственно житейски-воспринимаемые конкретные правовые явления. Наибольшую роль в обыденном правосознании  играют психологические элементы, т.е. чувства, эмоции, переживания.

Научное (теоретическое) правосознание в  отличие от обыденного формируется на основе глубоких исследований социальной действительности, широких правовых обобщений. Оно представляет собой теоретическое осмысление права и правовых явлений. Именно научное правосознание является непосредственным источником правотворчества, служит совершенствованию юридической практики. Содержание научного правосознания составляют в основном правовая идеология, система теоретических правовых знаний.

Профессиональное  правосознание представляет собой специализированное правосознание юристов. Для юриста умение научно мыслить о праве является его профессиональным отличием. Особенности профессионального правосознания проявляются в восприятии данной профессиональной группой ценностей права в комплексе, умении анализировать правовую действительность на уровне теоретических обобщений, принимать правильные решения и грамотно осуществлять реализацию права, активно влиять на позитивное восприятие другими гражданами права, правового регулирования и т.п.

По субъектам  правосознание подразделяется на индивидуальное, групповое и общественное (общесоциальное). Это деление условно. Индивидуальное и групповое правосознание носит общий характер, общесоциальное и групповое – не существует вне индивидуального сознания.

Общественное  правосознание выражает правовые воззрения  большинства или всех членов общества. Оно обобщает правовые воззрения, принадлежащие  любому человеку, как бы фильтруя их сквозь призму сложившихся традиций, культуры общества, уровня нравственности, правовых достижений. Общественное правосознание, с одной стороны, проявляется  в концептуально оформленных  идеях, принципах, понятиях, отражающих оценку роли права в жизни общества, как достижения культуры человечества. Это высокий уровень обобщения  многоаспектных проявлений права, показывающий его ценность и важность для обеспечения жизнедеятельности общества.

В реальной жизни общественное правосознание  проявляется, прежде всего, в правовой идеологии, в юридической науке, в законодательстве.

Индивидуальное  правосознание — это представление  о праве, законности, правопорядке, о правовых требованиях отдельного человека, индивида. Между общественным и индивидуальным правосознанием существует тесная взаимосвязь. Они взаимно  дополняют и обогащают друг друга. Однако определяющее значение принадлежит  общественному правосознанию. Ибо  оно играет существенную роль в формировании индивидуального правосознания, которое происходит в процессе общей и правовой социализации личности. Правовое сознание индивида отражает юридическую действительность, но с учетом уже имеющихся представлений об общественных отношениях в сфере права. Индивид, взаимодействуя с социально-правовой средой, на макро- и микроуровнях воспринимает уже сложившиеся формы правовой жизни и усваивает их с учетом своих личных качеств.

С правосознанием и правом неразрывно связана правовая культура.

Правовая  культура – качественное состояние  правовой организации общества, реального  функционирования его правовой системы, отражающее достигнутый уровень развития в сфере правового регулирования социальных отношений.

Правовая  культура общества проявляется в  различных показателях. К наиболее важным из них можно отнести:

• уровень правосознания, отношение общества, государства, индивидов к праву;
• совершенство и демократизм правотворческого процесса (подготовки, принятия, опубликования, систематизации нормативно-правовых актов);
• качество законодательства, степень сбалансированного отражения в нем интересов индивидов, социальных групп, общества в целом;
• состояние в сфере реализации права, уровень работы правоохранительной системы;
• профессионализм и высокий общественный статус юридических кадров и учреждений, позитивная правовая активность всех субъектов права, уважение надлежащих юридических процедур;
• состояние правовой науки и юридического образования;
• правовое закрепление и реальное обеспечение прав и свобод личности;
• состояние законности и правопорядка.

Эти и  другие показатели правовой культуры дают возможность определить, насколько  высоко оценивается в обществе право  как регулятивная социальная система, функционирующая на основе принципа справедливости, признается ли примат права по отношению к государству, его властным структурам, что в свою очередь характеризует уровень культуры общества, степень его цивилизованности.

Исходя  из объективных проявлений, показателей  в структуре правовой культуры в  широком ее понимании выделяются такие крупные непрерывно взаимодействующие  элементы, как само право, правосознание, правовые отношения, законность, правопорядок, правовая деятельность

Правовая  культура подразделяется на следующие  виды:

• Правовая культура общества в целом;
• Правовая культура индивида;
• Правовая культура социальных общностей (классов, наций, народов) и цивилизаций.

Индивидуальная  правовая культура характеризуется  степенью усвоения и активного использования  личностью правовых ценностей. Это  — глубокое знание и понимание  права, уровень активной правомерной  деятельности личности. Индивидуальная правовая культура предполагает не только всестороннюю правовую осведомленность, знание содержания правовых предписаний, но и положительное к ним отношение и высокосознательное их исполнение. Незнание законов, пренебрежительное к ним отношение свидетельствуют об отсутствии правовой культуры. Но сам факт знания правовых требований еще не может свидетельствовать о наличии правовой культуры. Показателем таковой может быть только активное правомерное поведение личности, что предопределяется уровнем ее правосознания. Здесь важно проследить взаимосвязь и соотношение правосознания и правовой культуры. Эти два понятия в определенной мере совпадающие. Но такое совпадение не является полным. Правовая культура включает в себя ту часть правосознания, которая выражает позитивное отношение к праву, правильное понимание права, его установлений, что рождает в сознании людей положительные установки и в итоге — активное правомерное поведение. Если же индивид слабо осведомлен в правовых требованиях, неверно оценивает с точки зрения права различные жизненные ситуации, совершает в итоге правовые проступки, а то и преступления, то такие его представления о праве находятся за пределами правовой культуры. В равной степени не может считаться в правовом отношении культурным и тот индивид, который хорошо знает содержание законов, но использует это знание в противоправных целях.

Нельзя говорить об отсутствии правосознания вообще у человека, который имеет искаженное, неверное представление о праве или даже относится к правовым требованиям враждебно, совершает правонарушения и т.д. Такой индивид обладает низким уровнем правосознания. Но в этом случае можно и нужно вести речь об отсутствии у такого индивида правовой культуры, ибо его искаженное правосознание реализуется в противоправном поведении. Это относится и к лицам, злоупотребляющим знанием правовых требований. Правовая культура может быть невысокой у лица недостаточно грамотного в правовом отношении, но в целом позитивно оценивающего необходимость установления правопорядка. В том же случае, когда у индиида сложились в сознании устойчивые антиправовые установки и его поведение на практике их отражает, следует вести речь об отсутствии правовой культуры у него вообще. Следовательно, правовая культура личности предполагает реализацию ее позитивных правовых представлений, а не правосознания вообще.

Структурно  правовая культура личности состоит, таким  образом, из двух элементов: правосознания, отражающего прогрессивные правовые взгляды и правомерного поведения, причем не всякого, а социально активного  правомерного поведения.

Правовую  культуру, как и правосознание, можно  подразделять на общественную, групповую и индивидуальную, т.е. классифицировать на виды в зависимости от субъектов, ее носителей.

Можно выделить и научно-теоретический уровень  правовой культуры, который предполагает комплекс многогранных научных знаний о праве, его сущности, принципах  и особенностях функционирования, направлениях развития, взаимодействия с другими  явлениями общества и т.д.

Выделяют  следующие функции правовой культуры:

1. познавательная  функция, которая выражается в  формировании у населения представлений  о государстве, праве, гражданском  обществе, о предпосылках возникновения  конкретных правоотношений, о процедурах  разрешения возникающих споров  и т.д.

2. Регулятивная функция направлена на обеспечение нормального устойчивого функционирования общества путем предписания субъектам общественных отношений стандартов общественно-полезного поведения, согласования и подчинения социальных устремлений и идеалов различных групп общепризнанным в обществе.
3. Функция правовой социализации выражается в способности правовой культуры обеспечить передачу новым поколениям накопленного опыта для того, чтобы они могли эффективно использовать свои субъективные права и осуществлять юридические обязанности.
4. Оценочная функция заключается в выработке отношения всех участников общественных отношений к правовым явлениям на основе сформированных представлений, идеалов, принципов. Это отношение проявляется в поступках, поведении, в оценке права, законности, правопорядка и т.п.
5. Прогностическая функция выражается в способности предвидеть возможные направления развития правовой системы для достижения поставленных целей.